Palagi ko na pinagsisihan na hindi ako naging marunong sa araw na ipinanganak ko.

Sa isang piraso ng magazine na binasa ko kamakailan ang tungkol sa isang paaralang Kenyan na nagtataglay ng mga klase nito sa isang makulimlim na kakahuyan sa labas, ang punong-guro (na tumulong sa pagtatanim ng mga punungkahoy bilang isang bata) ay naalaala ang isang Aprikanong pananalita: "Kapag nagtanim ka ng isang puno, hindi lamang magtanim ng isa Plant tatlong - isa para sa lilim, isa para sa prutas, at isa para sa kagandahan. " Sa isang kontinente kung saan ang init at tagtuyot ay gumagawa ng mahalaga sa bawat puno, iyon ay matalinong payo. Ito ay isang nakakaintriga na pang-edukasyon na pananaw din, lalo na sa isang oras tulad ng sa amin, kapag ang mga napakaraming mga bata ay pinanganib ng isang isang panig na diskarte na nakikita lamang ang mga ito sa mga tuntunin ng kanilang kakayahan na maging mabunga - ibig sabihin, upang "makamit" at " magtagumpay. "

Ang presyon sa excel ay pagbabago ng pagkabata bilang hindi kailanman bago. Siyempre, gusto ng mga magulang na ang kanilang mga anak ay "magaling," kapwa sa akademiko at lipunan. Walang sinuman ang gusto ng bata na maging pinakamabagal sa klase, ang huling pinili para sa isang laro sa larangan. Ngunit ano ba ang tungkol sa kultura na nabubuhay namin na ginawa ang likas na pag-aalala sa ganitong sobrang takot, at ano ang ginagawa nito sa ating mga anak? Ano ang tagumpay, gayon pa man? At ano ang tagumpay, bukod sa ilang mga hindi malinaw, matayog na perpekto?

Ang aking ina ay nagsabi na ang edukasyon ay nagsisimula sa duyan, at hindi isa sa mga gurus ngayon ang hindi sumasang-ayon. Ngunit ang mga pagkakaiba sa kanilang pamamaraan ay nakapagtuturo. Samantalang ang mga kababaihan ng kanyang henerasyon ay umawit ng kanilang mga sanggol upang matulog tulad ng kanilang mga ina ay ginawa - dahil ang isang sanggol ay nagmamahal sa tunog ng tinig ng kanyang ina - ngayon ay may posibilidad na banggitin ang mga pag-aaral sa positibong epekto ng Mozart sa pagpapaunlad ng utak ng sanggol. Limampung taon na ang nakararaan, pinasuso ng mga kababaihan ang kanilang mga sanggol at itinuro ang kanilang mga laro sa daliri ng daliri bilang isang kurso; ngayon, ang karamihan ay hindi, sa kabila ng walang-katapusang panayam tungkol sa kahalagahan ng pagbubuklod at pag-alaga.

Bilang isang may-akda ay nalaman ko, matapos makumpleto ang aking unang aklat, ng isang bagay na hindi ko napansin dati: ang kahalagahan ng puting espasyo. Ang puting espasyo ay ang silid sa pagitan ng mga linya ng uri, mga gilid, sobrang espasyo sa simula ng isang kabanata, isang pahina na naiwang blangko sa simula ng aklat. Pinapayagan nito ang uri na "huminga" at nagbibigay sa mata ng isang lugar upang magpahinga. Ang White space ay hindi isang bagay na nalalaman mo kapag nagbasa ka ng isang libro. Ito ay hindi naroroon. Ngunit kung nawala, mapapansin mo ito kaagad. Ito ang susi sa isang mahusay na dinisenyo pahina.

Tulad ng mga aklat na nangangailangan ng puting espasyo, gayundin ang mga bata. Iyon ay, kailangan nila ng puwang na lumaki. Sa kasamaang palad, masyadong maraming mga bata ang hindi nakukuha iyon. Sa parehong paraan na may posibilidad naming mapuspos ang mga ito sa materyal na mga bagay, malamang na kami ay mag-over-stimulate at over-steer. Tinanggihan namin ang mga ito sa oras, espasyo, at kakayahang umangkop na kailangan nila upang bumuo sa sarili nilang bilis.

Ang sinaunang Tsino na pilosopo na si Lao-Tzu ay nagpapaalala sa atin na "hindi ang clay ang nagtapon ng magpapalayaw na nagbibigay sa garapon ng pagiging kapaki-pakinabang nito, ngunit ang espasyo sa loob." Kailangan ng mga bata ang pagpapasigla at patnubay, ngunit kailangan din nila ng oras sa kanilang sarili. Ang mga oras na ginugol mag-isa sa mga daydream o sa mga tahimik, walang-gawa na mga aktibidad ay nagtataguyod ng isang pakiramdam ng seguridad at kalayaan at nagbibigay ng kinakailangang paghuli sa ritmo ng araw. Ang mga bata ay umunlad din sa katahimikan. Kung walang panlabas na mga pagkagambala sila ay kadalasang nagiging natupok sa pamamagitan ng kung ano ang kanilang ginagawa na sila ay ganap na hindi nakakaalam ng lahat ng bagay sa kanilang paligid. Sa kasamaang palad, ang katahimikan ay tulad ng isang luho na bihirang sila ay pinapayagan ang pagkakataon para sa naturang hindi nasisiyahan na konsentrasyon. Anuman ang setting - mall, elevator, restaurant, o kotse - ang mababang bulung-bulungan (o blare) ng piped-in na musika o ingay sa background ay walang tigil doon.

Tungkol sa kahalagahan ng pagbibigay ng mga bata na hindi pa natutuo, binabalaan ng manunulat ng ikalabinsiyam na siglo na si Johann Christoph Blumhardt laban sa tukso na patuloy na pakiusapan, at binibigyang diin ang halaga ng kusang-loob na aktibidad: "Iyon ang kanilang unang paaralan; itinuturo nila ang kanilang sarili, tulad ng ito. kadalasan ay may pakiramdam na ang mga anghel ay nasa paligid ng mga bata ... at na ang sinumang napakasama sa pag-abala sa isang bata ay nagpapalubha sa kanyang anghel. " Tiyak na walang mali sa pagbibigay ng mga gawain sa bahay at kailangan niya itong dalhin araw-araw. Subalit ang paraan ng maraming mga magulang na mag-overbook ng kanilang mga anak, emosyonal at kapanahunan, ay kinukuha nila ang saklaw na kailangan nila upang bumuo sa kanilang sarili.

Ito ay isang magandang bagay upang makita ang isang bata lubusan hinihigop sa kanyang pag-play; sa katunayan, mahirap isipin ang isang mas malinis, mas espirituwal na aktibidad. Nagdudulot ng kagalakan, kasiyahan, at pagwawalang-bahala mula sa mga problema ng araw. At lalo na ngayong mga araw na ito, sa aming napakahirap, oras at pera na hinihimok ng kultura, ang kahalagahan ng mga bagay na iyon para sa bawat bata ay hindi maaaring bigyang diin. Ang tagapagturo na si Friedrich Froebel, ang ama ng modernong kindergarten, ay nagsasabi na "ang isang bata na gumaganap ng lubusan at matiyaga, hanggang sa ang mga pisikal na pagkapagod ay nagbabawal, ay isang natutukoy na may sapat na gulang, na may kakayahang magsakripisyo para sa kanyang sariling kapakanan at ng iba." Sa isang edad kung ang mga takot sa mga pinsala sa palaruan at ang naligaw na ideya na ang pag-play ay nakakaapekto sa "tunay" na pag-aaral ay humantong ang ilang apatnapung porsiyento ng mga distrito ng paaralan sa buong bansa upang alisin ang pahinga, maaari lamang umaasa na ang karunungan ng mga salitang ito ay hindi pumunta ganap na hindi napapansin.

Ang pagpapahintulot sa mga bata na lumaki ang silid sa sarili nilang bilis ay hindi nangangahulugan na hindi sila papansinin. Malinaw, ang batayan ng kanilang seguridad sa araw-araw ay ang kaalaman na tayo na nagmamalasakit sa kanila ay laging handa, tulungan sila, makipag-usap sa kanila, upang bigyan sila ng kung ano ang kailangan nila, at simpleng "maging doon" para sa sila. Ngunit gaano kadalas kami lumipat sa halip ng aming sariling mga ideya kung ano ang gusto o kailangan nila?

Matapos ang masaker sa Columbine High School noong Abril 1999, ang mga administrador ay nagmadali upang magbigay ng mga psychologist at counselor upang tulungan ang mga traumatisadong mag-aaral na maproseso ang kanilang kalungkutan. Ngunit ayaw ng mga tinedyer na makita ang mga eksperto. Kahit na maraming pribado ang humingi ng propesyonal na tulong sa ibang pagkakataon, sa kanilang sariling mga termino, sila ay unang nagtitipon sa mga lokal na simbahan at mga sentro ng kabataan, kung saan nilapitan nila ang kanilang kalungkutan sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa kanilang mga kasamahan.

Ang tendensiyang makialam, lalo na kapag ang isang bata ay nagkakaproblema, ay isang natural, ngunit kahit na (marahil lalo na noon) ito ay mahalaga upang maging sensitibo sa mga pangangailangan ng bata.

In Ordinaryong Resurrections, ang kanyang bagong libro tungkol sa mga bata sa South Bronx, si Jonathan Kozol ay sumasalamin sa isa pang anggulo ng parehong isyu: ang paraan ng mga matatanda ay may gabay sa mga bata sa pamamagitan ng kahit na ang pinaka-kaswal na pag-uusap. Sinasabi rin niya na ito ay resulta ng aming tendensiyang magmadali - at ang aming pag-aatubili upang ipaalam sa kanila ang pag-uri-uriin ang buhay sa kanilang sariling paraan, sa sarili nilang bilis.

Ang mga bata ay naka-pause nang malaki kapag nakakuha ng mga ideya. Nakakaabala sila. Sila ay gumagalaw - maligaya, tila - sa pamamagitan ng mga acres ng napakagandang irrelevance. Sa palagay namin alam namin ang paraan ng kanilang pag-uusap, at nakakakuha kami ng walang pasensya, tulad ng isang manlalakbay na gustong "bawasan ang oras ng paglalakbay." Gusto naming makarating doon nang mas mabilis. Pinapabilis nito ang bilis ng mga bagay, ngunit maaari rin itong baguhin ang patutunguhan.

Sa lahat ng mga paraan kung saan itinutulak namin ang mga bata upang matugunan ang mga inaasahan ng mga adulto, ang trend patungo sa mga high-pressure academics ay maaaring ang pinaka-kalat, at ang pinakamasama. Sinasabi ko ang "pinakamasama" dahil sa edad na kung saan ang mga bata ay nagsisimula na ipailalim dito, at ang katotohanang para sa ilan sa kanila ang paaralan ay mabilis na nagiging isang lugar na kanilang kinatakutan, at isang mapagkukunan ng paghihirap na hindi nila maaaring makatakas nang ilang buwan sa isang pagkakataon.

Tulad ng isang tao na ang karera sa eskolastiko ay kasama ang maraming mga katamtamang grado, sapat ako pamilyar sa pangamba na kasama ang pagdadala sa isang ulat ng kard. Sa kabutihang palad, ang pag-aalaga ng aking mga magulang ay higit pa tungkol sa kung nakipagkita ako sa aking mga kapantay kaysa sa nakamit ko ang isang A o isang B. Kahit na ako ay nabigo sa isang klase, hindi nila pinigilan ako, at pinadali ang aking mga kabalisahan sa pamamagitan ng pagtiyak sa akin na marami higit pa sa aking ulo kaysa sa ako o ang aking mga guro natanto; ito ay hindi pa dumating sa ibabaw pa. Ayon kay Melinda, isang beteranong guro sa preschool sa California, ang naturang paghimok ay isang panaginip lamang para sa maraming mga bata, lalo na sa mga tahanan kung saan ang akademikong kabiguan ay itinuturing na hindi katanggap-tanggap.

Mayroon kaming mga magulang na nagtatanong kung ang kanilang dalawang-at-kalahating taong gulang ay natututong magbasa pa, at nagbulung-bulungan kung hindi nila magagawa. Ang presyur ng ilang mga magulang sa mga bata ay hindi kapani-paniwala lamang. Nakikita ko ang mga bata na literal na nanginginig at umiiyak dahil ayaw nilang pumasok sa pagsubok. Nakita ko pa ang mga magulang na nag-drag ng kanilang anak sa silid ...

Sa ilang mga pagkakataon, ang siklab ng galit na makipagkumpetensya ay nagsisimula bago pa handa ang isang bata upang magsimulang mag-aral.

Totoo ang mga halimbawa sa itaas ay kumakatawan sa matinding dulo ng spectrum. Gayunpaman, hindi sila mapapawalang-bisa, dahil nagbigay sila ng liwanag sa isang nakakaabala na trend na nakakaapekto sa edukasyon sa lahat ng antas. Parami nang parami, tila nawala ang paningin ng "bata" noong pagkabata at naging isang walang-kasiyahan na kampo ng pagsasanay para sa pang-adultong mundo. Jonathan Kozol nagsusulat:

Mula sa edad na anim o pitong, at hanggang sa labing-isang o marahil labindalawa, ang kahinahunan at katapatan - ang katamis - ng mga bata ay maliwanag. Ang aming lipunan ay nawalan ng pagkakataon na sakupin ang sandaling iyon. Halos parang iniisip natin ang mga katangiang walang kabuluhan, na tila hindi natin pinahahalagahan ang mga bata dahil sa kanilang kahinahunan, ngunit lamang bilang mga pang-ekonomiyang yunit ng hinaharap, bilang mga manggagawa sa hinaharap, bilang hinaharap na mga asset o mga kakulangan.

Kapag binabasa mo ang mga debate sa pulitika kung magkano ang dapat naming gastusin sa mga bata, mapapansin mo na ang argument ay kadalasang walang kinalaman sa kung ang mga bata ay nararapat sa banayad at masaya na pagkabata, ngunit kung ang pamumuhunan sa kanilang edukasyon ay magbabayad sa ekonomiya dalawampung taon na ang lumipas. Palagi akong nag-iisip, bakit hindi mamuhunan sa mga ito dahil lamang sa mga bata sila at karapat-dapat na magkaroon ng kasiyahan bago sila mamatay? Bakit hindi mamuhunan sa kanilang mga mahinahon na puso pati na rin sa kanilang mga kakayahan sa kompetisyon?

Siyempre, ang sagot ay na inabandona na natin ang ideya ng edukasyon bilang paglago, at nagpasyang makita lamang ito bilang tiket sa merkado ng trabaho. Ginagabayan ng mga tsart at mga graph, at pinalakas ng mga eksperto, pinalitan natin ang halaga ng pagiging natatangi at pagkamalikhain at bumagsak sa halip na ang kasinungalingan na ang tanging paraan upang sukatin ang pag-unlad ng isang bata ay isang pamantayang pagsusuri. Hindi lamang tayo nagpapabaya na magtanim ng mga puno para sa lilim at kagandahan - tayo ay nagtatanim para lamang sa isang iba't ibang prutas. O, tulad ng inilalagay ni Malvina Reynolds sa kanyang kanta na "Little Boxes":

At lahat sila ay naglalaro sa golf course,
at inumin ang kanilang martinis tuyo,
At lahat sila ay may mga magagandang anak,
at ang mga bata ay pumasok sa paaralan,
At ang mga bata ay pumunta sa kampo ng tag-init,
at pagkatapos ay sa unibersidad,
Kung saan nila inilalagay ang mga ito sa lahat ng mga kahon,
at lumabas silang lahat.

