Patayin ang Kumpetisyon: Bakit Nakikipag-away ang Mga Kapatid Ngunit Nagtutulungan ang Mga Kasamahan

Patayin ang Kumpetisyon: Bakit Nakikipag-away ang Mga Kapatid Ngunit Nagtutulungan ang Mga Kasamahan
Photo credit: Sharon Mollerus, Flickr

Mayroong isang tiyak na ritmo sa swing ng kapatid na relasyon. Nagagalit tayo sa ating mga kapatid sa pagkabata. Sinusuportahan namin ang mga ito sa adulthood. Ibinuhos namin ang mga ito pagkatapos ng pagbabasa ng kalooban. Ang koreograpo ng sayaw na ito, tulad ng maraming iba pa, ay kumpetisyon. Kapag nag-lobby kami sa aming mga magulang para sa kanilang pagmamahal at kita, gumawa kami ng isang claim sa may wakas na mga mapagkukunan. At dahil inaasahan din ng aming mga kapatid ang kanilang hiwa, hindi namin maiiwasang makitungo sa kanila.

Ano ang pahiwatig sa pagkabata at kadalasang ginawa nang tahasang sa pag-adulto sa pag-adulto, kapag ang pamilyang pang-pamilya ay na-parcel out at ang isang tao ay hindi nasisiyahan sa kanilang kapalaran, ay nasa mga oras na iyon kami sa kumpetisyon sa aming mga kapatid sa itaas ng sinuman; ang mga tao mula sa ibang mga pamilya ay hindi karapat-dapat sa mga mapagkukunan ng aming mga magulang, at hindi kami karapat-dapat sa kanila. Sa mahabang panahon, ang masayang panahon sa pagitan ng pagkabata at ang pamana, gayunpaman, kailangan nating mag-vie para sa trabaho at pag-ibig sa mga tagabaril mula sa labas ng aming pamilya. Ang kumpetisyon sa pagitan ng mga magkakapatid ay nalulungkot, at ang ating mga kapatid ay nagiging kaibigan din natin.

Mas malamang na magbahagi kami ng mga kopya ng aming mga gene na may mga kamag-anak sa dugo kaysa sa sinumang iba pa. Lumilikha ito ng isang nakabahaging interes sa kanilang tagumpay, dahil ang produksyon ng mga pamangkin at pamangkin ay sabay-sabay ang pagpaparami ng ating mga gene. At sa gayon, sa paglipas ng panahon ng ebolusyon, ang mga gene na naging sanhi ng pangangalaga sa kanilang mga tagapagdala lalo na para sa kanilang mga kamag-anak ay natagpuan ang kanilang paraan sa lahat mula microbes sa mga halaman at hayop, kabilang tao. Sa katunayan, ang Amerikano na zoologist na si Richard Alexander, na namatay kamakailan, ay isang beses na nagsulat na tayo ay dapat na umunlad na labis na epektibong mga nepotista, at dapat tayong magkaroon umunlad upang maging walang iba sa lahat '. Dahil dito, bihirang patayin ng magkakapatid ang bawat isa. Ngunit kapag ginawa nila, ang motibo ay karaniwang mapagkumpitensya.

Ang sikologong taga-Canada na si Martin Daly, na ang kanyang kapatid na babae ay sandaling inilibing siya noong bata pa siya, nag-aral ng mga fratricide - mga lalaki na nagpatay sa kanilang mga kapatid na lalaki - kasama ang kanyang dating asawa at kapwa na psychologist na si Margo Wilson. Ang mga tanging kaso na maaari nilang makita sa etnograpikong talaan ay mula sa mga lipunan ng agrikultura na may patrilineal inheritance: mga lipunan kung saan ang kayamanan ay maipon at ma-access ito sa limitado ng pagkakamag-anak, at sa gayon ay pinalalakas ang kumpetisyon sa loob ng mga pamilya. Ang karamihan ng mga pagpatay na ito ay mga pagtatalo sa pagmamay-ari at awtoridad, isang tema na natuklasan nila ulit sa fratricides sa mga industriyalisadong lipunan.

Ang mga hindi kaugnay na kakilala ay pumatay sa isa't isa nang mas madalas, siyempre, at mas marami pa. Ang mga kalalakihan, na ang mga pangunahing may kasalanan ng nakamamatay na karahasan sa lahat ng dako, ay nagpadala ng iba pang mga lalaki para sa pinakamaliit na provocations: isang tulak, isang insulto, isang maruming hitsura. Ang gayong mga pagtatalo ay karaniwan at napakaitim na ang mga criminologist ay nagbigay sa kanila ng kanilang sariling kategorya ng motibo, ang malabo na 'pagwawalang-bahala ng relatibong maliit na pinagmulan'. Gayunman, sa mga lalaking nasasangkot, walang maliit na bagay tungkol sa kanila. Ang mga ito ay isang pagmuni-muni ng kumpetisyon sa katayuan sa mga kapitbahay at ang tunay na mga benepisyo, tulad ng pera at kapangyarihan, na kasama nito.

Cang mga antas ng pagsabog sa landscape, na nagiging sanhi ng mga contour na nakuha masikip o malawak depende sa mapagkukunan. Ang mga kandidato para sa panloob na pag-promote sa lokal na pabrika ng pabrika sa parehong gusali at mananagot sa pamumuhay sa parehong bayan, na lumikha ng kumpetisyon sa lokal: ang mga tao na direktang nakikipag-ugnayan sa atin ay ang pinakamalapit nating kakumpitensya. Gayunpaman, ang mga kandidato para sa isang panlabas na upa sa isang kumpanya ng maraming nasyonalidad na teknolohiya ay maaaring manirahan kahit saan sa mundo, na lumilikha ng kumpetisyon sa pandaigdig: ang maliit na bilang ng mga tao na nakikipag-ugnayan kami ay hindi na ang aming mga katunggali kaysa sa marami pang iba na hindi kami magkakaroon ng pagkakataong makilala.

Ang lokal na kumpetisyon ay nakikipagtulungan sa kooperasyon, samantalang ang pandaigdigang kumpetisyon ay nagpapatibay nito. Nakita namin ito sa ebolusyon ng pagsalakay sa mga puno ng igos na nakikipagkumpitensya para sa parehong kapareha. Ngunit nakikita rin natin ito sa mga tao, sa mga eksperimento kung saan ang mga tao ay naglalaro ng mga laro sa ekonomiya, na gumagawa ng kapwa kapaki-pakinabang na mga desisyon na tumutulong o makasariling desisyon na saktan ang mga pagkakataon ng kanilang mga kasosyo na manalo ng pera sa pamamagitan ng mga puntos sa kita. Sa isa pag-aralan pagkatapos isa pa, ang mga kalahok ay gumawa ng mas makasariling mga pagpili sa ilalim ng lokal na kumpetisyon, kapag sinabi sa kanila na dapat silang pinakamahusay na ang kanilang mga kasosyo upang mangolekta ng kanilang pera. Sa kabaligtaran, gumawa sila ng mas kapaki-pakinabang na mga pagpipilian sa ilalim ng pandaigdigang kumpetisyon, kapag dapat silang kumita ng mga puntos sa tuktok na kalahati ng lahat ng kalahok - hindi isinasaalang-alang kung paano gumanap ang kanilang mga kasosyo - upang mangolekta.

Ang mga epekto ng lokal na kumpetisyon ay napakahirap sa harap ng hindi pagkakapantay-pantay. Ang ilang mga mapagkukunan ay may higit na halaga kaysa sa iba, na lumilikha ng hindi pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga nanalo nito at sa mga hindi, at kaya nagkakahalaga ng pakikipaglaban sa mas mahirap. Ngunit ang kumpetisyon ng lokal ay nagpapatibay sa epekto na ito, na gumagawa ng maliliit na pagkakaiba sa mga pusta na may malaking pag-unlad. Sa aking sarili trabaho, ang mga kalahok sa isang pang-ekonomiyang laro ay gumawa ng makasarili na mga pagpipilian nang mas madalas dahil sa hindi pagkakapantay-pantay ay nadagdagan, na nagdudulot sa kanila na makapasok sa 'mga labanan' sa kanilang mga kasosyo na nagkakahalaga sa kanila ng mga puntos. Gayunpaman, madalas nilang nakipaglaban sa ilalim ng lokal na kumpetisyon, kahit na mayroong maliit na hindi gaanong pagkakapantay-pantay sa pagitan nila, at nawalan ng maraming puntos bilang isang resulta.

