Paglilinis ng Pamilya Emosyonal na kalat ng mga basura at Genetic na mga yapak

Paglilinis ng Pamilya Emosyonal na kalat ng mga basura at Genetic na mga yapak

Ang pagsisimula ... ay isang panloob na pagdiriwang kung saan nalaya mo ang iyong sarili mula sa kung ano ang nakikipag-ugnayan sa iyo sa pangkaraniwan at mapaminsalang paraan ng pagkatao.
- Julie Tallard Johnson, Wheel of Initiation

Ang matalik na koneksyon na mayroon kami sa pamilya ay nakakakuha ng naka-embed sa loob ng aming napaka-mahaba bago maaari naming bumigkas ng isang salita. Karamihan sa mga unang kable na ito ay nangyayari sa kanang bahagi ng ating utak sa unang sampu hanggang dalawampu't apat na buwan ng buhay. Iyon ay kapag ang aming utak ay nagsisimula upang bumuo ng isang emosyonal at panlipunan programa, o template, bilang ito syncs up, o attunes, sa aming ina, ama, at iba pang mga tagapag-alaga.

Tulad ng paglilimita, nakakapinsala, nakakapinsala, at lubos na pagkalito dahil sa kalat ng pamilya, mayroon pa ring isang bagay na kakaiba ang tungkol dito. Ito ay, pagkatapos ng lahat, isang representasyon ng aming pinakamaagang mga karanasan ng tahanan at kalakip sa iba.

Dahil dito, ang iyong paglalakbay sa paglilinis ng kalat ng pamilya ay maaaring maunawaan bilang isang makapangyarihang pagsisimula. Sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mas malalim na kamalayan, habag, at pananaw sa iyong pamilya, maaari mong ilipat sa kung paano mo ipakikita ang iyong hinaharap.

Paggalugad ng Aming Paunang Programming

Magsimula tayo sa paglalakbay sa pamamagitan ng pagsisiyasat kung paano natatanggap ng batang utak ang paunang programming nito kung paano pamahalaan ang mga emosyon at relasyon.

Mahalaga, kung ang mga tagapag-alaga ay tumutugon, nagmamalasakit, makukuha, at matulungin at nagbibigay ng isang ligtas na kapaligiran, kung gayon ang aming utak ay nagsasalamin. Ang programa na nakukuha sa pag-download sa hard drive ng aming utak ay nagsasabing,

"Pakiramdam ko ay tiwala at kumbinsido na maaari kong makuha ang aking mga pangangailangan natutugunan. Pakiramdam ko ay ligtas dahil ang iba tumugon mapagkakatiwlaan, predictably, cooperatively, at generously. Ang mundo ay isang ligtas na lugar kung saan maaari kong pinagkakatiwalaan iba, at maaari ba akong pakiramdam protektado at naniniwala na ang maaari kong maging maunlad sa harapan ng iba. "


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ngunit ipagpalagay na ang aming mga tagapag-alaga ay nalilito, nabigo, nababalisa, neglectful, o emosyonal na hindi magagamit. Sa ganitong sitwasyon, ang ating kanang hemisphere ay nagtatakda ng kauna-unahang pag-download nito. Ang nagreresultang programang panlipunan at emosyonal ay nagsasabi,

"Ang pagkilala sa aking mga pangangailangan ay nakakadismaya, nakakatakot, at nakalilito. Nararamdaman ko ang kawalan ng tiwala dahil ang iba ay gumanti nang di-sinasadya, masakit, mali, at makasarili. Ang mundo ay isang mapanganib at kakaibang lugar kung saan hindi ko mapagkakatiwalaan ang iba, at mas mahusay ako sa mataas na alerto upang mabuhay. "

Ang kakayahan ng aming tagapag-alaga o kakayahang mag-ugnay ay naka-mirror sa aming sariling isip. Bilang isang resulta, maaari naming lumaki pakiramdam alinman sa halos secure o hindi secure sa mga relasyon. Ngunit ang programa ng utak na ito ay maaaring magkaroon ng mga pinagkukunan na malayo sa aming mga kagyat na magulang o tagapag-alaga. At pinipigilan nito ang susi upang pahintuin ang emosyonal na kalat sa pamilya.

Epigenetics: Isang Bagong Konteksto Para sa Pagbabago

Maaari itong maging disheartening upang masaksihan ang pag-uulit ng kalupitan at brutalidad na bumubuga at nagpapatibay sa lipunan sa panahon ng ating buhay. Madalas nating iniuugnay ito sa masasamang diktador, kawalan ng demokrasya, kaligtasan ng pinakamatibay, o mga socioeconomic na dahilan. Ang ilan ay nagmumungkahi na ang mga tao ay marahas lamang sa likas na katangian at nasa ating mga gene.

Ang bagong agham ng epigenetics ay nagpinta ng isang radikal na iba't ibang larawan. Ito ay nagpapahiwatig na ang aming napaka pag-uugali at kapaligiran maaaring baguhin ang ating mga gene. Ito ay nangangahulugan na ang mga impulses tulad ng karahasan, halimbawa, ay hindi kinakailangang hardwired sa kalikasan ng tao - ngunit maaari silang talagang maging predispositions na maaaring mabago.

Ang salitang epigenetics isinasalin bilang "higit sa" o "sa itaas" ng gene. Talaga, ang aming genome ay tulad ng hardware ng isang computer - ang DNA. Ang epigenome acts bilang isang program ng software na nagtuturo sa aming mga gene kung ano ang dapat gawin, tulad ng kung dapat nilang i-on o patayin.

Inilalarawan ng pananaliksik kung paano ang aming pang-araw-araw na karanasan - ang mga pagkain na kinakain natin, kung paano tayo huminga, kung paano tayo tumugon sa stress, at kung paano tayo nakikipag-ugnayan sa kapaligiran - maghatid ng mga tagubilin na nagsasabi sa ating mga gen kung paano ipahayag ang kanilang sarili. Sa ilang mga kaso, ang mga bagong tagubilin ay maipasa sa susunod na henerasyon - nang hindi nangangailangan ng anumang genetic mutation. Maaaring hawakan ng mga epigenetics ang susi upang gawing payo ang isang payo mula kay Einstein: "Ang kapayapaan ay hindi maitatago sa pamamagitan ng puwersa; ito ay maaari lamang makamit sa pamamagitan ng pag-unawa. "

Food Gawa Bilang Isang Program Epigenetic Software

Research sa Duke University, na isinasagawa sa pamamagitan scientist Randy Jirtle, napagmasdan kung paano gawa pagkain bilang isang epigenetic program software. Jirtle nasubok kung paano diyeta apektado sa isang partikular na may kaugnayan sa kalusugan gene - ang Agouti gene - sa rats. Dahil amerikana kulay ng daga ay din kontrolado ng ito parehong gene, Jirtle maaaring visually makilala kung ang Agouti gene ay aktibong naka-on (at rats ay may isang dilaw na amerikana) o patayin (at sila ay nagkaroon ng isang brown na amerikana). Kapag ang Agouti gene ay naka-on, rats nagtatampok ng tiyakan yellow coat pati na rin magdusa mula sa labis na katabaan at isang drastically pinaikling span buhay.

Upang maiwasan ang gene na gumagawa ng labis na katabaan, ang mga daga na pinahiran ng dilaw ay pinakain ng diyeta na mayaman sa mga grupo ng methyl (isang molekula ng isang carbon at tatlong atom ng hydrogen). Ang mga grupong methyl na naka-attach sa agouti gene at deactivated ito. Narito ang kamangha-manghang bagay: ang methyl-rich diet na ito ay nagbago din sa hinaharap na mga henerasyon sa pamamagitan ng paggawa ng mas payat at malusog na mga daga. Ang susunod na henerasyon ay mayroon ding mga kayumanggi coats - isang tracer na nagsasabi sa mga siyentipiko na ang agouti gene nanatiling naka-off at na-deactivated sa pamamagitan ng diyeta.

Gayunpaman, kung ang mga malusog at may-kayumanggi na mga daga ay pinakain ng di-magandang pagkain, ang agouti gene ay nakabukas na muli - at ito ay dinala sa mga supling, na nagsanay ng dilaw na coats, labis na katabaan, at mas maikli ang buhay. Ang gawa ni Jirtle ay nagpapakita na ang nutritional at kapaligiran na mga bagay ay maaaring magbago kung paano ipinahayag ang ating mga gene. At pinatutunayan nito na ang mga salik na ito ay maaaring makamtan. Mayroong kahit na epigenetic medikal na mga interbensyon na i-off ang mga genes na maging sanhi ng ilang mga uri ng kanser.

Nurturing, O Kakulangan ng Nurturing, Maaari Baguhin ang Kritikal Utak Development

Ang iba pang pananaliksik na gumagamit ng mga modelo ng hayop ay nagpapakita kung paano ang pagiging nurtured (o hindi nurtured) ay maaaring baguhin ang pagpapaunlad ng mga kritikal na lugar sa utak - at na ang mga pagbabagong epigeneto ay ipinapasa sa susunod na henerasyon. Sa Ang Agham ng Art ng Psychotherapy, nagsusulat ang researcher ng bata na si Allan Schore,

"Alam namin na ang napakalaking pagtaas sa mga hormones ng stress ay may masamang epekto sa pagpapaunlad ng utak. Ito ay kumakatawan sa psychobiological intergenerational transmission ng isang predisposition sa karahasan at sa depression. "

Tandaan na ang DNA ng isang tao ay hindi nagpapabago o nagbabago. Ito ang pagpapahayag ng gene na nagbabago dahil sa pakikipag-ugnayan sa kapaligiran.

Ito ay isang makapangyarihang at may pag-asa na mensahe. Ngunit sa mas malaking pag-asa ay may mas malaking personal na pananagutan tungkol sa ating mga pagpili sa buhay. Ang mga walang kabuluhang pagpili o nakakalason na pag-uugali ay maaaring hindi lamang makakaapekto sa ating sariling kalusugan kundi sa kalusugan ng ating mga anak at apo.

Kami ay Hindi Nasiyahan Upang Sundin Ang Genetic Footsteps Ng aming Pamilya

Gayunpaman, ang tanong ay nananatili: paano tayo nakatira sa sakit at pagdurusa na umiiral sa ating pamilya - kahit na sa mga hindi interesado sa pagkilala o pagpapalit ng kanilang masakit na pag-uugali?

Kung susundin natin ang bigay-sala sa iba, healing ay magiging mahirap. Ngunit ang epigenetic konteksto paints ng ibang larawan. Humihingi ito: Paano sisihin talagang kapaki-pakinabang? Gaano kalayo pabalik sa aming pamilya kasaysayan ay dapat naming ituro isang galit daliri? Isang daang taon na? Isang libo? Ang isang mas mahusay na diskarte ay maaaring upang compassionately makilala na kapag tinitingnan namin ang kupas mga larawan ng aming mga kamag-anak, kami ay tunay na naghahanap sa ating mga sarili. Ang aming mga personal struggles ay konektado sa mas malaki, universal web ng aming mga magulang, grandparents, at ang lahat ng sangkatauhan.

Kung matutunan natin ang anumang bagay mula sa epigenetics, hindi namin sinasadya na sundin ang mga genetic na yapak ng mga ghosts nakaraan. Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pagpili ng kamalayan, intensyon, at attuned attachment, maaari naming baguhin ang aming pag-uugali, kung hindi magbigay ng isang mas napaliwanagan genetic expression - at enriched buhay - sa mga sumusunod.

© 2016 ni Donald Altman. Ginamit nang may pahintulot ng
New World Library, Novato, CA. www.newworldlibrary.com

Artikulo Source

Pag-clear ng Emosyonal na kalat ng mga bagay: Mga Kasanayan sa Pag-iisip para sa Pagpapaalam ng Ano ang Pagharap sa Iyong Katuparan at Pagbabagong-anyo ni Donald Altman.Pag-clear ng Emosyonal na kalat: Mga Kasanayan sa Pag-iisip para sa Pagpapaalam ng Ano ang Pagharap sa Iyong Katuparan at Pagbabagong-anyo
sa pamamagitan ng Donald Altman.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Donald AltmanDonald Altman, Ang MA, LPC, ay isang psychotherapist, isang dating Buddhist monghe, at ang award-winning na may-akda ng ilang mga libro, Kabilang ang One-Minute Mindfulness, Ang Toolfulness Toolbox, at Ang Kodigo sa Pag-iisip. Siya ay nagsasagawa ng malay-tao na pamumuhay at mapagpasyang mga workshop na pagkain at retreats at nagsasanay ng mga therapist sa kalusugan ng kaisipan at mga negosyante upang gamitin ang pagkamapag-isip bilang isang kasangkapan para sa pag-optimize ng kalusugan at katuparan. Bisitahin ang kanyang website http://www.mindfulpractices.com.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}