Ang Multi-faith Chapel sa Hebrew Senior Life / Newbridge On The Charles, Dedham, Massachusetts. Randall Armor, CC BY-NC-nd

Ang pagiging miyembro ng kongregasyon sa Estados Unidos ay dahan-dahang pagtanggi. Ang data mula sa Pangkalahatang Social Survey ay nagpapakita na ang 17 porsiyento ng mga Amerikano ay dumalo sa isang lingguhang pagtitipon sa relihiyon sa 1990s. Sa pamamagitan ng 2010, ang bilang na ito ay bumaba sa 11 na porsiyento.

mga ito mga pagbabago pumulupot ng mga bagong tanong tungkol sa kung paano nagbabago ang mga personal na relihiyoso at espirituwal na paniniwala ng mga tao. Nagtatanong din sila kung saan, kung sa lahat, nakaranas ng mga tao ang sagrado.

Sa arkitektural na istoryador Alice Friedman at photographer Randall Armor, Natagpuan ko at dokumentado higit sa 50 nakatagong banal na mga puwang sa mas malaking lugar sa Boston nag-iisa.

Nakatago sa paligid ng mga gilid sa Boston - sa mga kapilya ng ospital, mga silid sa pagmumuni-muni sa mga unibersidad, at mga silid ng panalangin sa mga paliparan, mga nursing home at iba pang mga institusyon - ang mga puwang na ito ay bukas sa publiko.

Mga panimulang sulyap

Habang pagsasagawa ng pananaliksik para sa isang libro tungkol sa relihiyon at espirituwalidad sa pangangalagang pangkalusugan, binisita ko ang maraming mga kapilya ng ospital, mga meditasyon at mga silid ng panalangin. Nagsimula akong makipag-usap kay Alice at arkitekto na si Karla Johnson, na nagtayo ng isang interfaith space sa Tufts, ilang taon na ang nakalilipas. Inaasahan naming mag-litrato at ibahagi ang mga puwang na ito sa mas malawak na madla bilang isang susunod na hakbang sa aming pag-uusap. Si Karla ay nagkasakit at namatay sa 2016, at nagpasiya kami ni Alice na ipagpatuloy ang mga pagsisikap na ito sa kanyang memorya.

Bilang unang hakbang, ang litratista na si Randy Armor at ako ay nagsimulang magmaneho sa paligid ng lungsod noong nakaraang tag-init na kuhanan ng maraming mga kapilya, meditasyon at mga silid ng panalangin na maaari naming makita sa mga institusyon na nakatutok sa mga bagay maliban sa relihiyon at espirituwalidad. Sa nakalipas na siyam na buwan kami ay matatagpuan malapit sa 80 tulad ng mga puwang at nakuhanan ng larawan lamang sa paglipas ng 50.

Kahit na tumanggi ang mga kongregasyon, natutunan namin, ang mga kapilya, meditasyon at mga silid ng panalangin ay nananatili, at ang mga tao ay sabik na makipag-usap sa amin tungkol sa kanila.

Nagbabago sa paglipas ng panahon

Natagpuan namin ang mga puwang na ito sa mga ospital, nursing home, kolehiyo at unibersidad, port, airport, pampublikong parke, mall, mga bilangguan ng estado, mga sementeryo at kahit isang lokal na museo. Ang ilan ay nakapag-iisa, habang ang iba ay bahagi ng mas malaking gusali. Ang ilan ay dinisenyo ng mga kilalang arkitekto, samantalang ang iba ay nilikha ng impormal sa pamamagitan ng mga taong nagnanais ng isang maliit na pag-urong.

Chapel sa New England Seafarers Mission. Randall Armor, CC BY-NC-nd

Ang kapilya sa MIT, halimbawa, ay idinisenyo sa 1955 ng kilalang arkitekto na si Eero Saarinen at ipinares sa kanyang sikat na Kresge Auditorium malapit, na nilayon upang matugunan ang mga relihiyoso at espirituwal na pangangailangan ng lahat sa MIT campus. Ang isang maliit na puwang ng panalangin sa New England Seafarers Mission Sa port, sa kabilang banda, ay inilipat at nagbago nang maraming beses. Sa araw na ito ay binubuo ng isang unan para sa isang tao sa isang lumuhod na posisyon, sa likod ng isang palipat-lipat na screen sa ilalim ng tapestry ng Huling Hapunan.

Habang ang ilan sa mga puwang na nakita namin ay mukhang tulad ng ginawa nila kapag itinayo, ang iba ay umunlad sa paglipas ng panahon upang mapaunlakan ang mga tao mula sa iba't ibang tradisyon ng relihiyon. Sa Brandeis University, halimbawa, ang mga orihinal na kapilya ay itinayo sa unang bahagi ng 1950 para sa mga Protestante, mga Katoliko at mga Hudyo. Ngayon may mga puwang para sa Muslim, Hindu, Budista at iba pang mga mag-aaral sa iba't ibang lugar sa buong campus.

Chapel sa Northeastern University. Randall Armor, CC BY-NC-nd

At Northeastern University, isang sagradong espasyo, silid ng salamin at isang lugar para sa paghuhugas, pribadong panalangin at pagmumuni-muni ay literal na itinayo sa abo ng tradisyon ng unibersidad na Bacon Memorial Chapel, na sinunog sa 1990s. Dinisenyo ng mga arkitekto Monica Ponce de Leon at Nader Tehrani at binuksan sa 1998, ang lugar ay idinisenyo upang maging kakayahang umangkop at naa-access sa maraming mga religious practitioner.

Pag-uusap ng mga pagkakaiba sa relihiyon

Marami sa mga puwang na aming matatagpuan ay ginagamit ng magkakaibang mga tao at grupo. Ang mga taga-disenyo at mga gumagamit ay gumagawa ng isang hanay ng mga desisyon upang subukan upang mapaunlakan ang lahat. Ang kakayahang umangkop ay maliwanag sa maraming mga organisasyon ng pangangalagang pangkalusugan kung saan ang mga relihiyosong simbolo ay unti-unti naalis mula sa mga tradisyonal na chapel at kasangkapan sa mga gulong upang maging kasing maraming nalalaman hangga't maaari.

At Massachusetts General Hospital, ang orihinal na kapilya, na binuksan noong Abril 25, 1941, ay nilikha sa pamamagitan ng gawa ni Rev. William Lawrence, ang retiradong obispo ng Episcopal Diocese ng Massachusetts. Sa huli na 1930s, nagpadala siya ng higit sa 1,500 na mga titik sa mga kaibigan ng ospital na humihingi ng suporta upang itayo ito. Ang isang krus sa unang kapilya ay inalis at ang mga simbolo at mga bagay na idinagdag para sa pagsasanay sa isang mas malawak na hanay ng mga tradisyon sa relihiyon.

A Binuksan ang silid ng panalangin ng Muslim sa paligid ng sulok mula sa kapilya sa 1999 at isang mihrab, o espesyal na angkop na lugar na nagpapahiwatig ng direksyon ng Mecca, ay idinagdag sa 2005. Ang mga talata mula sa Koran sa Ingles at Arabic ay nakabitin sa silid ng panalangin ng Muslim, na ginagamit ng mga bisita sa buong araw. Ang mga panalangin sa Biyernes ay gaganapin sa isang mas malaking silid ng silid sa malapit.

Kapilya sa Massachusetts Correctional Institution, Concord. Randall Armor, CC BY-NC-nd

Mga kapilya ng bilangguan sa mas malaki Boston ay pinalawak din upang isama ang mga puwang para sa mga tao mula sa maraming mga tradisyon ng relihiyon. Itinayo sa 1970s, isang sunken building housing ang mga chapel ay nakaupo sa gitna ng Massachusetts Correctional Institution sa Concord. Ang isang kapilya ng Katoliko, ang kapilya ng Protestante at ang silid ng panalangin sa Muslim ay binubuo ng mga puno at part-time na mga chaplain mula sa mga Katoliko, Protestante, Muslim at Hudyo.

Ginagamit ang araw-araw

Habang ang mga pormal na serbisyo sa relihiyon ay patuloy na nagaganap sa ilang mga setting na ito - lalo na sa mga chapel ng bilangguan - ang karamihan ay kadalasang ginagamit bilang mga lugar ng tahimik na pahinga. Habang naglalakbay kami sa paligid ng lungsod, nakita namin ang mga nars na huminto sa mga kapilya ng ospital habang nagbabago ang kanilang pagbabago at ginagamit ng mga miyembro ng pamilya ang mga ito bilang tahimik na lugar upang umiyak.

Kapilya sa Logan International Airport, Boston. Randall Armor, CC BY-NC-nd

Nakita namin mga biyahero sa Logan Airport umupo sa madilim na mga bangkay, na may mga mata na sarado at isang maliit na maleta sa malapit, bago sila nagmadali upang mahanap ang kanilang mga pintuan. At nakita namin ang maraming tao na dumaan sa kapilya sa Prudential Center Mall sa gitna ng kanilang mga araw ng trabaho.

Ang ilan sa mga puwang na ito ay multi-pananampalataya, habang ang iba ay Katoliko. Ang ilan ay halos walang laman, habang ang iba - lalo na ang mga nasa bilangguan - ay tila madalas na puno. Parang Cushing Memorial Chapel sa Framingham, sabihin sa mga kuwento tungkol sa mga institusyon na lumilipat mula sa pag-aalaga sa mga beterano sa mga matatanda sa lahat - ang kapilya ay nasa parke na ngayon, ang nalalabing institusyon ay buwagin.

Bilang isang grupo, ang lahat ng mga puwang na ito ay nagpapahiwatig na ang kung bakit ang mga sagradong lugar sa Boston at sa buong bansa ay nagbabago mula sa relihiyosong mga simbolo lamang sa mas malawak na mga simbolo ng kalikasan, liwanag at hangin. Ang ganitong mga puwang ay ginagamit nang tahimik ng maraming mga tao sa buong Estados Unidos kahit na ang mga kongregasyon ay bumababa.

Hinihikayat namin ang mga tao na mapansin sila at ang pause na hinihikayat nila, na madalas na nakatago mula sa simpleng paningin.

Tungkol sa Ang May-akda

Wendy Cage, Propesor ng Sociology at Women's, Kasarian at Sekswalidad Pag-aaral, Brandeis University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon