Ang pagiging Lovesick ay isang Real Sakit Sa Middle Ages

Ang pagiging Lovesick ay isang Real Sakit Sa Middle Ages

Ang pag-ibig sigurado ay nasaktan, tulad ng Alam ni Everly Brothers napakahusay. At habang ito ay madalas na romantiko o ginawa na sentimental, ang malupit na katotohanan ay na marami sa atin ang nakakaranas ng medyo hindi kasiya-siyang mga sintomas kapag nasa mga pag-ibig. Pagduduwal, desperasyon, isang karera ng puso, pagkawala ng gana, kawalan ng kakayahan sa pagtulog, isang maudlin mood - pamilyar sa tunog?

Ngayon, pananaliksik sa agham ng pag-ibig kinikilala ang paraan kung saan ang neurotransmitters dopamine, adrenalin at serotonin sa utak ay nagiging sanhi ng mga madalas na hindi kasiya-siyang pisikal na mga sintomas na maranasan ng mga tao kapag sila ay nasa pag-ibig. A pag-aaral sa 2005 Nagtapos na ang romantikong pag-ibig ay isang pagganyak o layunin-orientated estado na humahantong sa emosyon o sensations tulad ng makaramdam ng sobrang tuwa o pagkabalisa.

Ngunit ang koneksyon sa pagitan ng pag-ibig at pisikal na kapighatian ay ginawa noong matagal na ang nakalipas. Sa medyebal na gamot, ang katawan at kaluluwa ay malapit na magkakaugnay - ang katawan, na naisip, ay maaaring sumalamin sa estado ng kaluluwa.

Kawalang kabuluhan

Ang mga medikal na ideya sa Middle Ages ay batay sa doktrina ng apat na katawan na humours: dugo, plema, itim na apdo at dilaw na apdo. Sa isang ganap na malusog na tao, ang lahat ng apat ay naisip na ganap na balanse, kaya ang karamdaman ay pinaniniwalaan na sanhi ng mga kaguluhan sa balanse na ito.

Ang nasabing mga ideya ay batay sa mga sinaunang mga medikal na teksto ng mga manggagamot na tulad ni Galen, na nakabuo ng isang sistema ng mga kagandahan na nauugnay sa nakapagpapasigla na katatawanan ng isang tao sa kanilang mga katangian. Halimbawa, ang madilim na tao ay pinangungunahan ng katatawanan ng itim na bile, at itinuturing na may malamig at tuyo na konstitusyon.

At bilang aking sariling pananaliksik ay ipinapakita, ang mga tao na may isang madilim na disposisyon ay naisip, sa Middle Ages, upang maging mas malamang na magdusa mula sa lovesickness.

Ang 11th-century na doktor at monghe, Constantine the African, isinalin ang isang treatise sa melancholia na popular sa Europa sa Middle Ages. Nilinaw niya ang koneksyon sa pagitan ng labis sa itim na apdo ng mapanglaw sa katawan, at pagmamahal:


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ang pag-ibig na tinatawag ding 'eros' ay isang sakit pagpindot sa utak ... Minsan ang sanhi ng pag-ibig na ito ay isang matinding likas na pangangailangan upang palayasin ang isang labis na labis na humours ... ang sakit na ito ay nagiging sanhi ng mga saloobin at alalahanin habang ang naghihirap ay naglalayong hanapin at taglayin ang nais nila.

Pag-alaga ng walang pag-ibig na pag-ibig

Patungo sa katapusan ng 12th century, ang manggagamot Gerard ng Berry nagsulat ng isang komentaryo sa tekstong ito, idinagdag na ang nag-aalipusta na nagdudulot ng pagkakasakit ay nakatago sa isang bagay ng kagandahan at pagnanais dahil sa isang di-balanseng konstitusyon. Ang pag-aayos na ito, isinulat niya, ay nagdudulot ng karagdagang lamig, na nagpapatuloy sa melancholya.

Sinumang ang layunin ng pagnanais - at sa kaso ng medyebal na relihiyosong kababaihan, ang minamahal ay madalas na si Kristo - ang hindi matamo o pagkawala ng bagay na iyon ay isang trauma na, para sa medyebal na kalungkutan, ay mahirap na mapawi.

Ngunit dahil ang kalagayan ng malungkot na pagmamalasakit ay itinuturing na napakalaking ugat, medikal treatments ay umiiral. Kabilang dito ang pagkakalantad sa liwanag, hardin, kalmado at pahinga, inhalation, at mainit na paliguan na may mga moistening na halaman tulad ng water lilies at violets. Ang pagkain ng tupa, litsugas, itlog, isda, at hinog na prutas ay inirerekomenda, at ang ugat ng hellebore ay ginagamit mula sa mga araw ni Hippocrates bilang isang lunas. Ang labis na itim na apdo ng melancholia ay itinuturing na may purgatives, laxatives at phlebotomy (pagbibigay ng dugo), upang i-rebalan ang mga humours.

Tale ng aba

Kung gayon, hindi kataka-taka na ang panitikan ng medyebal Europa ay naglalaman ng madalas na mga medikal na sanggunian na may kaugnayan sa mahirap na isyu ng pagmamahal at pananabik. Ang mga character na may sakit sa pagluluksa ay lumaganap ang mga tula ng Middle Ages.

Ang namimighati na Black Knight sa Chaucer's Ang Aklat ng Dukesa Nagmumukha ang kanyang nawawalang minamahal na may walang-hanggang sakit at walang pag-asa na gamutin:

Ito ang aking peyne wythoute red (remedyo),
Alway deynge at hindi ded.

Sa 12th-siglo ng Marie de France Les Deus Amanz, namatay ang isang binata ng pagkahapo kapag sinisikap niyang manalo sa kamay ng kanyang minamahal, na namatay pagkatapos ng kalungkutan. Kahit na sa buhay, ang kanilang lihim na pag-ibig ay inilarawan bilang nagdudulot sa kanila ng "pagdurusa", at ang kanilang "pag-ibig ay isang malaking kapighatian". At sa anonymous Pearl Ang tula, isang ama, ang pagdadalamhati sa pagkawala ng kanyang anak na babae, o "perle", ay nasugatan ng pagkawala: "Ako dewyne, fordolked ng luf-daungere" (nag-iisip ako, nasugatan ng walang pag-ibig na pag-ibig).

Ang kabuuan ng tula ni 14th-century na John Gower, Confessio Amantis (Ang Lover's Confession), ay nakabalangkas sa isang malungkot na mapagmahal na nagrereklamo kay Venus at Cupid na may sakit siya sa pagmamahal hanggang sa puntong gusto niya ang kamatayan, at nangangailangan ng isang gamot (na hindi pa niya mahanap) upang masanay.

Ang kasintahan sa Confessio Amantis ay, sa wakas, tumanggap ng lunas mula sa Venus. Nakita niya ang kanyang katakut-takot na kalagayan, gumagawa siya ng isang malamig na "pagkilala" at pinahiran ang kanyang "nasugatan", ang kanyang mga templo, at ang kanyang mga kidney. Sa pamamagitan ng paggamot na ito, ang "fyri peine" (nagniningas na sakit) ng kanyang pag-ibig ay nalulunos, at siya ay gumaling.

Ang medicalisation ng pag-ibig ay nagpapanatili, tulad ng mga agham ng neurobiology at evolutionary biology ngayon. Sa 1621, inilathala ni Robert Burton ang mabigat na tome Ang Anatomy of Melancholy. At binuo ni Freud ang mga katulad na ideya sa maagang 20th century, sa aklat Pagluluksa at kalungkutan. Ang problema ng nagkakasalungatang puso ng tao ay malinaw na tumatakbo nang malalim.

Kaya kung ang paghihirap ng pag-ibig ay pumapasok sa iyong puso, maaari mong laging bigyan ang ilan sa mga medikal na pagpapagaling na ito.

Tungkol sa Ang May-akdaAng pag-uusap

Laura Kalas Williams, Postdoctoral Researcher sa Medieval Literature and Medicine, Associate Tutor, University of Exeter

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = middle ages; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}