Ang pananampalataya ay isa sa mga pinaka-gusot pa, mausisa, pinakamahalagang mga isyu na haharapin ng indibidwal sa Path. Ang tunay na likas na katangian nito ay kailangang maayos na makilala upang ito ay sapat na magagamit o kinuha bentahe. Sa mga praktikal na termino, mayroong tatlong uri ng pananampalataya:

   1. bulag na pananampalataya,

   2. pananampalataya batay sa karanasan, at

   3. nangangatuwiran ng pananampalataya.

Blind Faith

Ang pananampalataya ng bulag, una sa lahat, ay batay sa isang halo ng walang batayang paniniwala at dalisay na pag-asa. Kadalasan (ngunit hindi eksklusibo), ito ay matatagpuan sa mistiko o relihiyon na kapaligiran, na nagreresulta mula sa indibidwal na sapilitan (kadalasan bilang bahagi ng isang grupo), sa minsan ay matagal na panahon, upang tanggapin ang isang ideya na sumusuporta sa isang bahagyang pang-unawa o kung hindi man hindi suportadong orthodoxy.

Ito ay mas madalas kaysa sa hindi nauugnay sa isang pakiramdam ng pinaka-napapabayaan pag-asa, kumikilos bilang isang kurtina sa likod na lurks walang iba kaysa sa kawalan ng pag-asa.

Pananampalataya Itinatag sa Karanasan

Ang pananampalatayang itinatag sa karanasan ay batay sa memorya ng indibidwal o pangkat na nasasangkot sa pareho o katulad na uri ng nakaraang kalagayan, kung saan lumitaw ang isang positibo o makatwirang positibong resulta. Ito ay nagtataglay ng "isang bagay na nagkakahalaga ng paghihintay" o "isang bagay na dapat labanan" dahil sa pagiging isang napatunayan na katotohanan sa kasaysayan na kailangan lamang na mabawi o maipagbubuhay muli.

Walang "espirituwal" tungkol sa ganitong uri ng pananampalataya, hindi isinasaalang-alang ang mga pangyayari, bagaman maraming mga mahal na isipin na ito ay. Naniniwala ang mga ito na, kung tapat na sinusunod, ito ay hahantong sa muling paglitaw ng isang nais na estado o hanay ng mga pangyayari na may isang "spirituality" tungkol dito, habang nagtataguyod din ng isang materyalistang masaya at kapaki-pakinabang na kapaligiran. Ang mga ito, gayunpaman, ay ngunit idylls ng maling akala.

Pananampalataya Itinatag sa Dahilan (Espirituwal) Dahilan

Ang pananampalataya na itinatag sa panloob (ibig sabihin, espirituwal) na dahilan, ay isang iba't ibang mga bagay sa kabuuan. Ito ay batay sa isang intuitive inner recognition (kahit na mahina lamang natanto) ng ilang mga abstract na mga prinsipyo o impluwensya na humahantong hindi maiiwasan sa isang tiyak na direksyon, kung hindi sa isang tiyak na tiyak na kinalabasan. Ang indibidwal na "nakakaalam" sa isang kasama na kahulugan ng lumalaking katiyakan o malapit sa katiyakan na ito ang path na dapat sundin kung ang isang partikular na layunin sa loob ay nakamit.

Dapat idagdag na ang layunin na pinag-uusapan ay maaaring humantong sa indibidwal na pasulong sa pamamagitan ng alinman sa sunud-sunod na positibong tagumpay o sunud-sunod na pagdadalamhati (o isang halo ng pareho) bago ang nauugnay na katapusan ay natamo sa wakas. Gayunpaman, sa alinmang pagkakataon, ito ay dinaluhan ng isang pakiramdam ng paglubog sa isang uri ng kadiliman, na, kahit na batay sa kamangmangan, ay talagang nagpapalaya sa kalikasan.

Laging ito ay dinaluhan ng isang pakiramdam na sa sandaling ang unang tamang mga yapak ay nakuha sa direksyon na ito, walang pagbalik. Ang landas na nasa unahan ay tila nagsusulong ng sarili nitong kasunduan at maging ganap na walang pasubali sa kung paano ito nauugnay sa atin.

Ang Pagkakaiba sa Pagitan ng Kaalaman at Karunungan

Gayunman, gayunpaman, may isang kaugnay na paksa na dapat kilalanin ng indibidwal sa Path. Kabilang dito ang pagkakaiba sa pagitan ng kaalaman at karunungan. Sa mga ito ay sinabi sa atin: "Ang kaalamang ginamit ay puwersang nagpapahayag ng sarili; Ang karunungan na ginamit ay lakas sa pagkilos. "[Ang Rays at ang Initiations, AA Bailey]

Kami ay karagdagang sinabi na may kaugnayan sa psycho-espirituwal na pag-unlad ng tao, mayroong dalawang nauugnay na "thread" na link ang mga indibidwal sa kanyang mapagmahal na pinagmulan. Ang mga ito ay kung ano sa Sanskrit ay kilala bilang ang sutratma (buhay thread) at ang antahkarana (kamalayan thread).

Sa una, ang dalawang ito ay hiwalay, samakatuwid ang dualistic kahulugan na nauugnay sa pagkatao ng tao. Gayunpaman, tulad ng tiyak na pag-unlad ay ginawa sa Path, ang dalawa ay dumarating nang magkakasama hanggang sa ikatlong pagsisimula ng pagsasama nila, sa gayo'y nagdadala ng isang direktang (bagaman hindi lubos na nakakaalam sa sarili) na koneksyon sa pagitan ng espirituwal na Monad at ang layunin ng kamalayan ng mas mababang sarili.

© 2013 ni JS Gordon. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Reprinted na may pahintulot ng Inner Tradisyon, Inc.
www.innertraditions.com

Artikulo Source

Ang Path of Initiation: Espirituwal na Evolution at Pagpapanumbalik ng Western Mystery Tradition
ni JS Gordon.

Ang pagtuklas sa matagal na kasaysayan ng mga misteryong paaralan na nagsisimula sa sinaunang Ehipto, Babylonia, at Indya, sinuri ni Gordon ang mga sagradong metapora at mga allegorya ng esoterikong pilosopiya, metapisika, okultismo, at ang Science of the Seven Rays gayundin ang mga gawaing inspirasyon ng mga asosopiko ng HP Blavatsky at AA Bailey.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Tungkol sa Author

Si JS Gordon (1946-2013) ay nagtapos ng isang master's degree sa Western Esotericism mula sa University of Exeter at isang senior na kapwa ng Theosophical Society of England, kung saan siya ay nakipag-usap sa sinaunang kasaysayan at metapisika. Kilala sa kanyang malalim na kaalaman sa sinaunang tradisyon ng Egyptista na mystical, sumulat siya ng ilang mga libro, kabilang Ang Landas ng Pagsisimula at Land of the Fallen Star Gods.