World Kindness Day ay isang pandaigdigang pagdiriwang ng 24-oras na nakatuon sa pagbabayad-ito-forward at nakatuon sa mabuti. Hinihikayat kaming isagawa mga gawa ng kabaitan tulad ng pagbibigay ng dugo, paglilinis ng microwave sa trabaho sa trabaho, o pagboboluntaryo sa isang nursing home.

Siyempre, kahit na walang paghihikayat sa isang internasyunal na araw ng kamalayan, ang kabaitan at kawalang-pagpapahalaga ay laganap sa mga tao at hayop. Maraming tao ang namimigay sa kawanggawa at pakiramdam makabuluhang mas masaya bilang direktang resulta ng paggawa nito. Sa kaharian ng hayop, maraming species ang nagpapakita ng kabaitan sa pamamagitan ng pag-iwas sa karahasan kapag nag-aayos ng mga salungatan. Sa halip ay maaari silang gumamit ng medyo hindi nakakapinsalang mga kombensiyong labanan. Kasama sa karaniwang mga halimbawa ang mga male fiddler crab nakikipaglaban sa isang lungga ngunit hindi kailanman pagyurak ng mga katawan ng isa't isa sa kanilang mga malaking pincers, Ang mga rattlesnakes wrestling hindi kailanman masakit ang bawat isa o Bonobos pagtulong sa mga estranghero kahit na hindi tinanong.

{youtube}https://youtu.be/nEHjUpp8-QE{/youtube}

Ang mga benepisyo na nakukuha mula sa pagtanggap ng kabaitan ay malinaw na malinaw. Subalit ang mga motivation para sa makatawag pansin sa kabaitan ay mas mababa kaya. Sa katunayan, ang pagkakaroon ng kabutihan at altruismo tila sumalungat sa teorya ng ebolusyon ni Darwin, batay sa isang mapagkumpetensyang proseso ng likas na pagpili kung saan lamang ang pinakamatibay na nakataguyod. Halimbawa, ang walang pag-iimbot na pag-uugali ng mga baog na ants, na nagpoprotekta sa kanilang mga kolonya mula sa mapanganib na mga mandaragit, ay nagdudulot ng isang problema na una si Darwin sa simula isinasaalang-alang "Hindi mapaglabanan, at talagang nakamamatay sa aking buong teorya".

Kaya kung paano ang pag-uugali ng pag-uugali ay umunlad - at bakit hindi ito natanggal ng natural na seleksyon? Maraming mga theorists na grappled sa problemang ito sa mga nakaraang taon. Sinusuri namin ang mga pinaka-kilalang ideya sa ibaba.

Nagpapaliwanag ng kabaitan

Maagang paglapit, mula sa panahon ni Darwin hanggang sa 1960s, sinubukang ipaliwanag ang ebolusyon ng kabutihan sa pamamagitan ng pagpapalagay na ang mga indibidwal ay kumikilos nang magkakasama para sa kapakanan ng kanilang grupo o species, hindi isinasaalang-alang ang mga personal na gastos. Ang teorya na ito - "teorya ng pagpili ng grupo" - ay ang tanging paliwanag para sa maraming mga dekada, ngunit ngayon ay itinuturing na ito may pag-aalinlangan. Paano matutulungan ang mga populasyon ng kooperatiba, na pinaghihinalaang mas mahusay kaysa sa mapagkumpitensyang mga populasyon, ay umunlad sa unang lugar?

Ang bahagi ng sagot ay ibinibigay ng higit na kamakailang makasariling teoriya ng gene, na kilala sa pamamagitan ni Richard Dawkins bestselling libro, o "napapabilang fitness", Ayon sa kung anong likas na pagpili ay pinapaboran ang kabaitan sa aming malapit na kamag-anak, na mukhang katulad sa amin at ibahagi ang aming mga gene. Ang pagtulong sa isang kamag-anak ay isang paraan ng pagpasa sa mga kopya ng aming sariling mga gene, at ito ay nakikinabang sa katulong sa proporsyon sa kung paano nauugnay siya sa tatanggap.

Ngunit hindi ito nagpapaliwanag ng kabaitan sa mga taong walang mga nakabahaging mga gene. Kaya sa kaso ng mga hindi nauugnay na indibidwal, ang isa pang teorya ay inilagay. Ang teorya ng kapalit ng altruismo kasama ang ideya ng "kukunin ko ang scratch iyong likod kung ikaw ay scratch mina", na maaaring maging isang manalo-manalo diskarte. Kung ang dalawang hindi magkakaugnay na indibidwal ay magpapatuloy sa pagiging mabait, sila ay nagtatatag ng isang relasyon ng paulit-ulit na kooperasyon nakinabang sa kapwa. Sa katunayan, ang ilang mga sosyal na emosyon tulad ng pagkakasala, pasasalamat, at simpatya ay maaaring lumaki nang tumpak upang matuklasan at maiwasan ang mga cheat sa sistemang ito at sa gayon ay itaguyod ang mga relasyon ng katumbasan, kaya napakahalaga sa ebolusyon ng tao.

Kumusta naman ang mga estranghero?

Ngunit ang teorya na ito ay hindi nagpapaliwanag ng kabaitan sa mga estranghero na hindi namin inaasahan na makilala muli. Sa gayong mga pakikipag-ugnayan ng isa-isa, ang kabaitan ay maaring maipapataas hindi direktang kapalit. Ito ay nangyayari kapag napagmasdan natin ang mga tao na mabait sa iba at kumikilos nang mabait sa kanila bilang kapalit. Real-buhay na katibayan ay nagpapahiwatig na ang mga tao ay mas hilig upang matulungan ang mga estranghero kung sila ay dating naobserbahan na kumilos nang mabait sa kanilang sarili. Dahil dito, lahat ay motivated upang linangin ang isang reputasyon para sa kabaitan sa pamamagitan ng mapagbigay na pag-uugali na alam ng iba. Ang ganitong reputasyon ay malamang na magtamo ng kabaitan mula sa iba at maaaring kaya magbigay ng pangmatagalang benepisyo.

Ngunit hindi iyon nagpapaliwanag ng kabaitan sa mga sitwasyon kung wala ang mga tagamasid. Dito, ang konsepto ng altruistic parusa ay iminungkahi. Ang teorya na ito ay nagsasabi na ang ilang mga tao ay may isang hardwired likas na ugali na ginagawang nais nilang parusahan hindi mabait o makasariling tao sa pamamagitan ng pagtawag sa kanila, pagbawi sa kanila, o direktang harapin sila. Ang ganitong parusa ay "altruistic" sapagkat ito ay nagbibigay ng isang pampublikong mabuti sa ilang mga gastos sa punisher sa oras, pagsisikap, at posibleng panganib ng paghihiganti. Katibayan para sa kapansin-pansing parusa sa isang malaking hanay ng mga populasyon at kultura ay iniulat. Ang panganib ng paghihirap na altruistic na kaparusahan sa gayon ay gumaganap bilang isang presyur sa panlipunan upang maging mabait - kahit na walang makakakita sa iyo na gawin ito.

Nakuha magkasama, ang mga teoryang ito ay nagpapakita na ang kagandahang-loob ay hindi kinakailangang sumalungat sa mapagkumpetensyang proseso ng natural na pagpili ni Darwin. Ang kabaitan ay makatuwiran. Ngunit ang katwiran nito ay nagpapahina sa kanyang kusang apela? Ang kabaitan ba ay isang maingat na pag-uugali ng pag-uugali ng pagkamakasarili? Ang altruismo ba kahit na umiiral?

Habang ang pilosopiko debate rages sa, ito ay maaaring maging reassuring upang tandaan na, kahit na ang pagganyak, ang mga gawa ng kabutihan ay hindi lamang mapabuti ang pangkalahatang kapakanan ng lipunan, kundi pati na rin gumawa ng altruists pakiramdam mabuti. Isang bagay na dapat tandaan, marahil, ang World Kindness Day na ito.

Tungkol sa Ang May-akda

Eva M Krockow, Postdoctoral Research Associate sa Health Sciences and Psychology, University of Leicester; Andrew M Colman, Propesor ng Psychology, University of Leicester, at Briony Pulford, Associate Professor sa Psychology, University of Leicester

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon