Mula Pagkakapigil sa transendensiya: May Buhay ba Pagkatapos Sex?

Mula Pagkakapigil sa transendensiya: May Buhay ba Pagkatapos Sex?

Sa edad na labing-apat, sa isang lugar na malapit doon, biglang ang iyong enerhiya ay nabahaan ng sex. Ito ay nangyayari na kung ang mga baha ay nabuksan sa iyo. Ang mga banayad na mapagkukunan ng enerhiya, na hindi pa bukas, ay naging bukas, at ang iyong buong enerhiya ay nagiging sekswal, kulay na may kasarian. Sa tingin mo sex, kumanta ka ng sex, naglalakad ka ng sex-lahat ay nagiging sekswal. Ang bawat gawa ay may kulay. Nangyayari ito; wala kang nagawa kahit ano tungkol dito. Ito ay natural.

Ang transendensiya ay natural din. Kung ang sex ay ganap na nabubuhay, na walang pagsumpa, na walang ideya na mapupuksa ito, pagkatapos ay sa edad na apatnapu't dalawa-tulad ng sa edad na labing-apat na kasarian ay mabubuksan at ang buong enerhiya ay nagiging sekswal, sa edad na apatnapu't apat -dalawang o malapit-tungkol sa mga bahaging bumabalik sa baha. At iyon, masyadong, ay kasing likas na buhay na naging buhay; Nagsisimula itong mawala.

Sex ay transcended hindi sa pamamagitan ng anumang pagsisikap sa inyong bahagi. Kung gumawa ka ng anumang mga pagsisikap, na magiging sumusupil, sapagkat ito ay walang kinalaman sa iyo. Ito ay in-built sa iyong katawan, sa iyong biology. Ikaw ay ipinanganak bilang sekswal tao'y; walang ay mali sa mga ito. Iyon ay ang tanging paraan upang ipanganak.

Upang Maging Tao ay Dapat Maging Sekswal

Nang ikaw ay ipinaglihi, ang iyong ina at ang iyong ama ay hindi nananalangin, hindi sila nakikinig sa sermon ng isang pari. Wala sila sa simbahan, sila ay gumagawa ng pag-ibig. Kahit na isipin na ang pagmamahal ng iyong ina at ama kapag ikaw ay ipinanganak ay parang mahirap. Pag-ibig nila; ang kanilang mga sekswal na energies ay nakakatugon at pagsasama sa bawat isa. Pagkatapos ay ipinaglihi mo; sa isang malalim na sekswal na pagkilos na iyong ipinaglihi. Ang unang selula ay isang selula sa sekso, at pagkatapos ay lumitaw ang cell na iyon ng ibang mga selula. Ngunit ang bawat cell ay nananatiling sekswal, talaga. Ang iyong buong katawan ay sekswal, na gawa sa mga cell sa sex. Ngayon sila ay milyon-milyon.

Ikaw ay umiiral bilang isang sekswal na pagkatao. Sa sandaling tanggapin mo ito, ang salungatan na nalikha sa pamamagitan ng mga siglo ay natutunaw. Sa sandaling tanggapin mo ito nang malalim, na walang mga ideya sa pagitan, kapag ang pag-iisip ay kasing natural lamang, nabuhay ka. Hindi mo ako tinatanong kung paano lumalampas sa pagkain, hindi mo ako tinatanong kung paano lumampas ang paghinga-dahil walang relihiyon na nagturo sa iyo na lumayo sa paghinga, kaya nga. Kung hindi, hihilingin mo, "Paano upang maiwasan ang paghinga?"

huminga You! Ikaw ay isang paghinga hayop; ikaw ay isang sekswal na hayop, din. Subalit mayroong isang pagkakaiba. Labing-apat na taon ng iyong buhay, sa simula, ay halos nonsexual, o huwag higit sa, lang nagsisimula pa lamang sekswal play na ay hindi tunay sexual lang paghahanda, rehearsing, na ang lahat. Sa edad na labing-apat, biglang ang enerhiya ay hinog na.

Panoorin. . . isang bata ay ipinanganak-kaagad, sa loob ng tatlong segundo ang bata ay kailangang huminga, kung hindi man ay mamamatay siya. Pagkatapos ng paghinga ay upang ipagpatuloy ang buong buhay niya, sapagkat ito ay dumating sa unang hakbang ng buhay. Hindi ito maaaring ma-transcend. Siguro bago ka mamatay pagkatapos, tatlong segundo bago, ito ay titigil, ngunit hindi bago ito. Laging tandaan: Ang parehong mga dulo ng buhay, ang simula at wakas, ay magkatulad na katulad, simetriko. Ang bata ay ipinanganak, siya ay nagsisimula ng paghinga sa loob ng tatlong segundo. Kapag ang bata ay matanda at namamatay, sa sandaling tumigil siya sa paghinga, sa loob ng tatlong segundo ay patay na siya.

Kapag Pagkakapigil Happens, Obsession Gayundin ang Mangyayari

Ang kasarian ay pumasok sa huli na yugto. Sa loob ng labing-apat na taon ang bata ay nanirahan nang walang sex. At kung ang lipunan ay hindi masyadong pinigilan at kaya nahuhumaling sa kasarian, ang isang bata ay maaaring mabuhay nang ganap na hindi nakakaalam sa katotohanan na ang sex, o ang anumang bagay na tulad ng sex, ay umiiral. Ang bata ay maaaring manatiling ganap na walang-sala. Hindi rin posible ang kawalang-sala na ito, dahil ang mga tao ay napigilan. Kapag nangyayari ang pagsupil, pagkatapos ay magkatabi, ang pagkahumaling ay nangyayari rin.

Kaya huwag magdala ng isang solong ideya laban sa sex sa iyong isip, kung hindi man ay hindi mo magagawang upang lampasan ito. Ang mga taong lumalabag sa sex ay mga taong tanggapin ito nang natural. Mahirap, alam ko, sapagkat ipinanganak ka sa isang lipunan na walang pakundangan tungkol sa kasarian. Alin sa ganitong paraan o iyon, ngunit ito ay neurotic lahat ng pareho. Ito ay napakahirap na lumabas sa neurosis na ito ngunit kung ikaw ay isang maliit na alerto, maaari kang makakuha ng ito. Kaya't ang tunay na bagay ay hindi kung paano mag-transcend sex kundi kung paano i-transcend ang masama ideolohiya ng lipunan: ang takot sa sex, ito pagsupil sa sex, ang pagkahumaling sa sex.

Ang kasarian ay maganda. Ang kasarian mismo ay isang natural, maindayog na kababalaghan. Ito ay nangyayari kapag handa na ang bata na maisip, at mabuti na mangyayari ito kung hindi man umiiral ang buhay. Ang buhay ay umiiral sa pamamagitan ng kasarian; Ang kasarian ay ang daluyan nito. Kung nauunawaan mo ang buhay, kung mahal mo ang buhay, malalaman mo na ang sex ay sagrado, banal. Kung gayon, mabuhay ka, pagkatapos ay nalulugod ka sa ito, at bilang natural na tulad ng ito ay dumating ito napupunta ng sarili nitong accord. Sa edad na apatnapu't dalawa, o sa isang lugar na malapit doon, ang kasarian ay nagsimulang mawala nang likas na gaya nito. Ngunit hindi ito nangyayari sa ganoong paraan.

Ikaw ay mabigla kapag sinasabi ko na malapit sa tungkol sa apatnapu't dalawa. Alam mo ang mga tao na pitumpu, walumpu, at gayon ma'y hindi sila wala na sa kabila. Alam mo 'marumi lumang tao'. Ang mga ito ay mga biktima ng lipunan. Dahil hindi sila maaaring maging natural, na ito ay isang hangover dahil sila repressed kapag sila ay dapat na tangkilikin at delighted. Sa mga sandali ng galak sila ay hindi lubos na sa loob nito. Sila ay hindi orgasmic, sila ay halfhearted.

Buhay Buong-Puso sa Pasasalamat at walang "Anti" Saloobin

Mula Pagkakapigil sa transendensiya: May Buhay ba Pagkatapos Sex?Kaya't tuwing ikaw ay malay-tao sa anumang bagay, ito ay mas mahaba. Kung nakaupo ka sa iyong mesa at kumakain, at kung kumain ka lamang ng kalahati at ang iyong kagutuman ay nananatili, pagkatapos ay patuloy kang mag-isip tungkol sa pagkain sa buong araw. Maaari mong subukan ang pag-aayuno at makikita mo: Lagi mong iniisip ang tungkol sa pagkain. Ngunit kung kumain ka ng mabuti-at kapag sinasabi kong kumain ng mabuti, hindi ko ibig sabihin lamang na pinalamanan mo ang iyong tiyan. Kung gayon, hindi kinakailangang magkaon ka ng mabuti; maaari mong pinalamanan ang iyong sarili. Ngunit ang pagkain na rin ay isang art, ito ay hindi lamang pagpupuno. Ito ay mahusay na sining upang tikman ang pagkain, upang amoy ng pagkain, upang hawakan ang pagkain, upang ngumunguya ang pagkain, upang mahawahan ang pagkain, at upang mahawahan ito bilang banal. Ito ay banal; ito ay kaloob ng Diyos.

Hindus sabihin, Anam Brahma, ang pagkain ay banal. Kaya may malalim na paggalang kumain ka at habang kumakain mong kalimutan ang lahat ng bagay, sapagkat ito ay panalangin. Ito ay existential panalangin. Ikaw ay kumakain ng Diyos, at ang Diyos ay pagpunta sa magbibigay sa iyo ng pagpapakain. Ito ay isang regalo na tinanggap na may matinding pag-ibig at pasasalamat. At hindi mo na mga bagay-bagay sa katawan, dahil palaman ang katawan ay pagpunta laban sa mga katawan. Ito ay ang iba pang mga poste. May mga tao na ay nahuhumaling sa pag-aayuno at may arc tao na nahuhumaling sa palaman sa kanilang sarili. Ang parehong ay mali dahil sa parehong paraan ang katawan loses balanse.

Ang isang tunay na lover ng katawan kumakain lamang sa punto kung saan ang katawan nararamdaman ganap na tahimik, balanced, payapa; kung saan ang katawan nararamdaman na hindi nakahilig sa kaliwa o sa kanan ngunit lamang sa gitna. Ito ay isang sining upang maunawaan ang wika ng katawan, upang maunawaan ang wika ng iyong tiyan, upang maunawaan kung ano ang kinakailangan, upang bigyan lamang kung ano ang kinakailangan at upang bigyan na coin isang masining na paraan, sa isang aesthetic paraan.

Kumain ng mga hayop, kumakain ang tao. Kung gayon ano ang kaibahan? Ang tao ay gumagawa ng isang mahusay na aesthetic karanasan sa pagkain. Ano ang punto ng pagkakaroon ng magandang dining table? Ano ang punto ng pagkakaroon ng mga kandila na nasusunog doon? Ano ang punto ng insenso? Ano ang punto ng pagtatanong sa mga kaibigan na dumating at makilahok? Ito ay upang gawin itong isang sining, hindi lamang pagpupuno. Ngunit ang mga ito ay mga panlabas na palatandaan ng sining: ang mga panloob na palatandaan ay upang maunawaan ang wika ng iyong katawan, upang makinig sa ito, upang siya ay sensitibo sa mga pangangailangan nito. At pagkatapos ay kumain ka, at pagkatapos ay sa buong araw ay hindi mo matandaan ang pagkain sa lahat. Kapag ang gutom na katawan muli ay darating ang alaala. Pagkatapos ito ay natural.

