Kung walang nakagagaling na kagiliw-giliw na suliranin ng babaeng orgasm, kung minsan ay tila na ang kakatwang sex-segregated na mundo ng mga magasin ng mga lalaki at babae ay maubusan ng nilalaman.

Sa 2015, halimbawa, ang Kalusugan ng Kalalakihan ay nagpatakbo ng maraming mga artikulo na nagpapayo sa mga lalaki sa babaeng orgasm, kabilang ang: Sampung Aralin tungkol sa Female Orgasm: Bigyan Niya ang Dakilang Tiyak na Nararapat Niya, Bigyan Siya ng isang Orgasm sa Labinlimang Minuto: Dalhin ang iyong Lady sa Boil Mabilis kaysa sa isang Pan ng Pasta at Apat na Sexy Ways upang Pabilisin ang kanyang Orgasm: Gusto mong Iwanan Niya ang Nasiyahan ngunit Hindi mo Magkaroon ng Lahat ng Gabi.

Samantala, sa parehong taon, ang Cosmopolitan ay nag-aalok ng pantay na payo sa malawak na hanay ng mga artikulo tulad ng Walong Dahilan Hindi Ka Orgasming, Sampung Bagay Guys Hindi Naiintindihan Tungkol sa Babae Orgasm at Eight Genius Ways to Orgasm Together.

Kapag Cosmopolitan publish ang mga resulta ng kanyang 2015 sex survey ng higit sa 2,000 kababaihan na may edad na sa pagitan ng 18 at 40, binigyang diin nito kung ano ang inilarawan bilang "orgasm gap," ang pagbaba ng posibilidad ng isang babae sa halip na isang tao na may isang orgasm sa panahon ng heterosexual sex.

Ang mga natuklasan ng survey - na ang 57% ng mga babae ay may mapagkakatiwalaan na may mga orgasms sa panahon ng nakipagtalik na kasarian kumpara sa 95% strike rate ng kanilang mga kasosyo o na ang 67% ng mga kababaihan ay may faked orgasm karaniwang upang dalhin ang sex sa isang dulo nang hindi sinasaktan ang damdamin ng kanilang kasosyo - ay malawak na iniulat sa buong mundo sa isang hanay ng mga media outlet mula sa Ang tagapag-bantay sa Huffington Post.

Habang ang mga paghahayag ng orgasm puwang ay madalas pa nakikilala na may renew na tawag para sa "pagkakapantay-pantay ng orgasm, "Ito ay hindi isang solusyon, Gusto ko magtaltalan, kaysa sa isang resubscription sa napaka-coordinate na frame babae orgasm bilang isang problema sa unang lugar.

Ang sekswal na eksena na lumilitaw mula sa mediascape na ito ay isa na kung saan ang orgasm ay kasarian-pinag-istilong bilang lalaki o babae. Ang mga orgasim ng lalaki ay malamang na maging likas, katutubo at medyo hindi pinapansin habang ang mga kababaihan ay nahihirapan, hindi nahuhulaang at ang epekto ng isang komplikadong balanse ng mga biological, sikolohikal, pangkapaligiran at panlipunang bahagi.

Ang radikal na di-synchronicity ng mga kababaihan at lalaki sekswal na tugon gumagawa heterosexual sex problema at, kung erotically heroic o walang kakayahan, ang mga lalaki ay ang pinaka makabuluhang panlipunan aktor sa pag-secure ng babae orgasms.

Madali na makaramdam ng higit na mabuti sa mga inilalantad na pagbabasa ng gayong mga magasin at mga siklo ng istorya ng media ngunit, sa aking karanasan, kapag ang mga damdamin ng pagiging higit na madali ay nagkakahalaga ng pag-iisip muli at naiiba tungkol sa isyu.

Para sa isang panimula, mahalaga na tandaan na, sa kabila ng maliwanag na pagkakabahabahagi nito, ang balita ng di-umano'y sekswal na hindi pagkakatugma ng heterosexual couple ay hindi talaga bago. Matagal na ang nakalipas bilang 1918, Marie Stopes, ang may-akda ng pinaka malawak na circulated manwal ng kasal sa unang kalahati ng 20th siglo, regretfully tanyag na:

ito ay, marahil, bahagya ng isang eksaherasyon upang sabihin na 70 o 80% ng aming mga kasal na babae (sa gitna ng mga klase) ay deprived ng buong orgasm.

At sa pamamagitan ng 1947, Helena Wright, ang doktor ng medikal na British at contraceptive pioneer, ay nawala ang kumpiyansa sa conjugal orgasm para sa kung saan siya ay mas maaga ay isang masigasig spruiker na ipinahayag niya na nagsimula na siya "Upang pagdudahan ang pagiging epektibo ng kumbinasyon ng titi-puki para sa paggawa ng mga orgasms sa babae".

Bilang Elizabeth A. Lloyd ay nabanggit, 32 quantitative survey ng sekswal na kasanayan na isinagawa sa pagitan ng 1921 at 1995 na palaging natagpuan na ang mga kababaihan ay malamang na hindi magkaroon ng orgasms sa panahon ng penile-vaginal sex.

Kaya sa halip na maging bahagi ng walang katapusang pagsasabog ng katotohanang ito, maging sa masculinised mode ng istatistika o ng feminised form ng reklamo, ang isang mas kawili-wiling tugon sa mga survey tulad ng ginawa ng Cosmopolitan ay magtanong sa halip kung ano ang maaari nating matutunan mula sa paraan na ang isang bagay na malawak na kilala para sa isang mahabang panahon ay patuloy na nagpapalipat-lipat bilang balita.

Sa aking kamakailang libro, Orgasmology (2013), iminungkahi ko na ang sagot ay nakasalalay sa mga makasaysayang kundisyon kung saan ang heteroseksuwalidad ay lumitaw sa huli na 19th century bilang isang natatanging anyo ng heteroeroticism, isang pangunahin na sekswal sa halip na kaugnayan sa mag-asawa na bagong nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakapantay at katumbasan.

Mga babaeng orgasms, na maraming 19th-siglong medikal na eksperto ay nagsulat off hindi lamang bilang hindi kinakailangan ngunit malamang imposible, ngayon ay dinala ng isang bagong pasanin ng kabuluhan.

Nagpapatotoo sila sa magkatulad na kasiyahan ng heterosexuality na madalas na nakilala sa mga tuntunin ng kanyang pirma ng sex act, penile-vaginal intercourse o PVI, upang ibigay ito sa unbeguiling acronym na kinakailangan sa mas kamakailan na sexological literature.

Kaya't hindi lamang ang mga babaeng orgasms ngunit ang mga babaeng orgasms na sabay na nakakamit na may mga lalaki na orgasms sa coitus ay advocated bilang isang sekswal na pamantayan sa pamamagitan ng maraming mga manual ng kasal na naka-address sa middle-class na mga mambabasa sa unang bahagi ng ikadalawampu siglo.

Gayunpaman, sa kalagitnaan ng 20th century, ang ideological claim sa sekswal na relasyon ng pagkakapantay-pantay sa publikong rehearsed sa paligid ng heterosexual ilang ay stalled laban sa isa pang ideological formation, ang sekswal na hindi pagkakatugma ng heterosexual pares.

Bilang modernong mga sekswal na paksa, nabubuhay pa rin kami sa ilalim ng napipigil na presyon ng kasalungat na kultural na pamana na ito. Iyon ang dahilan kung bakit ang maliwanag na paghahayag na ang heterosexuality ay nasa problema ay hindi kailanman nabigo upang makarating nang sariwa bilang diagnosis ng isang partikular na kontemporaryong krisis.

Gayunpaman, ang nakuha ng isang tunog tunog, ang kapalaran ng naturang impormasyon - 35% ng mga kababaihan ay hindi orgasm sa panahon ng sex dahil hindi nila makuha ang tamang uri ng clitoral pagpapasigla mula sa kanilang mga kasosyo; Ang 39% ng mga kababaihan ay karamihan sa orgasm sa pamamagitan ng masturbasyon - ay dapat na ulitin nang paulit-ulit na hindi kailanman loosening katapatan ng kultura imahinasyon sa heterosexual pakikipagtalik at ang kanyang figuration ng sekswal na katumbasan na ang etikal na modelo para sa modernong heterosexuality.

Tungkol sa Ang May-akda

Annamarie Jagose, Pinuno ng Paaralan ng Mga Sulat, Sining at Media, Unibersidad ng Sydney. Siya ay isang internationally kilala bilang isang scholar sa feminist pag-aaral, lesbian / gay pag-aaral at queer teorya. Siya ang may-akda ng apat na monographs, pinaka-kamakailan na Orgasmology, na kumukuha ng orgasm bilang bagay sa pag-aaral nito upang mag-isip nang masakit tungkol sa mga tanong ng pulitika at kasiyahan; kasanayan at pagiging paksa; ahensiya at etika. Siya rin ay isang award-winning na nobelista at maikling manunulat.

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon