Paano Nakakamit ng Isang Tunay na Karunungan?

May pagkakaiba ang karunungan at kaalaman. Maaaring sabihin ng isa na ang karunungan ay kaalaman na dinala sa puso at nakaranas ng totoo. Para sa karunungan, ang isang ideya o pag-iisip ay kailangang masuri at masuri. Hindi namin maaaring makakuha ng karunungan sa pamamagitan ng pagtanggap sa kung ano ang aming binabasa o sa pamamagitan ng paniniwalang kung ano ang sinasabi sa amin ng iba.

Namin ang lahat ng ipinakilala sa maraming mga ideya at mga teorya mula sa pagbabasa ng mga libro o pakikinig sa isang tao, ngunit hanggang ang impormasyong ito ay nasubok sa aming sariling karanasan, hindi posible ang karunungan. Ang karunungan ay nangangailangan ng pansin sa buhay at isang pagpayag na itanong at maranasan mismo kung ano ang totoo.

Madaling mapansin kapag may nagsasabi sa amin ng isang bagay mula sa aktwal na karanasan o kapag ito ay isang ideya lamang. Ang mga ideya at kaalaman ay kahanga-hanga, ngunit ang ilang mga katotohanan ay kailangang masuri sa ating puso bago sila magkaroon ng kapangyarihan. Maaaring sabihin sa iyo ng isang tao, halimbawa, na ang talagang mahalaga sa buhay ay mga kaibigan. Talagang naniniwala sila nito, ngunit hindi talaga nila ipinamuhay ang katotohanang ito. Hindi sila naroroon para sa mga kaibigan kung kailangan nila. Tinatawag mo sila upang pag-usapan ang ilang mga paghihirap na mayroon ka sa iyong buhay at, pagkaraan ng isang minuto ng pakikinig sa iyo, gumugugol sila ng tatlumpung minutong pakikipag-usap tungkol sa kanilang sarili. Pagkatapos ay pagkatapos ay sasabihin nila, "Ang mga kaibigan ay napakahalaga." Kahit na sila ay taos-puso sa pagsasabi sa iyo ng pahayag na ito, ang kanilang mga salita ay pumunta lamang sa ngayon dahil ang kanilang karanasan sa katotohanang ito ay hindi pa mature.

Ang isa pang tao ay maaaring sabihin sa iyo ang parehong bagay at ang kanilang mga salita ay may lalim. Nakita ng taong ito ang kahalagahan ng mga kaibigan at nagtatrabaho siya nang husto upang tulungan ang mga malapit sa kanya. Ito ay hindi isang ideya lamang para sa kanya; ito ay isang bagay na aktibong buhay niya.

Kapag nagsasalita ang mga tao mula sa lugar na ito, naririnig ng ating buong katawan ang kanilang mga salita. Ito ay parang isang channel sa pagitan ng dalawa sa amin na nagbibigay-daan sa amin upang makatanggap hindi lamang ang kanilang mga salita, ngunit ang lalim ng kanilang karanasan. Nakakuha sila ng karunungan sa pamamagitan ng pagsisiyasat at pagsubok sa lalim ng katotohanang ito sa kanilang buhay. Ang kanilang kaalaman ay nilinang at sinubok, at nagtapos sa karunungan.


innerself subscribe graphic


Ano ang tunay?

Makakatulong na magtanong, ano ang totoo? Ano ang sinasabi sa akin ng aking direktang karanasan? Sinabi ng Buddha na hindi ka dapat maniwala sa isang bagay dahil lamang sa nakasulat ito sa isang libro, o dahil sa taong nagsabi na ito ay kilala, o isang guro, o isang matanda, o anumang bagay. Sinabi niya na naniniwala ka lamang ng isang bagay pagkatapos mong subukan ito sa iyong sariling puso at nalaman ito na totoo. Ang karunungan ay maaari lamang makuha sa pamamagitan ng ganitong uri ng panloob na eksperimento at pagpayag na maranasan at makita ang sarili.

Sinabi ng Buddha, "Ang mga bumabanggit ng maraming mga banal na kasulatan ngunit hindi ginagampanan ang kanilang mga turo ay tulad ng isang baka na binibilang ang mga baka ng iba pa." Nagsasalita si Lao-tzu ng iba't ibang uri ng kaalaman kapag nagsusulat siya, "Ang kaalaman sa iba ay katalinuhan, ang pag-alam sa iyong sarili ay tunay na karunungan."

Nang una kong nagsimulang magsanay ng pagmumuni-muni gusto kong maging "alam". Sasabihin ko kung ano ang akala ko ay matalinong mga parirala sa aking mga kaibigan na umaasa na sila ay pupunta sa akin para sa payo. Naisip ko na sa pamamagitan ng pag-iisip ng ilang mga mataas at malalim na mga pag-iisip, maaari kong makuha ang istimado na posisyon na ito. Gayunpaman, napansin ko na lalo kong sinikap na maging matalino, mas mababa ang ma-access ko ang karunungan.

Ang aking mga salita ay natitisod sa porma ng payo, na iniiwan ang tao na nalilito at hindi tiyak. Hindi ako interesado sa pagtuklas ng katotohanan nang sama-sama o sa pagbabahagi mula sa aking karanasan; Mas interesado ako sa pagpahanga sa kanila. Akala ko ang karunungan ay nangangahulugang alam ang lahat ng mga sagot sa lahat ng oras. Hindi ko alam sa oras na kailangan ito ng higit pa kaysa sa na.

Ang Wisdom Ay Isang Estado ng Pag-iisip

Nakita ko sa lalong madaling panahon na ang "pagsisikap" na maging matalino sa lahat ng oras ay lubhang hindi maalam. Natutunan ko na ang karunungan ay hindi nangangahulugang "alam" ang lahat ng mga sagot. Sa halip ito ay isang estado ng pag-iisip, isang pagiging bukas ng pag-iisip, na nag-aral at sinisiyasat ang katotohanan. Ang karunungan ay hindi nagtakda ng mga sagot para sa lahat ng bagay, ngunit ito ay may kahandaan na matuto.

Sa paglipas ng panahon, sa halip na sinusubukan na labanan at itago ang aking hindi alam, natutunan ko na pahintulutan at tiwala ito. Kaya kung hindi ko alam kung paano gumamit ng isang partikular na tool o hindi sigurado kung ano ang ibig sabihin ng isang salita na sinasabi ng isang tao, subukan ko (bagaman hindi laging matagumpay) upang sabihin na hindi ko alam kung paano gumagana ang isang bagay o ang kahulugan ng isang salita, ngunit ako gusto kong matuto. Dati, lagi kong sinikap na maiwasan ang ganitong sitwasyon hangga't maaari.

Maraming tao ang nag-iisip ng karunungan bilang isang uri ng one-upmanship. Hindi niya alam ang sagot, ngunit ginawa ko. Kailangan kong maging mas matalinong. Iniisip nila ito bilang alinman sa / o dikotomiya. Alinman ako ay tama o ikaw ay tama. At ang taong higit na tama ang pinakamatalino. Gayunpaman, ang karunungan ay may kaunting kaugnayan sa pagiging tama - hindi bababa sa uri ng karapatan na naglalagay ng ibang tao. Kadalasan ay sinisikap nating maging matuwid na hindi tumulong sa ibang tao, ngunit upang ipakita na tayo ay mas mahusay kaysa sa kanila. Maaaring tama tayo tungkol sa mga detalye ng kung ano ang pinag-uusapan - kung saan ang tindahan, ang kabisera ng Oregon, ang huling pangalan ng isang kaibigan - ngunit ang saloobin o lakas sa likod nito ay iba pa. Ang aming mga salita ay lumilikha ng mas maraming dibisyon kaysa sa pagkakaisa. Tama kami tungkol sa ilang mga detalye, ngunit hindi tama sa kung paano kami nagpunta tungkol dito.

Iba-iba ang karunungan. Tinitingnan nito ang hindi lamang mga detalye, ngunit sa kung paano ang isang bagay ay sinabi. Itinatanong kung ano ang nagtatayo ng higit na pagkakasundo at pagkakaisa, at kung ano ang lumilikha ng higit na pagkakasalungatan at kontrahan. Sa saloobing ito, walang tama ang tama. Ito ay isang pagsisikap ng koponan sa paggalugad ng kung ano ang totoo. Minsan mayroon akong karunungan na mag-alok, at kung minsan ay ginagawa mo. Ito ay hindi isang static na relasyon sa isang tao sa isang gilid at sa iba pang mga tao sa iba pang mga. Sa halip ito ay isang sayaw na kung saan namin parehong play ng isang bahagi.

Ang karunungan ay hindi isang bagay na maaaring makuha ng isang tao at panatilihin para sa kanilang sarili. Ang pagsisikap na makuha at hawakan ito ay agad na nawala. Ang karunungan ay isang proseso. Humihingi ito ng parehong mag-aaral at guro. Ito ay pagsisikap ng komunidad.

Eksperimento sa Katotohanan

Maglaan ng ilang oras upang pag-isipan ang tanong, Ano ang totoo? Ano ang sinasabi sa iyo ng iyong karanasan? Ano ang natutuhan mo ngayon sa buhay na ito? Ano ang napansin mo?

Ang sagot na iyong matatanggap ay hindi laging tuwid na sagot, tulad ng X o Y. Sa halip ang tanong ay humahantong sa isang mas malalim at mas malalim na karanasan ng tanong. Ang sagot na iyong nakukuha ay hindi lamang na kilala sa intelektwal, ngunit kilala sa iyong puso at katawan.

Patuloy na tanungin ang tanong, Ano ang alam ko ay totoo? at makita kung saan ka tumatagal. Gumawa ng listahan ng iyong nakikita.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Adams Media Corporation. © 2001.
http://adamsonline.com

Artikulo Source

Sabihin Mo lang !: Ang Paglalakbay ng Buhay mo
ni Soren Gordhamer.

Sabihin Mo lang! ni Soren Gordhamer.Ipinapaliwanag kung paano makakatulong ang pag-iisip ng Budismo sa mga kabataan na makayanan ang mga paghihirap sa kanilang pang-araw-araw na sitwasyon, at tinatalakay ang pag-iisip, mga diskarte sa pagninilay, balanse, at paglalapat ng mga epekto ng pagninilay sa pang-araw-araw na buhay.

Impormasyon sa / Order aklat na ito.

Tungkol sa Author

Soren GordhamerGumagana si Soren Gordhamer sa mga indibidwal at grupo sa pamumuhay na may higit na pag-iisip at layunin sa aming edad na mayaman sa teknolohiya. Siya ay tagapagtatag at host ng Ang Konklusyon ng Wisdom 2.0, at ang may-akda ng Wisdom 2.0: Sinaunang mga Lihim para sa Creative at Patuloy na Konektado (HarperOne, 2009). Bilang direktor ng proyekto para sa pampublikong kawanggawa ni Richard Gere, Pagpapagaling ang Divide, inayos niya ang Pagpapagaling sa pamamagitan ng pagpupulong ng Great Difficulty sa kanyang Pagkabuhay, ang Dalai Lama. Itinuro niya ang mga programa sa pag-iisip sa lahat ng dako mula sa mga kabataan sa mga bata sa New York City, sa mga manggagawa sa trauma sa Rwanda, mga guro sa Nigeria, at sa mga kawani sa mga kumpanya sa teknolohiya ng US. Nang maglaon, itinatag niya ang non-profit na nakabase sa New York City, Ang Proyekto ng Pamilya, na nag-aalok ng mga gawi na nakabatay sa kamalayan sa mga panganib at nakakulong na mga kabataan.

Video / Pagtatanghal kasama si Soren Gordhamer: Bakit Ang Karunungan? 
{vembed Y = NfKlRlIyR2o}