Sa sex ang parehong ang mangyayari. Kung wala kang mga "anti" attitude tungkol dito, magdadala sa iyo ito bilang isang natural, banal na kaloob, na may mahusay pasasalamat. Tatangkilikin mo ito; sa panalangin masiyahan ka ito. Tantra sabi na bago ka gumawa ng pag-ibig sa isang babae o sa isang tao, una manalangin-dahil ito ay pagpunta sa maging isang banal na pulong ng energies. Diyos ay ipinaloob mo-saanman dalawang lover ay naroon ang Diyos. Hangga't dalawang lovers 'energies ay pulong at mingling, may buhay, buhay, sa kanyang pinakamahusay; pumapaligid kayo ng Diyos. Churches ay walang laman; love-silid ay puno ng Diyos.

Kung natutunan mo na ang pag-ibig ang paraan ng Tantra ay nagsasabi sa pagtikim nito, kung alam mo na ang pag-ibig ang paraan na sinabi ng Tao na malaman ito, pagkatapos ng oras na maabot mo ang 42, ang kasarian ay nagsisimulang mawala sa sarili nitong pagkakaisa. At pinapayo mo ito nang may matinding pasasalamat dahil natutupad ka. Ito ay kagalakan, ito ay isang pagpapala; masabi mo ito.

Apatnapu't dalawa ang Edad Para sa Meditasyon at Pagkamahal

At apatnapu't dalawa ang edad para sa pagmumuni-muni, ang tamang edad. Nawala ang kasarian; na ang sobrang enerhiya ay wala na roon. Ang isa ay nagiging mas tahimik. Ang pag-iibigan ay nawala, ang habag ay nagmumula. Ngayon ay wala nang lagnat; ang isa ay hindi interesado sa iba. Sa pagkawala ng sex, ang iba ay hindi na ang focus. Ang isa ay nagsisimula sa pagbalik sa sariling pinagmulan-ang pagsisimula ng pagbabalik.

Ang sex ay hindi nakakaapekto sa iyong pagsisikap. Ito ay nangyayari kung nabuhay ka nang lubos. Kaya ang aking mungkahi ay, i-drop ang lahat ng "anti" attitudes, antilife attitudes, at tanggapin ang facticity: sex ay, kaya kung sino ang mong i-drop ito? At sino ang nagsisikap na i-drop ito? Ito lamang ang kaakuhan. Tandaan, ang sex ay lumilikha ng pinakamalaking problema para sa ego.

Kaya may dalawang uri ng mga tao: Ang mga taong mapagbigay ay palaging laban sa kasarian: ang mapagpakumbaba ay hindi laban sa kasarian. Ngunit sino ang nakikinig sa mga mapagpakumbaba? Sa taktika, ang mga mapagpakumbaba ay hindi nangangaral, mga egoist lamang.

Bakit mayroong labanan sa pagitan ng sex at ego? - dahil ang sex ay isang bagay sa iyong buhay kung saan hindi ka maaaring maging makasarili, kung saan ang iba ay nagiging mas mahalaga kaysa sa iyo. Ang iyong babae, ang iyong lalaki, ay nagiging mas mahalaga kaysa sa iyo. Sa bawat iba pang mga kaso, mananatili kang pinakamahalaga. Sa isang relasyon sa pag-ibig ang iba ay naging napaka, napakahalaga, napakalaking mahalaga. Ikaw ay naging satelayt at ang iba ay nagiging nucleus, at ang parehong nangyayari para sa iba: Ikaw ang naging nucleus at siya ay naging isang satelayt. Ito ay isang kapalit na pagsuko. Ang parehong ay surrendering sa pag-ibig, at parehong maging mapagpakumbaba.

Sex Ay Isang bagay na hindi Mo Maaaring Makontrol

Kasarian ay ang tanging enerhiya na nagbibigay sa iyo ng mga pahiwatig na mayroong isang bagay na hindi mo makontrol. Ang pera na maaari mong kontrolin, ang pulitika na maaari mong kontrolin, ang pamilihan na maaari mong kontrolin, ang kaalaman na maaari mong kontrolin, ang agham na maaari mong kontrolin, ang moralidad na maaari mong kontrolin. Sa isang lugar, ang sex ay nagdudulot sa isang ganap na naiibang mundo; hindi mo maaaring kontrolin ito. At ang pagkamakaako ay ang mahusay na controller. Masaya kung maaari itong makontrol; ito ay hindi maligaya kung hindi ito makakontrol. Kaya nagsimula ang isang labanan sa pagitan ng pagkamakaako at kasarian. Tandaan, ito ay isang pagkawala ng labanan. Ang ego ay hindi maaaring manalo dahil ang kaakuhan ay mababaw lamang. Ang sex ay napaka-ugat. Kasarian ang iyong buhay; Ang sarili ay ang iyong isip, ang iyong ulo. Ang sex ay may mga ugat sa lahat ng dako mo; Ang ego ay may pinagmulan lamang sa iyong mga ideya-napakabait, sa ulo lamang.

Kaya sino ang susubukang lumagpas sa kasarian? -ang ulo ay susubukan na lumagpas sa kasarian. Kung ikaw ay sobra sa ulo, gusto mong lumagpas ang sex, dahil ang sex ay nagdudulot sa iyo pababa sa lakas ng loob. Hindi ka nagpapahintulot sa iyo na manatiling nakabitin sa ulo. Ang lahat ng bagay na maaari mong pamahalaan mula doon; sex na hindi mo maaaring pamahalaan mula doon. Hindi ka maaaring magmahal sa iyong mga ulo. Kailangan mong bumaba, kailangan mong bumaba mula sa iyong taas, kailangan mong lumapit sa lupa.

Ang kasarian ay nakakahiya sa ego, kaya ang mga taong egoistic ay laging laban sa sex. Pumunta sila sa paghahanap ng mga paraan at paraan upang mapalawak ito-hindi na nila ito mapalalampas. Maaari silang, sa pinaka, maging masama. Ang kanilang buong pagsisikap mula sa simula ay tiyak na mapapahamak sa kabiguan. Maaari kang magpanggap na ikaw ay nanalo sa paglipas ng sex, ngunit isang undercurrent ... Maaari kang mag-rationalize, maaari mong mahanap ang mga dahilan, maaari kang magpanggap, maaari kang lumikha ng isang napakahirap na shell sa paligid ng iyong sarili ngunit malalim ang tunay na dahilan, ang katotohanan, ay tumayo hindi nagalaw. At ang tunay na dahilan ay sumabog, hindi mo ito maitatago, hindi posible.

Kaya maaari mong subukan na kontrolin ang sex, ngunit isang undercurrent ng sekswalidad ay tatakbo at ito ay magpapakita mismo sa maraming paraan. Mula sa lahat ng iyong mga pangangatwiran, muli at muli itong itataas ang ulo nito.

Hindi ko iminumungkahi na gumawa ka ng anumang pagsisikap upang maiwasan ito. Kung ano ang iminumungkahi ko ay ang laban: Kalimutan ang tungkol sa paglipat nito. Ilipat ito nang masidhi hangga't kaya mo. Habang ang lakas ay naroroon, lumipat nang masidhi hangga't maaari, mahalin nang malalim hangga't kaya mo, at gumawa ng isang sining nito. Ito ay hindi lamang "tapos" -na ang buong kahulugan ng paggawa ng isang sining ng pagtatalik. May mga banayad na nuances, na kung saan ang mga tao lamang na pumasok sa isang mahusay na aesthetic kahulugan ay magagawang upang malaman. Kung hindi, maaari mong pag-ibig para sa iyong buong buhay at mananatiling hindi pa nasisiyahan dahil hindi mo alam na ang kasiyahan ay isang bagay na napaka aesthetic. Ito ay tulad ng isang banayad na musika na nagmumula sa iyong kaluluwa.

Mahulog sa Harmony & Maging Relaxed

Kung sa pamamagitan ng sex mahulog ka sa pagkakasundo, kung sa pamamagitan ng pag-ibig ay nagiging ka relaxed-kung ang pag-ibig ay hindi lamang pagkahagis enerhiya dahil hindi mo alam kung ano ang gagawin sa ito, kung ito ay hindi lamang isang kaluwagan ngunit isang pagpapahinga, kung mamahinga ka sa iyong ang babae at ang iyong babae ay nakakarelaks sa iyo-kung ilang segundo, sa ilang sandali o ilang oras nalilimutan mo kung sino ka, at ikaw ay ganap na nawala sa limot, ikaw ay lalabas sa lalong mas malinis, higit na walang kasalanan, higit na dalaga. At magkakaroon ka ng iba't ibang uri ng pagkatao-sa kaginhawahan, nakasentro, nakaugat.

Kung mangyari ito, sa isang araw ay biglang makikita mo na ang baha ay nawala at ito ay iniwan sa iyo napaka, mayaman. Hindi mo na malulungkot na nawala ito. Magiging pasasalamat ka, sapagkat bukas na ngayon ang mas mahusay na mga mundo. Kapag umalis ka ng sex, bukas ang mga pinto ng pagmumuni-muni. Kapag umalis ka sa sex, hindi mo sinusubukan na mawala ang iyong sarili sa isa pa. Ikaw ay may kakayahang mawala ang iyong sarili sa iyong sarili. Ngayon isa pang mundo ng orgasm, ang panloob na orgasm ng pagiging sa sarili, arises. Ngunit ito ay lumitaw lamang sa pamamagitan ng pagiging kasama ang iba.

Ang isa ay lumalaki, nagmumula sa isa; pagkatapos ay isang sandali ang dumating kapag maaari kang mag-isa, napakalaking masaya. Walang pangangailangan para sa anumang iba pang, ang pangangailangan ay nawala ngunit marami kang natutunan sa pamamagitan nito-marami kang natutunan tungkol sa iyong sarili. Ang iba naman ay naging salamin. At hindi mo sinira ang salamin-natutunan mo nang labis ang tungkol sa iyong sarili, ngayon ay hindi na kailangang tumingin sa salamin. Maaari mong isara ang iyong mga mata at makikita mo ang iyong mukha doon. Ngunit hindi mo makita ang mukha na iyon kung walang salamin mula pa sa simula.

Hayaan ang iyong babae maging iyong salamin, hayaan ang iyong mga tao na maging iyong salamin. Tumingin sa kanyang mga mata at makita ang iyong mukha, lumipat sa kanya upang malaman ang iyong sarili. Pagkatapos ng isang araw ang salamin ay hindi kinakailangan. Ngunit hindi ka magiging laban sa salamin-mapapasalamat ka rito, paano ka magiging laban dito? Magiging pasasalamat ka, paano ka magiging laban dito? Pagkatapos, ang transendensiya.

Ang Transcendence ay Hindi Pagpigil

Ang transcendence ay isang likas na pag-unlad na lumalaki-lumalaki ka, lumalampas ka, tulad ng isang binhi ng mga binhi at ang isang usbong ay nagsisimula sa itaas ng lupa. Kapag nawawala ang kasarian, nawala ang binhi. Sa sex, nakapagbigay ka ng kapanganakan sa isang tao, isang bata. Kapag nawawala ang kasarian, ang buong lakas ay nagsisimulang manganak sa iyo. Ito ang tinatawag ng mga Hindu na dwija, ang dalawang beses na ipinanganak. Isang kapanganakan ay ibinigay sa iyo ng iyong mga magulang, ang ibang kapanganakan ay naghihintay. Dapat itong ibigay sa iyo sa pamamagitan ng iyong sarili. Kailangan mong maging ama at ina ang iyong sarili.

Pagkatapos ang iyong buong enerhiya ay nagiging-ito ay nagiging isang panloob na bilog. Sa ngayon ay mahirap para sa iyo na gumawa ng inner circle. Mas madaling maugnay ito sa isa pang poste ng isang babae o isang lalaki-at pagkatapos ay kumpleto na ang bilog. Pagkatapos ay maaari mong matamasa ang mga pagpapala ng bilog. Ngunit sa pamamagitan at sa pamamagitan mo ay makagagawa ng panloob na bilog na nag-iisa, dahil sa loob mo rin, ikaw ay lalaki at babae, babae at lalaki.

Walang sinuman ang tao lamang, at walang sinuman ang babae lamang-dahil nagmula ka sa isang lalaki at pakikipag-isa ng isang babae. Ang parehong ay lumahok; ang iyong ina ay nagbigay ng isang bagay sa iyo, ang iyong ama ay nagbigay ng isang bagay sa iyo. Lima-limampu, sila ay nag-ambag sa iyo; ang dalawa ay naroon. May posibilidad na kapwa maaaring matugunan sa loob mo; muli ang pagmamahal ng iyong ama at ina sa loob mo. Pagkatapos ay ipanganak ang iyong katotohanan. Kapag nakilala nila kapag ipinanganak ang iyong katawan; ngayon, kung maaari silang makilala sa loob mo, ang iyong kaluluwa ay ipanganak. Iyan ay kung ano ang transcendence ng sex. Ito ay isang mas mataas na sex.

Kapag nag-transcend ka ng sex, umabot ka sa mas mataas na sex. Ang ordinaryong sex ay gross, ang mas mataas na sex ay hindi gross sa lahat. Ang ordinaryong sex ay panlabas na gumagalaw, ang mas mataas na sex ay papasok na. Sa ordinaryong kasarian, dalawang katawan ang nakasalubong, at ang pulong ay nangyayari sa labas. Sa mas mataas na sex, ang iyong sariling panloob na energies ay nakakatugon. Ito ay hindi pisikal, ito ay espirituwal-ito ay transendensiya.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
St Martin's Press. © 2001. www.stmartinspress.com


Ang artikulong ito ay excerpted mula sa:

Pag-ibig, Kalayaan, at Pagka-isa: Ang Koan ng mga Relasyon
sa pamamagitan ng Osho.


Love, Freedom, at aloneness pamamagitan Osho.Sa aming post-ideological mundo, kung saan lumang moralities ay lipas na, kami ay may isang ginintuang pagkakataon upang muling tukuyin at revitalize sa pinakadulo pundasyon ng ating buhay. Mayroon kaming ng pagkakataon na magsimula sa ating sarili, ang aming relasyon sa iba, at upang makahanap ng katuparan at tagumpay para sa mga indibidwal at para sa lipunan bilang isang buo.

Impormasyon sa / Order aklat na ito (2002 paperback edition - Iba't ibang mga pabalat).


Tungkol sa Author

Kilala sa kanyang rebolusyonaryong kontribusyon sa agham ng panloob na pagbabagong-anyo, patuloy na pinasigla ni Osho ang milyun-milyong tao sa buong mundo sa kanilang paghahanap upang tukuyin ang isang bagong diskarte sa indibidwal na espirituwalidad na nakatuon sa sarili at nakakatugon sa mga pang-araw-araw na hamon ng kapanahon na buhay. Ang mga turo ni Osho ay hindi tumutukoy sa pagkakategorya, na sumasakop sa lahat mula sa indibidwal na paghahanap para sa kahulugan sa pinakamahalagang mga isyu sa panlipunan at pampulitika na nakaharap sa mga indibidwal at lipunan ngayon. Pinangalanan siya ng Sunday Times ng London na isa sa '1,000 Makers ng Twentieth Century,' at ang nobelista na si Tom Robbins ay tinawag siyang 'ang pinaka-mapanganib na tao mula noong si Hesus Kristo.' Para sa karagdagang impormasyon bisitahin http://www.osho.org

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}