Kung Nagsalita ang Diyos sa pamamagitan ng Iyong Bibig, Ano ang Magagawa Ang Mensahe?

Aktibong Ikaw ay Imagining at Paglikha ng Iyong Reality?

Kapag ako ay limang pung taong gulang, ang aking anak Adan ay ipinanganak. Din sa oras na iyon, ang producer ng aking film Pangil ipinahayag ang pagkabangkarote at hindi ako binayaran ng utang niya. Ako ay nasa India sa panahon ng pagbubuntis ni Valérie, paggawa ng pelikula sa mahihirap na mga kondisyon na may mga pangkaraniwang tekniko-para sa mga pang-ekonomiyang kadahilanan, ayon sa kumpanya ng produksyon. Pinaghihinalaan ko na ang karamihan ng pera na nilayon upang lumikha ng mga larawan ng magandang kalidad ay pumasok sa mga bulsa ng matatandang organizer na ito.

Maging sa gayon, bumalik sa Paris nakita ko na may pagod na asawa, isang bagong panganak, tatlong iba pang mga anak, at isang zero na balanse sa aking account sa bangko. Ang maliit na naka-save na Valérie sa isang Mexican box ay sapat na upang pakainin kami nang sampung araw, wala nang iba pa. Tumawag ako ng isang milyun-milyong kaibigan sa akin sa Estados Unidos at hiniling sa kanya na ipahiram sa akin ang sampung libong dolyar. Nagpadala siya ng limang libo.

Iniwan namin ang aming maluwag na apartment sa isang mahusay na kapitbahayan, at sa ilalim ng mga mahimalang kalagayan ay natagpuan ang isang maliit na bahay sa Joinville le Pont sa labas ng lungsod, kung saan ako ay pinilit na gumawa ng isang buhay na pagbibigay Tarot pagbabasa. Ang lahat ng ito, pagtingin sa likod ngayon, ay hindi isang kasawian kundi isang pagpapala.

Ang Kahirapan ay nagbukas ng Door sa isang Bagong Reality

Jean Claude, palaging nag-aalala sa paghahanap ng mga pinagmulan ng mga sakit-dahil tulad ng mga shamans na itinuturing niyang mga sakit na ang mga pisikal na sintomas ng sikolohikal na sugat na dulot ng masakit na relasyon sa pamilya o mga relasyon sa lipunan-ay ipinadala sa akin upang gawin ang pagbabasa ng Tarot para sa kanyang mga pasyente tuwing Sabado at Linggo para sa dalawang taon. Palagi kong ginawa ito nang libre, at kadalasan ay may magagandang resulta. Ngayon na ako ay naninirahan sa kahirapan, sa pamamagitan ng pagpindot sa mga responsibilidad ng pamilya, napilitan ako na singilin para sa aking pagbabasa.

Sa unang pagkakataon na inako ko ang aking kamay upang makatanggap ng pera para sa isang konsultasyon naisip ko na mamatay ako sa kahihiyan. Nang gabing iyon, habang natulog ang aking asawa at mga anak, na nakaupo sa aking sakong na itinuro sa akin ni Ejo Takata na gawin, lumuhod ako at nagninilay sa pag-iisa sa maliit na silid na ako ay naging isang templo ng Tarot sa pamamagitan ng isang hugis-parihabang na lila alpombra. Sinabi ng monghe, "Kung gusto mong magdagdag ng higit na tubig sa isang basong puno na, dapat itong maubos na muna. Kaya, ang isang isip na puno ng mga opinyon at mga ispekulasyon ay hindi maaaring matutunan. Dapat nating alisin ito upang lumikha ng isang kondisyon ng pagiging bukas. "

Sa sandaling naluwag ako at nakita ko ang kahihiyan bilang isang dumaraan na ulap, na napagtatanto na ito ay pagmamataas sa pagbalat, nakilala ko na hindi ako isang pampublikong kawanggawa at ang pagkilos ng pagbabasa ng Tarot ay may marangal na halaga ng panterapeutika. Ngunit ang mga pag-aalinlangan ay inakusahan ako. Ano ang nabasa ko sa mga card na kapaki-pakinabang para sa kliyente? Mayroon ba akong karapatang gawin ito nang propesyonal?

Naisip ko muli si Ejo Takata. Kapag nanirahan ang monghe sa bansang Hapon, bawat taon ay binisita niya ang isang maliit na isla kung saan may ospital para sa mga taong may ketong-na sa mga panahong iyon ay hindi magagamot-upang magsagawa ng serbisyong panlipunan. Doon, natutunan niya ang isang aral na nagbago ng kanyang buhay. Habang naglalakad nang magkakasama sa tabi ng talampas, ang mga bisita ay lumakad sa harapan at ang mga ketongin sa likuran upang ang mga asawa, mga magulang, mga kamag-anak, at mga kaibigan ay hindi dapat makita ang mga pinutol na katawan ng kanilang mga mahal sa buhay.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Sa isang tiyak na punto, si Ejo ay natumba at nasa punto ng pagbagsak ng talampas. Sa sandaling iyon ang isang may sakit na tao ay nagmadali upang iligtas siya ngunit, pagtingin sa kanyang sariling walang kamay na kamay, ayaw mong hawakan si Ejo dahil sa takot na makahawa sa kanya. Desperado, nagsimulang humikbi.

Naauli ng monghe ang kanyang balanse at nagpunta sa taong may sakit, pinasalamatan siya ng mahusay na damdamin para sa kanyang pagmamahal. Ang lalaking ito, na lubhang nangangailangan ng habag at tulong, ay nakalimutan ang kanyang kaakuhan, kumikilos hindi para sa kanyang sariling kapakinabangan kundi sa layunin na tulungan ang ibang tao. Sinulat ni Takata ang tula na ito:

Siya na may mga kamay lamang
Tumutulong sa kanyang mga kamay
At siya na may mga paa lamang
Tumutulong sa kanyang mga paa
Sa dakilang espirituwal na gawain.

Naalala ko rin ang isang istoryang Intsik:

Ang isang mataas na bundok ay nag-iisa, na pumipigil sa isang nayon sa kanyang mga paa mula sa pagtanggap ng sikat ng araw. Lumaki ang mga bata. Isang umaga, nakita ng mga tagabaryo ang pinakamatandang lalaki na naglalakad sa kalye na may isang kutsarang porselana sa kanyang mga kamay.

"Saan ka pupunta?" Tanong nila.

"Pupunta ako sa bundok," sagot niya.

"Para saan?"

"Upang ilipat ito mula doon."

"Sa ano?"

"Sa kutsarang ito." Nagtawanan ang mga taganayon.

"Hindi ka na kailanman magagawang!"

Sumagot ang matandang lalaki, "Alam kong hindi ko magagawa. Ngunit dapat magsimula ang isang tao. "

Sinabi ko sa sarili ko, "Kung gusto kong maging kapaki-pakinabang, dapat kong gawin ito sa isang matapat na paraan, gamit ang aking tunay na mga kakayahan. Hindi ako gagawin sa anumang paraan tulad ng isang manghuhula. Una sa lahat, hindi ko mabasa ang hinaharap, at pangalawa, sa tingin ko ito ay walang silbi na malaman ito kapag hindi namin alam kung sino tayo dito at ngayon. Kukunin ko ang nilalaman ng aking sarili sa kasalukuyan at itutok ang pagbabasa sa kaalaman sa sarili, batay sa prinsipyo na wala kaming isang tadhana na itinakda ng anumang mga diyos.

"Ang landas ay nalikha sa paglalakad natin dito, at ang bawat hakbang ay nagbibigay ng libong mga posibilidad. Patuloy na pinipili natin, ngunit sino ang gumagawa ng pagpili na ito? Depende ito sa pagkatao kung saan tayo ay nabuo sa pagkabata. , ang tinatawag nating hinaharap ay pag-uulit ng nakaraan. "

Ang Nakaraang Mirrored sa Reality of the Present

Ang isang kritikal na kritiko sa paligid ng limampung taong gulang, may asawa sa isang propesor ng pilosopiya na siya ay parehong edad ngunit isang pangmatagalan na kabataan, tinawag ako mula sa Barcelona dahil natuklasan niya na ang kanyang asawa ay may isang dalawampu't tatlong taong gulang na magkasintahan. "Kami ay intelektuwal, malubha, may-gulang na mga tao na umiwas sa emosyonal na mga iskandalo. Ngunit nahulog ako sa isang malaking depresyon mula sa pagpigil sa aking galit. At ayaw niyang ibigay sa kanya o sa akin. Anong gagawin ko?"

"Hihilingin ko sa iyo na suriin ang iyong buhay na parang isang panaginip. Bakit mo nagdamdam na ang iyong limang-taong-gulang na asawa ay may isang dalawampu't tatlong taong gulang na magkasintahan? "

"Oh, natatandaan ko kapag ako ay eksaktong dalawampu't-tatlong. Mayroon akong kapakanan na may isang limampung taong gulang na lalaki! Ito ay tumagal ng tatlong taon. Pagkatapos ay iniwan ko siya para sa isang nakababatang lalaki. "

"Kita n'yo? Nakakaranas ka ng isang bagay na tulad ng isang umuulit na panaginip. Sa isang tiyak na paraan, managinip ka sa iyong sarili sa lugar ng nalinlang na asawa at napagtanto mo kung paano, noong bata ka pa, ginawa mo ang asawa ng iyong kasintahan. Kung ang iyong kapakanan ay hindi huling, posible na ang pakikipagsapalaran ng iyong pilosopo ay magtatagal lamang ng isa pang taon, dahil nalaman mo na ito ay nagaganap na ng dalawang taon. Pagkatapos ay babalik siya at sumisigaw sa iyong mga bisig. "

Psychomagic ay sa panimula batay sa ang katunayan na ang hindi malay ay tumatanggap ng mga simbolo at ang talinghaga, na nagbibigay sa kanila ng parehong kahalagahan bilang tunay na mga bagay, na kung saan ay kilala rin na ang mga mahiko at shamans ng mga sinaunang kultura. Sa sandaling ang subconscious ay nagpasiya na ang isang bagay ay dapat mangyari, ito ay imposible para sa mga indibidwal upang pagbawalan o ganap na sublimat ang salpok. Sa sandaling ang arrow ay nailunsad, hindi isa ay maaaring gawin itong bumalik sa bow. Ang tanging paraan upang magbakante ang sarili mula sa ang salpok ay upang matupad ito. . . ngunit ito ay maaaring gawin metaphorically.

Ang buhay ay isang panaginip lamang...

Kung katotohanan ay tulad ng isang panaginip, dapat kaming kumilos sa ito nang walang paghihirap mula sa mga ito, tulad ng ginagawa namin sa matino pangarap, pag-alam na ang mundo ay kung ano ang sa tingin namin ito ay. Ang aming mga saloobin maakit ang kanilang mga katumbas. Ang katotohanan ay kung ano ay kapaki-pakinabang, hindi lamang para sa amin kundi pati na rin para sa iba. Ang lahat ng mga sistema na kinakailangan sa isang naibigay na sandali ay mamaya maging arbitrary. Mayroon kaming ang kalayaan upang baguhin systems. Society ay ang resulta ng kung ano ito ay naniniwala sa kanyang sarili na maging at kung ano ang naniniwala kami na ito ay. Maaari naming simulan upang baguhin ang mundo sa pamamagitan ng pagbabago sa aming mga saloobin.

Ang balat ay hindi ang aming hadlang: walang limitasyon. Ang tanging tiyak na mga limitasyon ay ang mga kailangan natin, sa ilang sandali, upang i-indibidwal ang ating sarili habang sabay na nalalaman na ang lahat ay konektado. Ang mapaghimalang pagpapagaling ay posible, ngunit depende sa pananampalataya ng pasyente. Ang psychoshaman ay dapat subtly gabayan ang pasyente upang maniwala sa kung ano siya ay naniniwala sa. Kung ang therapist ay hindi naniniwala, walang healing ay posible.

Pag-isipang mabuti ang Atensyon At Ating Imagination

Ang buhay ay isang mapagkukunan ng kalusugan, ngunit ang enerhiya na ito ay lumalabas lamang kung saan nakatuon ang ating pansin. Ang pansin ay dapat hindi lamang sa isip ngunit din emosyonal, sekswal, at panlupa. Ang kapangyarihan ay hindi kasinungalingan sa nakaraan o sa hinaharap, na kung saan ay ang mga upuan ng karamdaman. Ang kalusugan ay matatagpuan dito at ngayon. Ang nakakalason na mga gawi ay maaaring abandunahin agad kung titigil tayo na makilala ang ating mga sarili sa nakaraan.

Ang lahat ay buhay, gising, at tumutugon. Ang lahat ay makakakuha ng kapangyarihan kung ibinibigay ito ng pasyente. . . Isang ina na gumagamit ng phytotherapeutic treatment upang pagalingin ang kanyang sanggol, kung saan siya ay nagkaroon na magbigay sa kanya ng tubig upang uminom na may apatnapung patak ng isang halo ng mga mahahalagang langis idinagdag, natagpuan na ang sakit ay patuloy. Sinabi ko sa kanya, "Ang nangyayari ay hindi ka naniniwala sa gamot na ito. Dahil ang iyong relihiyon ay Katolisismo, sabihin ang Panalangin ng Panginoon tuwing binibigyan mo siya ng mga patak para uminom. "Ginawa niya ito, at ang bata ay mabilis na gumaling. Kung hindi tayo nagbibigay ng kapangyarihang espirituwal sa gamot, hindi ito kumikilos.

Narito, ito ay kinakailangan upang bigyang-diin ang kahalagahan ng imahinasyon. Kasama ng mga intelektuwal na imahinasyon ay emosyonal imahinasyon, sexual imahinasyon, pisikal imahinasyon, madaling makaramdam imahinasyon, at pang-ekonomiyang, mystical, pang-agham, at mala-tula imaginations. Ito ay gumaganap sa lahat ng lugar ng aming mga buhay, kahit ang mga itinuturing na "makatuwiran." Ito ay para sa kadahilanang ito na hindi isa ay maaaring bigyan ng solusyon katotohanan na walang pag-unlad ng imahinasyon mula sa maraming mga anggulo. Karaniwan, iniisip natin ang lahat ng bagay ayon sa makitid mga limitasyon ng aming air condition na mga paniniwala. malasahan namin walang higit pa sa mga mahiwaga katotohanan, kaya malawak at unpredictable, kaysa sa kung ano ay na-filter sa pamamagitan ng aming limitadong pananaw.

Aktibong imahinasyon ang susi sa isang malawak na pangitain: pinapahintulutan tayo nito na magtuon ng pansin sa buhay mula sa mga anggulo na hindi sa ating sarili, imagining iba pang antas ng kamalayan na mas mataas kaysa sa atin. Kung ako ay isang bundok, o ang planeta, o ang sansinukob, ano ang sasabihin ko? Ano ang sasabihin ng isang mahusay na guro? At paano kung nagsalita ang Diyos sa pamamagitan ng aking bibig, ano ang magiging mensahe?

Muling na-print na may pahintulot ng publisher, Park Street Press,
isang imprint ng Inner Tradisyon Inc. www.innertraditions.com
© 2001 sa pamamagitan ng Alejandro Jodorowsky. English translation © 2014.

Artikulo Source

The Dance of Reality: A Psychomagical Autobiography sa pamamagitan ng Alejandro Jodorowsky.

Ang Sayaw ng Reality: Isang Psychomagical Autobiography
ni Alejandro Jodorowsky.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Tungkol sa Author

Alejandro Jodorowsky, may-akda ng "Ang Sayaw ng Reality: A Psychomagical Autobiography"Alejandro Jodorowsky ay isang manunulat ng dulang itinatanghal, filmmaker, kompositor, panggagaya, psychotherapist, at may-akda ng maraming libro sa kabanalan at tarot, at higit sa tatlumpung comic libro at graphic nobelang. Siya ay itinuro ilang mga pelikula, kabilang ang Ang Rainbow Thief at ang mga classics ng kulto El Topo at Ang Banal na Mountain. Bisitahin ang kanyang Facebook page sa https://www.facebook.com/alejandrojodorowsky

Manood ng video (sa Pranses na may mga subtitle sa Ingles): Paggising aming malay, sa pamamagitan ng Alejandro Jodorowsky

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}