Totoo, ang mga bata ay nararapat na maunat at mag-udyok sa intelektwal. Dapat silang turuan na magsalita ng kanilang mga damdamin, magsulat, magbasa, upang bumuo at ipagtanggol ang isang ideya; mag-isip ng critically. Ngunit ano ang layunin ng pinakamahusay na pag-aaral ng akademya kung nabigo itong maghanda ng mga bata para sa "tunay" na daigdig na lampas sa paligid ng silid-aralan? Paano ang tungkol sa mga kasanayan sa buhay na hindi maituturo sa pamamagitan ng paglagay ng isang bata sa isang bus at pagpapadala sa kanya sa paaralan?

Kung tungkol sa mga bagay na dapat ituro ng mga paaralan, kahit na hindi sila laging ipinapasa. Writer John Taylor Gatto ang mga batang Amerikano ay umupo sa pamamagitan ng isang average ng 12,000 na oras ng sapilitang akademikong pagtuturo, maraming mga umalis sa sistema bilang 17- at 18 taong gulang na hindi pa rin maaaring basahin ang isang libro o kalkulahin ang isang batting average - -let nag-iisa ayusin ang isang gripo o baguhin ang patag.

Ito ay hindi lamang mga paaralan na pinipilit ang mga bata na lumaki masyadong mabilis. Ang pagsasagawa ng pagmamadali sa mga bata sa pagiging adulto ay napakaraming tinatanggap at lubos na nakatanim na ang mga tao ay madalas na mabubuwal kapag tinig mo ang iyong pag-aalala tungkol sa bagay na ito. Kunin, halimbawa, ang bilang ng mga magulang na nagtatali ng mga oras pagkatapos ng paaralan ng mga bata sa mga ekstrakurikular na gawain. Sa ibabaw, ang pagsabog ng mga pagkakataon para sa "paglago" sa mga bagay tulad ng musika at sports ay maaaring magmukhang ang perpektong sagot sa inip na nahaharap sa milyun-milyong latchkey na mga bata. Ngunit ang katotohanan ay hindi palaging napakaganda. Si Tom, isang kakilala sa mga kaibigan sa suburban Baltimore, ay nagsabi:

Ito ay isang bagay kapag ang isang bata ay nakakakuha ng isang libangan, isang sport, o isang instrumento sa kanyang sariling singaw, ngunit medyo isa pang kapag ang pagmamaneho lakas ay isang magulang na may isang labis na mapagkumpitensya gilid. Sa isang pamilya alam ko - tatawagan ko sila sa mga Joneses - Nagpakita si Sarah ng isang tunay na talento para sa piano sa pangalawang grado, ngunit noong siya ay nasa ika-anim na taon, hindi siya hihip ng keyboard para sa anumang halaga nakakausap. Siya ay pagod sa atensyon, may sakit sa mga aralin (ang kanyang ama ay palaging nagpapaalala sa kanya kung ano ang isang pribilehiyo na ito), at halos traumatized sa pamamagitan ng pilay na na-push sa pamamagitan ng isang kumpetisyon pagkatapos ng isa pa. Oo, maganda ang ginawang si Sarah sa pitong. Ngunit sa sampung siya ay interesado sa iba pang mga bagay.

Sa kaso sa itaas, at hindi mabilang ang iba, ang pattern ay pamilyar sa lahat: ang mga ambisyosong inaasahan ay sinusundan ng presyur upang matugunan ang mga ito, at kung minsan ay isang perpektong masaya na bahagi ng buhay ng isang bata ay nagiging isang pasanin na imposibleng makaya.

Isang beses isinulat ni Einstein na kung gusto mong makikinang na mga bata, basahin ang mga ito ng mga kuwento ng engkanto. "At kung nais mong maging mas makikinang ang mga ito, basahin ang mga ito ng higit pang mga engkanto tales." Maliwanag, ang isang quip ay hindi ang uri ng sagot na maaaring ibigay ng dalubhasa sa mga nakapanghihina ng loob trend na inilarawan sa itaas. Ngunit naniniwala ako na ito ay isang pag-iisip na nagkakahalaga ng pagpapakita. Ito ay ang mapag-imbento na uri ng karunungan na walang kung saan ay hindi na tayo makakakuha ng mga sarili mula sa mga ruts na kasalukuyan naming natigil.

Tulad ng pagnanais ng mga magulang na magkaroon ng mga makikinang na bata sa una, ito ay tiyak na isa pang tanda ng aming pangit na pangitain - isang pagmumuni-muni ng paraan na malamang na makita natin ang mga bata bilang maliit na matatanda, gaano man tayo malakas na maaaring iprotesta ang gayong " Victorian "ideya. At ang pinakamahusay na panlaban sa iyon ay ang lahat ng aming mga inaasahan sa buong adult, upang makakuha ng pababa sa parehong antas ng aming mga anak, upang tumingin sa kanila sa mata. Pagkatapos ay sisimulan naming marinig ang kanilang sinasabi, upang alamin kung ano ang iniisip nila, at upang makita ang mga layunin na itinakda namin para sa kanila mula sa kanilang pananaw. Tanging pagkatapos ay maaari nating isantabi ang ating mga ambisyon at kilalanin, bilang makata Jane Tyson Clement inilalagay ito:

anak, kahit na ako ay sinadya upang magturo sa iyo magkano,
ano ito, sa wakas,
maliban na magkasama tayo
nilalayong maging mga bata
ng parehong Ama,
at dapat kong malaman
lahat ng adult na istraktura
at ang mga taon ng pagbagsak
at kailangan mo akong turuan
upang tingnan ang lupa at ang langit
sa iyong sariwang paghanga.

"Hindi maipaliwanag" ang ating pang-adultong pag-iisip ay hindi madali, lalo na sa pagtatapos ng isang mahabang araw, kapag ang mga bata ay maaaring paminsan-minsan ay tila higit pa sa isang pag-aalaga kaysa isang regalo. Kapag may mga anak sa paligid, ang mga bagay ay hindi laging nagpaplano. Ang mga muwebles ay nakakakuha ng scratched, flowerbeds trampled, bagong damit punit o muddied, mga laruan nawala at nasira. Gusto ng mga bata na mahawakan ang mga bagay at makipaglaro sa kanila. Gusto nilang magsaya, tumakbo sa mga pasilyo; kailangan nila ng espasyo upang maging malabo at nakakatawa at maingay. Matapos ang lahat, hindi sila mga china doll o maliit na matatanda, ngunit hindi nahuhulaang mga rascal na may malagkit na mga daliri at maliliit na ilong na kung minsan ay umiyak sa gabi. Ngunit kung tunay na mahal natin sila, tanggapin natin sila bilang mga ito.

Ang artikulong ito ay excerpted mula sa libro:

Nanganganib: Ang Iyong Anak sa Mabangis na Daigdig
ni Johann Christoph Arnold.

Muling na-print na may pahintulot ng publisher, Plough Publishing House. © 2000. http://www.plough.com

Impormasyon sa / Order aklat na ito.

Tungkol sa Author

Si Johann Christoph Arnold, isang ama na walong may higit sa tatlumpung taon na karanasan bilang isang tagapayo ng pamilya, ay nakakakuha ng maraming karanasan na nakuha mula sa isang buhay sa Bruderhof, isang kilusan ng komunidad na nakatuon sa pagbibigay ng mga bata na may kapaligiran kung saan sila ay libre upang maging mga bata. Ang isang walang pigil na panlipunan kritiko, Arnold ay advocated sa ngalan ng mga bata at mga kabataan sa buong mundo, mula sa Baghdad at Havana sa Littleton at New York. Siya ay isang bisita sa paglipas ng 100 talk palabas, at isang speaker sa maraming mga kolehiyo at mataas na paaralan. Kanyang mga libro sa kasarian, pag-aasawa, pagiging magulang, pagpapatawad, kamatayan, at paghahanap ng kapayapaan na ibinebenta sa 200,000 na mga kopya sa wikang Ingles at isinalin sa walong dayuhang wika. Bisitahin ang website ng may-akda sa http://www.plough.com/Endangered.