Monkey Business Images / Shutterstock

mula sa pang-edukasyon mga laruan sa mga alituntunin ng pamahalaan at mga detalyadong ulat ng pag-unlad ng nursery, mayroong maraming mapagkukunan na magagamit upang matulungan ang mga magulang na subaybayan at mapadali ang pag-unlad ng kanilang mga anak. Ngunit habang may mga trick na magagamit natin upang turuan ang mga bata na magsalita, magbilang, gumuhit o magtiwala sa iba, ang isang kahanga-hanga na malaking bahagi ng kung paano nila binuo ay natutukoy ng kultura na lumalaki sila.

Ang pag-unlad ng bata ay isang dynamic, interactive na proseso. Ang bawat bata ay natatangi sa pakikipag-ugnay sa mundo sa kanilang paligid, at kung ano ang kanilang tinatanggap at tinatanggap mula sa iba at ang kapaligiran ay dinisenyo kung paano nila iniisip at kumilos. Ang mga bata na lumalaki sa iba't ibang kultura ay tumatanggap ng mga partikular na input mula sa kanilang kapaligiran. Dahil dito, may napakaraming pagkakaiba sa kultura sa mga paniniwala at pag-uugali ng mga bata.

Ang wika ay isa sa maraming mga paraan kung saan nakakaapekto ang kultura sa pag-unlad. Alam namin mula sa pananaliksik sa mga matatanda na ang mga wika ay nagpapangyari kung paano iniisip at pinag-aaralan ng mga tao. Bukod dito, ang nilalaman at pokus ng pinag-uusapan ng mga tao sa kanilang mga pag-uusap ay nag-iiba rin sa mga kultura. Sa simula ng pagkabata, mga ina mula sa iba't ibang kultura naiiba ang kanilang mga sanggol. Ang mga ina ng Aleman ay may posibilidad na mag-focus sa mga pangangailangan ng kanilang mga sanggol, mga kagustuhan o mga ito bilang isang tao. Ang mga ina ng grupo ng tribo ng Aprika na si Nso, sa kabilang banda, ay higit na nakatuon sa konteksto ng lipunan. Maaari itong isama ang mga pakikipag-ugnayan ng bata sa ibang mga tao at sa mga patakaran na nakapalibot dito.

Masai mga bata. Syndromeda / Shutterock

Ang maagang pagkakalantad ay nakakaapekto sa paraan ng pagdalo ng mga bata sa kanilang sarili o sa kanilang relasyon sa iba - na bumubuo ng kanilang sariling imahe at pagkakakilanlan. Halimbawa, sa mga bansa sa Kanlurang Europa at Hilagang Amerika, ang mga bata ay may posibilidad na ilarawan ang kanilang sarili sa kanilang mga natatanging katangian - tulad ng "Ako ay matalino" o "Ako ay maganda sa pagguhit". Gayunpaman, sa mga bansa ng Asya, Aprika, Timog Europa at Timog Amerika, mas madalas na inilalarawan ng mga bata ang kanilang sarili sa paligid ng kanilang relasyon sa iba at sa mga tungkulin sa lipunan. Kabilang dito ang mga halimbawa ng "Ako ay anak ng aking mga magulang" o "Ako ay isang magaling na mag-aaral".

Dahil ang mga bata sa iba't ibang kultura ay naiiba sa kung paano nila iniisip ang kanilang sarili at may kaugnayan sa iba, naiiba rin nila ang mga pangyayari. Halimbawa, kapag ang mga preschooler ay hiniling na ilarawan ang isang kamakailang espesyal na personal na karanasan, ang mga batang European-American Nagbigay ng mas detalyadong paglalarawan, naalaala ang mas tiyak na mga kaganapan at binigyang diin ang kanilang mga kagustuhan, damdamin at opinyon tungkol dito higit sa mga batang Tsino at Koreano. Ang mga batang Asyano sa halip ay mas nakatuon sa mga taong kanilang natutugunan at kung paano nila nauugnay ang kanilang sarili.

Mga kulturang epekto ng pagiging magulang

Ang mga magulang sa iba't ibang kultura ay may mahalagang papel din sa paghubog ng mga pag-uugali at pag-iisip ng mga bata. Karaniwan, ang mga magulang ang naghahanda sa mga bata na makipag-ugnayan sa mas malawak na lipunan. Ang pakikipag-ugnayan ng mga bata sa kanilang mga magulang ay kadalasang nagsisilbing archetype kung paano kumilos sa iba - pag-aaral ng iba't ibang mga panuntunan sa socio-cultural, mga inaasahan at mga taboos. Halimbawa, ang mga bata ay karaniwang bumuo ng estilo ng pakikipag-usap na kahawig ng kanilang mga magulang ' - At kadalasan ay nakasalalay sa kultura.

Ang mga bata sa European-American ay madalas na nagbibigay ng mahaba, masalimuot, nakapagsaysay na mga narrative na nagbibigay-diin sa mga personal na kagustuhan at awtonomiya. Ang kanilang estilo ng pakikipag-ugnayan ay may kapansin-pansin din, na nag-uusap sa pakikipag-usap. Sa kaibahan, ang mga account ng mga batang Koreano at Intsik ay kadalasang maikli, nakatuon sa pakikipag-ugnayan, at nagpapakita ng malaking pag-aalala sa awtoridad. Sila ay madalas na gumawa ng isang mas passive papel sa mga pag-uusap. Ang mga pagkakaiba-iba ng kultura sa pakikipag-ugnayan ay maliwanag din kung ang mga bata makipag-usap sa isang malayang tagapanayam.

Ang mga bata sa Kanlurang mundo ay higit na pinag-aalinlangan ang awtoridad ng kanilang mga magulang. Gargonia / Shutterstock

Ang pagkakaiba ng kultura sa mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga matatanda at bata ay nakakaimpluwensya rin kung paano kumikilos ang isang bata sa lipunan. Halimbawa, sa kulturang Tsino, kung saan ang mga magulang ay may malaking responsibilidad at awtoridad sa mga bata, ang mga magulang ay nakikipag-ugnayan sa mga bata sa isang mas makapangyarihang paraan at humingi ng pagsunod mula sa kanilang mga anak. Ang mga bata na lumalaki sa gayong mga kapaligiran ay mas malamang na sumunod sa mga kahilingan ng kanilang mga magulang, kahit na nag-aatubili sila na gawin ito.

Sa kabaligtaran, ang mga batang Tsino na imigrante na lumalaki sa England ay kumikilos nang higit pa sa mga batang Ingles, na mas malamang na sundin ang mga hinihiling ng magulang kung ayaw.

Mula sa klase hanggang sa hukuman

Habang lumalaki ang mundo, ang kaalaman tungkol sa mga pagkakaiba sa kultura sa pag-iisip ng mga bata, memorya at kung paano sila nakikipag-ugnayan sa mga matatanda ay may mahalagang mga praktikal na implikasyon sa maraming lugar kung saan kailangan mong maunawaan ang sikolohiya ng isang bata. Halimbawa, maaaring kailanganin ng mga guro na tasahin ang mga bata na nagmula sa iba't ibang kultura. Ang pag-alam kung paano ang mga bata na nagmumula sa iba't ibang kultura ay nag-iisip at nag-uusap nang naiiba ay maaaring makatulong sa guro na mas mahusay na pakikipanayam sila bilang bahagi ng isang pagsubok na pang-oral na eksamen, halimbawa.

Ang isa pang mahalagang lugar ay forensic investigations. Ang pagkakaroon ng kamalayan na ang mga batang Tsino ay may posibilidad na matandaan ang mga detalye tungkol sa iba pang mga tao at maging maikli sa kanilang unang tugon sa mga tanong ay maaaring magamit ang investigator upang pahintulutan ang mas maraming oras para sa sanaysay na pagsasanay upang ihanda ang bata upang sagutin ang mga bukas na tanong at udyukan sila ng mga follow up na katanungan.

Gayundin, alam na ang mga batang Tsino ay maaaring maging mas sensitibo at sumusunod sa mga numero ng awtoridad - at mas masunurin sa isang may sala sa loob ng pamilya - maaaring kailanganin ng isang tagapanayam na gumugol ng mas maraming oras sa pagtatayo ng kaugnayan upang tulungan ang bata na magrelaks at mabawasan ang kanilang pinaghihinalaang awtoridad. Dapat din silang maging handa upang maging matiisin sa pag-aatubili sa pagsisiwalat ng pang-aabuso sa loob ng mga pamilya.

Bagaman ang mga bata ay natatangi at umunlad sa sarili nilang bilis, ang impluwensyang pangkultura sa kanilang pag-unlad ay malinaw na marami. Maaaring kahit na makaapekto ito kung gaano kabilis ang pagkakaabot ng mga bata unlad milestones, ngunit ang pananaliksik sa komplikadong paksa na ito ay walang tiyak na paniniwala. Mahalaga, ang kaalaman tungkol sa mga pagkakaiba sa kultura ay makatutulong din sa amin upang i-pin kung ano ang lahat ng mga bata ay may karaniwan: isang walang kabusugan na pag-usisa tungkol sa mundo at pag-ibig para sa mga tao sa kanilang paligid.

Tungkol sa Ang May-akda

Ching-Yu Huang, Lecturer sa Psychology, Bournemouth University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon