Ano ang Matututuhan Mo ni Plato Tungkol sa Paghahanap ng Kaluluwa

Ano ang Matututuhan Mo ni Plato Tungkol sa Paghahanap ng Kaluluwa

Sa simula, ang mga tao ay androgynous. Kaya sabi ni Aristophanes sa kanyang hindi kapani-paniwala na account ng mga pinagmulan ng pag-ibig sa Plato's Panayam.

Hindi lamang ang mga unang tao ay may parehong hanay ng mga sekswal na organo, ang mga ulat ni Aristophanes, ngunit sila ay nakabalangkas na may dalawang mukha, apat na kamay, at apat na paa. Ang mga monstrosities na ito ay napakabilis - gumagalaw sa pamamagitan ng paraan ng cartwheels - at sila ay masyadong malakas. Napakalakas, sa katunayan, na ang mga diyos ay kinakabahan para sa kanilang kapangyarihan.

Nais niyang pahinain ang mga tao, si Zeus, na hari ng mga diyos ng Griyego, ay nagpasiya na iwaksi ang dalawa, at iniutos ang kanyang anak na lalaki na si Apollo na "iharap ang kanyang mukha ... patungo sa sugat upang makita ng bawat tao na siya ay pinutol at pinananatili ang mas mahusay na pagkakasunod . "Gayunman, kung ang mga tao ay patuloy na nagbabanta, si Zeus ipinangako upang i-cut muli ang mga ito - "at magkakaroon sila upang gawin ang kanilang mga paraan sa isang binti, hopping!"

Ang naputol na mga tao ay isang malungkot na kapalaran, si Aristophanes sabi ni.

"[Ang bawat isa] ay naghangad sa iba pang kalahati, at sa gayon ay itatapon nila ang kanilang mga kamay sa isa't isa, humahabi sa kanilang sarili, na gustong magkasama."

Sa wakas, si Zeus, na nahabag sa pag-ibig, ay nagpasiya na ibaling ang kanilang mga organo sa sekswal sa harap, upang makamit nila ang ilang kasiyahan sa pagtanggap.

Tila, una niyang napabayaan na gawin ito, at, si Aristophanes nagpapaliwanag, ang mga nahihiwalay na mga tao ay "nagsumite ng binhi at nagkaanak, hindi sa isa't isa, kundi sa lupa, katulad ng mga cicadas." (isang pamilya ng mga insekto)

Kaya napunta ang kontribusyon ni Aristophanes sa Symposium, kung saan ang mga character ni Plato ay nagsasanib sa pagsasalita ng mga pag-ibig tungkol sa pag-ibig - na interspersed sa mabigat na pag-inom.

Hindi pagkakamali na ibinigay ni Plato kay Aristophanes ang pinakapangit na mga salita. Siya ang sikat na komikero ng taga-gawa ng Athens, na responsable para sa pamamaraang tulad ng pamasahe Lysistrata, kung saan ang mga kababaihan ng Gresya ay "lumalabag" at tumanggi sa sex sa kanilang mga husbands hanggang sa sila ay huminto sa paglaban.

Ano ang kinalaman ng pagsasalita ni Aristophanes sa pagmamahal?

Ang pag-ibig ba ay isang lunas para sa ating "sugat?"

Sinabi ni Aristophanes na ang kanyang pananalita ay nagpapaliwanag "ang pinagmumulan ng ating pagnanais na mahalin ang isa't isa." Siya sabi ni,

"Ang pag-ibig ay ipinanganak sa bawat tao; ito ay tinatawag na pabalik ang mga halves ng aming orihinal na likas na magkasama; sinusubukan na gumawa ng isa sa dalawang at pagalingin ang sugat ng kalikasan ng tao. Ang bawat isa sa atin, pagkatapos, ay isang 'kalahating pagtutugma' ng isang buong tao ... at bawat isa sa atin ay palaging hinahanap ang kalahati na tumutugma sa kanya. "

Ang pagsusuri na ito ay dapat na pamilyar sa ating mga tainga. Ito ang paniwala ng pag-ibig na nakalimutan nang malalim sa kamalayan ng Amerika, nakasisigla sa mga manunulat ng Hallmark at producer ng Hollywood magkamukha - na ibinibigay sa bawat Romantikong Komedya na iniaalok.

Ang pag-ibig ang pagtuklas ng kaluluwa ng isang tao, nais nating sabihin; ito ay upang mahanap ang iyong iba pang kalahati - ang tao na makumpleto sa akin, bilang Jerry Maguire, Tom Cruise's smitten sports agent, kaya patanyag na ilagay ito.

Bilang isang pilosopo, palagi akong namangha kung paanong ang account ni Plato dito, na binigkas ni Aristophanes, ay hindi pinapansin ang ating modernong pagtingin sa pagmamahal. Ito ay isang malalim na gumagalaw, maganda, at mapang-akit na account.

Tulad ng inilalarawan ni Aristophanes, maaari nating makita ang pag-ibig bilang gamot para sa ating sugat, o ang "sugat ng kalikasan ng tao." Kaya, ano ang sugat na ito? Sa isang banda, siyempre, ang kahulugan ng Aristophanes isang bagay na literal: ang sugat na ginawa ni Zeus. Ngunit para sa mga philosopher, ang pag-uusap ng isang "sugat ng likas na tao" ay nagpapahiwatig ng higit pa.

Bakit tayo humingi ng pag-ibig?

Ang mga tao ay likas na nasugatan, ang mga pilosopong Griyego ay sumang-ayon. Sa hindi bababa sa, nagwakas sila, nahahadlangan tayo sa mga nakamamatay na gawi, na tila nakaka-engganyo sa ating kalikasan.

Humihiling ang mga tao na maghanap ng kasiyahan sa mga bagay na hindi maaaring magbigay ng tunay o pangmatagalang katuparan. Ang mga huwad na ito ay may kasamang materyal na kalakal, kapangyarihan, at katanyagan, si Aristotle ipinaliwanag. Ang isang buhay na nakatuon sa alinman sa mga layuning ito ay nagiging malungkot at walang laman.

Ang mga pilosopong Kristiyano, na pinamumunuan ni Augustine, ay tinanggap ang diagnosis na ito, at idinagdag isang teolohikal na iba ng kahulugan. Ang pagtugis sa mga kalakal na materyal ay katibayan ng Fall, at nagpapahiwatig ng ating makasalanang kalikasan. Kaya, kami ay tulad ng mga dayuhan dito sa mundo na ito - o bilang ang mga Medieval ay ilagay ito, pilgrims, sa paraan upang isang supernatural destinasyon.

Humahanap ang mga tao upang masiyahan ang pagnanais sa mga makamundong bagay, si Augustine sabi ni, bagkus ay tiyak na mapapahamak, dahil nagdadala tayo ng kernel ng walang hanggan sa loob natin. Samakatuwid, ang mga bagay na may hangganan ay hindi matutupad. Ginawa tayo sa larawan ng Diyos, at ang ating walang hanggang pagnanasa ay maaari lamang masisiyahan sa walang katapusang kalikasan ng Diyos.

Sa 17th century, ang pilosopong Pranses na si Blaise Pascal Inaalok ang isang account ng sugat ng aming kalikasan mas sa tune sa seglar sensibilities. Sinabi niya na ang pinagmumulan ng ating mga kasalanan at mga bisyo ay nakasalalay sa ating kawalan ng kakayahang umupo, mag-isa sa ating sarili, at pag-isipan ang hindi nalalaman.

Naghahangad kami ng mga mapaminsalang paglilibang tulad ng digmaan, pagsasamantala o pagsusugal upang pag-isipan ang isipan at pagbawalan ang mga nakababahalang mga saloobin na natatakpan: malamang na nag-iisa tayo sa sansinukob - marahil tayo ay nalulungkot sa maliit na bato na ito, sa isang walang hangganang espasyo at oras, na walang magiliw na pwersa na nakatingin sa amin.

Ang sugat ng ating kalikasan ay ang kalagayan ng kalagayan, nagmumungkahi si Pascal: salamat sa lubos na kawalan ng katiyakan ng ating sitwasyon, na hindi masasagot o malutas ng agham, tayo ay walang hanggan sa dulo ng pagkabalisa - o kawalan ng pag-asa.

Ang pag-ibig ba ay isang sagot sa mga problema sa buhay?

Bumabalik sa panukala ni Plato, na ibinigay sa pamamagitan ni Aristophanes: gaano karami ang itinuturing na romantikong pag-ibig bilang sagot sa mga problema sa buhay? Ilang inaasahan o umaasa na ang pag-ibig ay pagagalingin ang "sugat" ng ating kalikasan at magbigay kahulugan sa buhay?

Nag-aalinlangan ako ng maraming ginagawa: ang aming kultura ay halos decrees ito.

Ang iyong soulmate, Hollywood sabi, ay maaaring tumagal ng isang kamangha-mangha, hindi inaasahang paraan - maaaring siya tila iyong kabaligtaran, ngunit ikaw ay inexplicably naaakit gayunman. Kung hindi naman, ang iyong minamahal ay maaaring lumitaw na sa simula ay lungkot o aloof. Ngunit nakikita mo siyang lihim na lihim.

Karaniwang natatapos ang mga pelikulang Hollywood sa sandaling makita ng mga romantikong bayani ang kanilang mga kaluluwa, na hindi nag-aalok ng walang kabuluhan sa buhay na kaligayahan sa kasal, kapag ang mga bata at nagtatrabaho ay malapit na - ang tunay na pagsubok ng pagmamahal.