Ito ay maaring ipaliwanag ang ilan sa iba pang mga puzzling pattern sa real-world violence. Sa kanyang aklat Pagpatay sa Kumpetisyon (2016), Daly Ipinapakita ng ang mga rate ng pagpatay ay mataas sa mga lugar na may mas mataas na antas ng hindi pagkakapantay-pantay at mababa sa mga lugar na may mas mababang antas ng hindi pagkakapantay-pantay. Kung, gayunpaman, ang kumpetisyon ng lokal ay nagpapalawak ng epekto ng hindi pagkakapantay-pantay sa homicide at pandaigdigang kompetisyon na ito, pagkatapos ay ang mga pagbabago sa kalakalan ng tao at paglilipat - ang pagsasabog ng kumpetisyon sa mas malaking mga swathes ng populasyon - ay maaaring masira ang simpleng ugnayan na inaasahan namin sa pagitan ng hindi pagkakapareho at pagpatay ng tao sa paglipas ng panahon. Ang hindi pagkakapantay-pantay ay maaaring lumago, halimbawa, sa parehong panahon na ang kumpetisyon ay nagiging pandaigdigan, na may huli nang masakit na pagbawas ng epekto ng dating.

Ang parehong logic ay maaari ring ipaliwanag ang digmaang sibil. Ang hindi pagkakapantay-pantay sa isang buong bansa ay hindi makatutulong sa mahulaan ang panganib na ang isang pangkat ng mga taong naninirahan sa bansang iyon ay kukuha ng mga armas laban sa gobyerno. Ngunit hindi pagkakapantay-pantay sa pagitan ng grupong iyon at ng namamahala ang. Ito ay isang simpleng pagpapahaba ng mapagkumpetensyang lohika: ang kumpetisyon ay medyo pandaigdigan, at ang mga kakumpitensya ay gumagamit ng mga lokal na network ng pagiging kasapi ng grupo, tulad ng lahi, upang makipagtulungan upang ma-secure ang mga mapagkukunang pampulitika at pang-ekonomiya para sa kanilang sarili, sa kapinsalaan ng ibang mga grupo. Kaya, sa tulong ng hindi pagkakapantay-pantay, ang pandaigdigang kumpetisyon ay lumilikha ng kooperasyon sa mas mababang antas ng panlipunang samahan sa kontrahan sa mas mataas na mga.

Ang paraan na ang kumpetisyon ay ipinamamahagi sa isang lipunan ay isang outsized, pa overlooked, impluwensiya sa aming mga buhay. Dahil ito ay nagiging puro sa loob ng mga sambahayan at sa loob ng mga kapitbahayan, nagdudulot ito ng kaguluhan ng pamilya at mga mapusok na lansangan. Gayunpaman, lalo na itong kumalat mula sa sentro nito, ang mga epekto nito ay humina, at ang mga pagkilos ng tapat na kalooban at tiwala ay lumabas sa halip. Ang tunay na pag-iral ng mga lungsod, mga korporasyon at gubyerno ay nagpapatunay sa kapangyarihan ng pagkalat na ito ng kompetisyon, na itinayo habang sila ay nasa likod ng mga pagtatalo sa ibang mga tao, sa ibang lugar.Aeon counter - huwag alisin

Tungkol sa Ang May-akda

DB Krupp ay isang katulong na propesor ng kriminolohiya at ang direktor ng SALT lab sa Lakehead University sa Ontario, pati na rin ang isang kapwa sa ebolusyon at pamamahala sa One Earth Future.

Ang artikulong ito ay orihinal nai-publish sa libu-libong taon at na-publish sa ilalim ng Creative Commons.

Mga Kaugnay Books

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Martin Daly; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}