Paano Pinagsama ng Mga Parehong Kasama na Kasarian ang Tahanan sa Bahay

Paano Pinagsama ng Mga Parehong Kasama na Kasarian ang Tahanan sa Bahay
Ang paglipat ng mga istrukturang pampamilya ay nangangahulugan ng pag-unawa sa pag-update ng gawaing-bahay.
Shutterstock

Ang gawain sa bahay ay madalas na naiintindihan bilang negosyante ng gendered batay sa tradisyonal na mga tungkulin ng homemaker (feminine) at breadwinner (panlalaki). Habang lumalaki ang mga pamantayan ng kasarian sa nakalipas na ilang dekada, ang mga teorya ng gawaing-bahay ay nananatili pa rin sa modelong ito ng 1950.

Ang paglipat ng mga istraktura ng pamilya, kabilang ang pagtaas ng bilang ng mga kasarian sa parehong kasarian sa mga nagdaang taon, ay nangangahulugan ng pag-unawa sa pag-update ng gawaing-bahay. Sa aming kamakailang pag-aaral, ipinaliliwanag namin na ang mga kasalukuyang teorya ng gawaing-bahay ay hindi sapat na tumutukoy sa mga dynamics sa parehong kasarian.

Nagpapakita kami ng aming sariling diskarte, arguing na ang lahat ng mga mag-asawa ay gumagamit ng iba't ibang tungkulin sa iba't ibang mga punto sa buhay, at ang ilan ay tinanggihan ang mga tradisyonal na pagkakakilanlan ng kasarian sa kabuuan.

Simple lang, walang paraan upang ipaliwanag ang papel ng kasarian sa gawaing-bahay. Ang aming mga teorya at pag-aaral ng data ay nangangailangan ng pag-update sa account para sa mas magkakaibang paraan ng mga tao na kumikilos bilang mga kalalakihan at kababaihan sa pareho parehong kasarian at heterosexual relasyon.

Tungkulin sa bahay sa teorya

Ang mga kasalukuyang teorya ng gawaing-bahay ay tumutukoy na ang domestic labor ay isang paraan upang gumanap ng kasarian para sa sarili at kapareha sa loob ng heterosexual couples. Ang pangunahing palagay ay ang mga indibidwal ay socialized mula sa kapanganakan sa mga tungkulin ng kasarian na magdikta ng naaangkop na feminine at panlalaki na pag-uugali.

Itinuturo ng mga tradisyunal na tungkulin ng kasarian ang mga kabataang babae na ang mga babae ay may pananagutan sa pisikal at mental na gawain ng pagtiyak na makumpleto ang mga gawaing-bahay. Sa kabaligtaran, itinuturo ng mga tungkulin sa pagkain ang mga kabataang lalaki na ang pagkalalaki ay nakatali sa pagbibigay ng matipid sa pamilya.

Ang mga tradisyonal na mga paghahati ng gawaing-bahay ay naglulunsad ng mga lalaki sa a makitid na hanay ng mga gawain sa bahay - Pagpapanatili ng bahay, gawain ng bakuran at pag-aayos ng bahay.

Feminist literature ay hinamon ang mga ideyang ito, na arguing na ang gawaing pang-ekonomiya at pang-ekonomiya ay hindi dapat ipamahagi batay sa kasarian.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ang mga kabataan ngayon ay mas malamang kaysa sa mga mas lumang henerasyon upang tanggihan ang mga inaasahan ng kasarian ayon sa kaugalian na pabor sa mas pantay na dibisyon ng binabayaran at gawaing-bahay. Ngunit alam natin iyan Ang kasarian ay nananatiling isang pangunahing kadahilanan sa di-bayad na dibisyon ng paggawa ng sambahayan.

Gawaing-bahay at parehang kasarian

Pananaliksik ay nagpapakita na ang parehong mag-asawa ay may mas pantay na dibisyon ng gawaing-bahay kaysa sa mga mag-asawa na heterosexual, ngunit ang kasosyo na nakikipag-ugnayan sa mas maraming pag-aalaga ng bata ay mas maraming "pambabae" na gawain sa bahay. Gayunpaman, ang tanong kung paano ipaliwanag ang mga dibisyon ay nananatili.

Ang mga umiiral na mga teorya ay nangangako na ang magkaparehong parehas na kasarian ay nag-uugali rin tulad ng mga mag-asawa na heterosexual, na may isang dalubhasa sa bahay at isa sa mga manggagawa, o hindi hinati ang gawaing bahay ayon sa kasarian.

Ang isang argument ay ang parehong mag-asawa ay maaaring makipag-ayos sa gawaing-bahay sa "Kawalan" ng kasarian. Tulad ng pagtatalo, ang isang kapareha ay ang paghuhugas, pagkain at pag-vacuum dahil hindi sila lalaki o babae ngunit dahil mas gusto nila ang mga gawaing ito, mas mababa ang pera o mas kaunting oras sa trabaho.

Gayunpaman, pinagtatalunan namin na ang mga dibisyon sa bahay ng mga mag-asawa at mga dynamics ng relasyon ay maaaring gumana sa mas kumplikadong paraan, sa halip na simpleng paggawa o pag-undo sa heterosexual gender dynamics.

Ang mga babae, anuman ang oryentasyong sekswal, ay maaaring tingnan ang isang malinis at mahusay na bihisan na mesa bilang isang paraan upang maging isang "mabuting" babae. Ngunit, para sa iba, ang gawaing-bahay ay maaaring mag-tap sa mas maraming nuanced relations ng kasarian. Halimbawa, ang pagtalikod sa pagganyak na patuloy na maglinis pagkatapos na ang mga bata at mga kasosyo ay maaaring, para sa ilang mga kababaihan, ay isang anyo ng feminist rebellion, isang hamon sa patriarchal norms.

Ang mga pares ng parehong kasarian ay maaaring magkaroon ng higit na saklaw upang makagawa ng higit na pagkakaiba-iba ng mga gawain sa gawaing-bahay, na walang mga hangganan ng heterosexual na pamantayan ng "pambabae" at "panlalaki" na mga gawain. Ngunit ang kanilang pagganap sa mga gawaing ito ay madalas na binigyang-kahulugan sa pamamagitan ng tradisyonal na mga kaugalian ng kasarian (halimbawa, ang mga lalaking lalaki ay malinis, nagluluto at nagpapalamuti bilang tanda ng pagkababae) na may mga homophobic connotations.

Ang paglalapat ng mga heterosexual na kaugalian sa mga mag-asawang parehas ng kasarian na mga negosasyon sa trabaho sa bahay ay puno ng mga huwad na mga pagpapalagay at homophobia.

Mga kultural na narrative ng kasarian

Upang lubos na maipaliwanag kung paano maaaring makipag-ayos ang mga mag-asawa ng parehong kasarian sa gawaing-bahay, kailangan naming iwanan ang aming lumang mga teorya ng kasarian sa likod.

Kumuha ng dalawang halimbawa. Ang ideya na ang mga tao na gumagamit ng mga tool ng kapangyarihan upang madama ang isang pagmamadali ng pagkalalaki ay maliwanag sa aming mga kultura na naratibo. Katulad nito, ang paniwala na ang mga kababaihan na naghurno ng mga cupcake upang ipainom ang kanilang mga pamilya na may pambabae na pag-ibig ay nakatanim rin sa aming tradisyonal na mga kaugalian ng kasarian.

Kung pinapalitan natin ang kasarian dito - may mga babae na gumamit ng mga tool ng kapangyarihan upang maging pambabae at mga lalaki na maghurno ng mga cupcake upang maging panlalaki - makikita natin na ang lohika ng mga teoryang ito ay bumagsak. Siyempre, ang mga lalaking naghurno at mga babae ay gumagamit ng mga tool, ngunit kung paano ang mga pag-tap sa pagkakakilanlang kasarian ay kulang sa umiiral na pananaliksik.

Ang mga lalaki ay maaaring maghurno upang ipakita ang pag-aalaga para sa kanilang mga kasosyo at ang pagkilos na ito ay maaaring mag-tap sa iba pang mga sukat ng pagkalalaki (tulad ng pag-aalaga at pag-aalaga). Ang mga lalaking lalaki ay maaaring gumawa ng mga babae sa pagbe-bake at lesbian sa paggamit ng mga tool ng kapangyarihan bilang isang paraan upang mag-tap sa iba't ibang mga dimensyon ng kanilang pagkalalaki at pagkababae (tulad ng pag-aalaga o pagpapalakas), hindi upang ipakita ang kanilang pagtanggi sa alinman sa pagkakakilanlang pangkasarian.

O, ang gawaing-bahay ay maaaring hindi gaanong gagawin sa kasarian sa mga modernong mag-asawang heterosexual at parehong kasarian at higit pa ang gagawin sa mga kagustuhan, paglilibang at pagpapahinga.

Mahalagang katanungan

Tulad ng mga ideya ng kasarian bilang isang simpleng binary (pagkalalaki at pagkababae) ay lalong hinamon, ang tanong kung paano nakakaapekto sa kasarian ang mga dibisyon sa bahay ng mag-asawa ay mahalaga. Ang mga kasalukuyang pag-aaral sa kasarian at gawaing-bahay ay nagtatanong ng mga karaniwang tanong tungkol sa kasarian (lalaki / babae / iba pa) ngunit hindi magtanong ng detalyadong mga tanong tungkol sa mga pagkakakilanlan ng kasarian at mga expression ng kasarian sa isang continuum.

Sa loob ng parehas na kasarian, ang gawain sa bahay ay mas malamang na maging pinagmumulan ng patriyarkal na dominasyon, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang kasarian ay wala sa mga negosasyon. Ang mga matatanda ngayong araw ay itinaas sa konteksto ng mga pamantayan ng kasarian ng ating lipunan, at sa isang hindi-heterosekswal na relasyon ay nangangailangan ng muling pagsusuri ng mga pamantayan na ito.

Ang pag-uusapMaaari itong lumikha ng kakayahang umangkop sa kung paano ipinahayag ang kasarian sa labas ng mundo, sa mga kasosyo ng tao, at sa kanilang sarili. At ang pagtukoy sa kung gaano lawak ang kasarian na nananatiling isinama sa di-pagkakapantay-pantay ay mahalaga, lalung-lalo na kung ang katungkulan sa gawaing-bahay ay nakasisira sa kalidad ng relasyon anuman ang sekswalidad.

Tungkol sa Ang May-akda

Leah Ruppanner, Senior Lecturer sa Sosyolohiya, University ng Melbourne at Claudia Geist, Assistant Professor ng Pag-aaral ng Sosyolohiya at Kasarian, University of Utah

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Ang aklat na co-authored ni Claudia Geist

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = 0871546884; maxresults = 1}

Mga Kaugnay Books

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = 1440850496; maxresults = 1}

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = 1119971039; maxresults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}