Si Aristophanes ay naglalagay ng mga hinihingi at inaasahan sa pagmamahal na sobrang sukdulan.

"Kapag ang isang tao ay nakakatugon sa kalahati na kanyang sariling," siya exclaims, "isang bagay na kahanga-hanga ang mangyayari: ang dalawang ay struck mula sa kanilang mga pandama sa pamamagitan ng pag-ibig, sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng pag-aari sa isa't isa, at sa pamamagitan ng pagnanais, at sila don Ayaw na magkahiwalay sa isa't isa, hindi kahit isang sandali. Ang mga ito ay mga taong nagtatapos sa kanilang buhay at hindi pa rin masasabi kung ano ang gusto nila mula sa isa't isa. "

Ang tunog ay parang himala at kaakit-akit, ngunit hindi ito pinaniniwalaan ni Plato. Alin ang dahilan kung bakit siya ay naghahandog ito sa istoryang satiriko ni Aristophanes. Sa maikli: ang lahat ay medyo gawa-gawa.

Umiiral ba ang tunay na pag-ibig?

Ang paniwala ng "soulmate," ay nagpapahiwatig na mayroon lamang isang tao sa sansinukob na iyong tugma, isang tao sa paglikha na nakatapos sa iyo - na makikilala mo sa isang flash ng liwanag.

Paano kung sa iyong paghahanap para sa tunay na pag-ibig, nagpapadala ka tungkol sa paghihintay o umaasa na mahayag ang bituin - walang kabuluhan? Paano kung walang perpektong kasosyo na hinihintay mo?

Ito ba ang dahilan kung bakit, tulad ng Pew Research Center ulat, nakikita natin ang isang talaan ng bilang ng mga hindi kasal na Amerikano?

Kung hindi naman, paano kung sumisid ka sa isang relasyon, kahit na pag-aasawa, umaasa sa kinang at pagsisiyasat upang matiis, ngunit hindi ito, at nagbibigay daan sa ... buhay na ordinaryong, kung saan ang mga karaniwang tanong at pagdududa at hindi nasisiyahan sa buhay ay muling lumitaw at nagtatagal?

Sa kanyang aklat Modern Romance, artista at komedyante Aziz Ansari ay nagsasabi ng isang kasal na kanyang dinaluhan na maaaring itinanghal mismo ni Aristophanes:

"Ang mga panata ... ay makapangyarihan. Sinasabi nila ang mga pinaka-kapansin-pansin na bagay tungkol sa bawat isa. Mga bagay na tulad ng 'Ikaw ay isang prisma na tumatagal ang liwanag ng buhay at lumiliko ito sa isang bahaghari' ... "

Ang mga panata, Ansari ay nagpapaliwanag, ay napakagagalak, napakataas at totoong, na "apat na magkaibang mag-asawa ang nabuwag, dahil hindi nila naramdaman na ang pag-ibig na ipinahayag sa mga panata."

Ang matatag na pag-ibig ay mas karaniwan

Ang pag-ibig ay hindi ang solusyon sa mga problema sa buhay, gaya ng sinuman na nasa pagmamahal ay maaaring magpatotoo. Ang romansa ay madalas na ang simula ng maraming pananakit ng ulo at mga sakit. At bakit bakit ang isang pasanin sa ibang tao sa unang lugar?

Tila hindi makatarungan. Bakit tumingin sa iyong kasosyo upang pagalingin ang isang nabubuhay na sugat - upang pagalingin ang iyong kaluluwa? Ito ay isang napakalawak na responsibilidad na hindi matugunan ng mortal.

Tinatanggap ko ang backhanded na kritika na nag-aalok ng Plato dito sa pamamagitan ng Aristophanes. Kahit na ako ay hindi isang dalubhasa sa bagay na ito, natuklasan ko na ang kanyang mensahe ay lubos na tumpak sa paggalang na ito: ang tunay na pag-ibig ay mas malupit.

Dapat kong tukuyin: ang tunay na pagmamahal ay karaniwan sa mga pinagmulan nito, kung hindi sa konklusyon nito. Ibig sabihin, ang tunay na pagmamahal ay hindi natuklasan nang biglaan, sa unang tingin, ngunit sa halip, ito ang produkto ng napakalawak na gawain, patuloy na pansin, at sakripisyo.

Ang pag-ibig ay hindi ang solusyon sa mga problema sa buhay, ngunit ito ay tiyak na ginagawang higit na matitiis ang mga ito, at ang buong proseso ay mas kasiya-siya. Kung umiiral ang mga soulmate, ang mga ito ay ginawa at hinubog, pagkatapos ng isang buhay na pakikipagsosyo, isang buhay na ibinahagi ang pakikitungo sa mga karaniwang tungkulin, namamalaging sakit, at siyempre, alam ang kagalakan.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Firmin DeBrabander, Propesor ng Pilosopiya, Maryland Institute College of Art

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = soulmates; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}