Paggaling sa Paghihiwalay sa pagitan Nila at Lahat ng Iba pa
Imahe sa pamamagitan ng Mystic Art Design

I hatiin ang mundo na hindi mababago sa dalawa sa pamamagitan ng paglikha ng isang hindi maiiwasang pader sa pagitan me at lahat ng iba pa. I ay tulad ng isang likido sa isang bote. Lahat sa loob ng bote ng katawan ay eksklusibo sa akin. Lahat ng nasa labas ng bote ay iba sa akin, at ang kamalayan na dumadaan bilang normal sa mundo ay tiningnan ang paghihiwalay na ito bilang hindi mapaglaraw na katotohanan.

Gayunpaman, ang isang dibisyon ng mundo sa kung ano sa akin at kung ano ang hindi sa akin ay hindi lamang ang posibleng konklusyon na maaari nating malaman kung paano itinayo ang katotohanan. Ito ay higit na pag-unlad ng kamalayan sa halip na isang intrinsic na kondisyon, isang gawa ng tao na gawa sa halip na isang binigay ng Diyos.

Bagaman ang paglikha ng pader na ito sa pamamagitan ng aming nagbago na kakayahan upang makilala ang sarili at isipin ang mga saloobin ay nagtatakda sa amin na malayo sa iba pang mga hayop na ibinabahagi natin sa mundong ito, ang mga kasanayang ito ay may presyo. Kailangan mong i-tense ang iyong katawan at pigilin ang hininga upang gumana bilang isang autonomous ego, upang lumikha ng kung ano ang tinukoy ng Sufi mystic Rumi bilang kamalayan ng paghihiwalay. Kahit na kailangan mo ang pag-urong ng egoic upang gumana sa lipunan bilang isang indibidwal na katawan, nagdudulot pa rin ito ng sakit at pag-igting na hindi lamang bumubuo ng lakas ng patlang ng pader. Pinipigilan din nito ang presensya ng Diyos.

Pakikipag-ugnay, Pagkamamamayan, Kalungkutan?

Ang isang eksklusibo na magpakailanman ay naghihiwalay sa sarili mula sa iba pa ay magbubunga ng mga naka-compress na damdamin ng pag-disconnect, alienation, kalungkutan. At ang eksklusibo na ito ay hindi lamang pinapanatili ang pakiramdam ng mga estado ng koneksyon, pagsasama, at pagsali sa iba na malayo; pinipigilan nito ang maramihang presensya ng Diyos mula sa pagpasok sa katawan at pagbabago ng mga damdaming iyon.

Ito ay parang ang pag-iisip ng kaakuhan, para sa kaligtasan nito, ay kailangang manatiling walang hanggan na na-quarantine sa loob ng ulo, natatakot na lumakad sa labas ng kanyang domain, takot na bitawan at hayaan ang Diyos. Sa panloob na trono na ito ang naghahari sa kataas-taasang, ngunit ang presyo na binabayaran namin para sa pag-angkin sa trono na ito, at hindi kailanman iniiwan, ay pinababayaan natin ang aming direktang pakikilahok sa Diyos.


innerself subscribe graphic


Paghiwalayin at Pinag-isa

Ang lahat ng mga pisikal na bagay ay nagbabahagi ng dalawang magkasalungat na katangian. Karamihan sa mga malinaw, lahat sila ay natatanging conglomerations ng bagay, lahat sila ay sumakop sa kanilang sariling pisikal na puwang, lahat sila ay hiwalay sa bawat iba pang pisikal na bagay. Ngunit, at hindi gaanong halata, lahat sila ay konektado din sa isang pinagbabatayan na estado ng lupa na sumasaklaw sa buong mundo ng mga bagay at itinatali ang bawat isa sa kanila sa isang piraso.

Mula sa pananaw ng alternatibong sukat na ito, ang mga bagay ay hindi lamang hiwalay sa isa't isa, nagkakaisa din sila sa lahat na. At kahit papaano ang bawat bagay ng sansinukob ay nakikibahagi sa parehong mga magkakasalungat na katangian.

Kadalasan, gayunpaman, obsess namin ang tungkol sa pananaw ng paghihiwalay at maiwasan ang pagkilala sa pinagbabatayan na sukat ng pag-iisa. At hindi mahirap maunawaan kung bakit. Hindi mo makikita ang estado na ito. Hindi nakikita. Hindi mo masusukat ito o masukat sa anumang paraan. Ang tanging paraan upang malaman ito ay maramdaman ito. At upang madama ito, kailangan mong bitawan ang hawak ng eksklusibo ng egoic.

Tinawag ni Rumi ang nadama na kamalayan ng batayang ito kamalayan ng unyon, sapagkat kapag natatanggal natin ang eksklusibo na pananaw ng egoic ng katawan at pag-iisip, binigyan kami ng isang sulyap ng isang kahalili, higit na naka-embodied na kamalayan na hindi na nararamdamang hiwalay mula sa lahat ngunit intimate na sumali at nakakonekta sa halip.

ang kamalayan ng paghihiwalay
pakiramdam ko ay hiwalay ako sa diyos
ang kamalayan ng unyon
naramdaman kong sumali sa diyos

nagdadala ng paghinga sa kamalayan
at pagkatapos ay sumuko sa potensyal nito
ay kasing epektibo ng isang nagbabago na ahente tulad ng mayroon tayo
upang ilipat ang kamalayan
mula sa paghihiwalay sa unyon

ang hininga ay ang ahente ng diyos
dadalhin ka sa isang paglalakbay
mula sa pagdami
sa pagkakaisa

Pinagsama sa Lahat

Sa ilalim ng isang mundo na pinamamahalaan ng paghihiwalay at ang hindi mapakali na pakiramdam ng hindi pagkakamali - na sa paanuman ang buhay ay dumaan sa iyo, tulad ng isang tanawin sa isang window ng tren - ay isang malalim na estado kung saan ikaw at ang iyong katawan ay nararapat na pinagsama sa lahat ng iyong karaniwang pagtingin sa gayon magkahiwalay.

Sa halip na isang nakakagambalang pakiramdam ng pagkakaiba-iba, nahanap mo ang iyong paraan pabalik at papasok, na pinakawalan ang mga hadlang ng pag-igting at emosyonal na kasaysayan na humarang sa likuran na iyon, pabalik sa gitna ng iyong sentro, pabalik sa isang lugar na malalim sa loob na nararanasan mismo, nararamdaman mismo, kahit na para sa isang maliit na sandali lamang, pati na intrinsically bonded sa lahat ng bagay na.

Ang pakiramdam ng unyon ay malawak na lumalawak, kahit na kasinglaki ng sansinukob mismo, habang ang pakiramdam ng paghihiwalay ay kinontrata, na-compress, masakit na claustrophobic.

At ito ang dahilan kung bakit napakahalaga na gumawa ng pagkakaiba sa pagitan ng pisikal na bagay ng katawan at ang pakiramdam ng pagkakaroon ng katawan. Ang pisikal na bagay ay hindi maaaring magbahagi ng pisikal na puwang sa iba pang bagay. Ngunit ang katawan ay maaaring maging labis na sumuko sa hininga na ang nadama nitong pagkakaroon ay hindi lamang nabubuhay. Nagsisimula itong sumasalamin sa labas, sa labas ng ibabaw ng katawan, malalayo, hanggang sa makita mo ang iyong sarili na nakikipag-ugnay sa lahat ng iyong nakikita, kahit gaano kalayuan - ang visual na patlang na sabay na tumatagal ng paninirahan sa lugar sa loob mo na ang mga saloobin na sinakop at ang pagiging eksklusibo ng ikaw sa iyo natutunaw ka at napalitan ng presensya ng Diyos.

Napahiga sa paghihiwalay ng kaakuhan, maaari mong iwaksi ang unyon, ngunit hindi ka maaaring maging ganap na matagumpay, dahil hindi mo maaaring ganap na paalisin ang iyong pinakamalalim na sarili sa iyong sarili. Ang naramdaman na dimensyon ng unyon ay palaging narito, palaging isang bahagi mo, pag-ikot sa paligid mo, pag-kiliti sa iyo, tulad ng katumbas ng psychic ng isang amputated na paa na nangangati pa rin. Kahit na ang kaisipan ng pag-iisip, para sa kaligtasan nito, ay pinakamahusay na mapalayas ang pinag-isang estado ng pakiramdam mula sa kamalayan, hindi nito maaaring sirain ang estado na iyon.

Isip Naniniwala sa Paghiwalay

Ngunit, nakikialam ang isip ko, ako am hiwalay sa bawat iba pang pisikal na bagay sa sansinukob ng mga bagay, na lahat ay hiwalay din sa isa't isa. Totoo, ngunit ang bali ng pananaw na ito ng mundo bilang isang uniberso ng indibidwal, maingat na mga bagay na hindi kailanman maaaring magbahagi ng parehong pisikal na puwang, bilang tumpak na tulad ng paglalarawan sa mundo ng nakikitang katotohanan, ay ipinagmamalaki sa isang isip na lumalaban sa pakiramdam ng mga pandamdam na pandamdam ng katawan at pinipigilan ang natural na puwersa ng paghinga. Ang paghihiwalay ay tumutukoy sa istraktura ng pisikal na katotohanan, ngunit ang eksperimentong katotohanan ay nagpapakita ng isang bagay na higit pa at magkakaiba.

Ang karanasan sa karanasan ng karanasan ay may kinalaman sa mga imahe at ideya, konsepto at teorya. Ito ay batay hindi sa pag-iisip ngunit sa pakiramdam ng presensya. Inihahayag nito ang pananaw sa pamamagitan ng awakened sensation at paghinga.

Upang ihanay ang aking sarili sa kalidad ng kamalayan na nagbibigay-daan sa akin upang gumana sa mundo bilang isang indibidwal na hiwalay sa lahat ng bagay na nakikita kong umiiral sa labas ng aking sarili, hindi ko sinasadya na hawakan ang parehong ilog ng nadama na mga sensasyong nais na dumaloy sa aking pisikal na katawan at ang hininga na nagbibigay buhay sa kasalukuyang ilog.

Sa huli, ang parehong unyon at paghihiwalay ay totoo. Ito ay lamang na ang mga ito ay iba't ibang mga setting sa lens na kung saan titingnan namin ang katotohanan. Ang pag-andar bilang isang buong tao ay nangangahulugang makapagpapatakbo sa alinman sa pagtatakda tuwing ang bawat isa — trabaho o panalangin — ay angkop: sa isang banda na maaaring gumana bilang isang mapagmahal na nag-aambag na indibidwal sa lipunan, sa kabilang banda ay maaaring matunaw ang sarili sa piling. ng Diyos.

Paghinga Sa pamamagitan ng Kamalayan

Habang pinapanatili ko ang paghinga, sa loob at labas, na nalalaman ang kababalaghan ng paghinga na karaniwang ginagawa ko nang walang pahintulot, ang buong katawan ko sa kalaunan ay nagsisimula nang mabuhay, isang pinag-isang larangan ng nakasisilaw na mga sensasyong tulad ng alon, mula ulo hanggang paa. Napahagupit sa pinag-isang estado ng pakiramdam na ito, maaari kong buksan ang aking mga mata.

Una, ipinakita ko sa aking sarili ang kabuuan ng visual na larangan bilang isang pinag-isang patlang kaysa sa pagtuon sa anumang isang bagay sa pagbubukod ng lahat ng iba pa. At pagkatapos ay inanyayahan ko ang visual na larangan upang maging bahagi ng akin, hindi hiwalay sa akin, upang pumasok sa akin, hindi upang manatili sa labas. Ang paglambot ng tensyon sa harap ng aking katawan, nagsisimula akong bumagsak sa larangan ng visual, natutunaw ang aking sarili sa loob nito, habang ang lahat ng nakikita ko nang sabay-sabay ay nagmamadali sa akin, papunta sa aking sentro, kakaibang nagsisimula, kakaibang pagsamahin.

Pagkatapos magdagdag ako ng mga tunog. Ang visual na larangan ay palaging at laging nasa harap ko, ang mga sensasyon ay sinakop ang sentro ng aking nadama na mundo, at ang mga tunog ay pumapasok sa akin sa aking kanan at kaliwang panig. Ang mga tunog ay tulad ng pahalang na bar na ginagamit ng isang tightrope walker upang patatagin ang sarili kapag naglalakad siya sa isang slender na lubid. Ang pagdaragdag ng mga tunog sa aking kakilala sa mga larangan ng pandamdam at pangitain ay nagpapatatag sa aking karanasan sa pinag-isang estado ng Diyos. Mga sensasyon, paningin, at tunog.

Pagpapalawak Higit pa sa Katawang Pisikal

Patuloy akong nakakaramdam ng hininga na pumasok sa bawat solong selula ng aking pisikal na katawan, pero ang aking pang-eksperimentong katawan ngayon ay lumawak na lampas sa aking pisikal na katawan, kaya ngayong hapon ay nag-eksperimento ako sa paghinga hindi lamang sa mga selula ng aking pisikal na katawan kundi sa bawat maliit na cell ng larangan ng pangitain pati na rin, bawat maliit na cell ng larangan ng tunog.

direktang naranasan ang diyos
bilang pinag-isang bukid
ang hindi nakikita na substratum ng unyon
na nagbabalot sa mundo ng mga pagpapakita
ang nag-iisang mapagkukunan ng ilaw
kung saan ang lahat ng mga bagay ng mundo
tulad ng mga holographic na imahe
ay inaasahang

upang huminga diyos
ay upang huminga sa wholeness
ng mundo ng mga pagpapakita
hanggang sa maging commingled ako
kasama ang lahat ng mga pandamdam na larangan
at pumasok sa
ang pakiramdam ng estado ng unyon

Nakadama ako ng pangitain ng pag-asa habang isinusulat ko ito:

ang kasanayan ng paghinga sa Diyos
makapagpapagaling hindi lang sa akin
ngunit tayo

Ang Pagkabuklod ng Pagkakaisa ... Huminga sa Diyos

Kung ang isang Hudyo, isang Kristiyano, at isang Muslim ay magtipon nang kahit sampung maikling araw at mangako sa paggalugad sa ganitong paraan ng paghinga, sa pagtatapos ng kanilang oras sa kumpanya ng isa't isa silang lahat ay magkatulad ng isang kondisyon ng kamalayan na anumang nakalulungkot na pagkapoot sa pagitan nila ay malantad kung gaano ito kamangmangan.

Ang isang Hudyo na matagumpay na nagsasagawa ng kasanayan ng Breathing God ay magbubunyag ng isang pakiramdam na naramdaman, na nadarama ng pag-ibig, hindi iyon ibang iiba mula sa Kristiyanismo o Muslim na pantay na naggalugad sa kasanayan. At ito ay makatuwiran lamang, para sa Hudaismo, Kristiyanismo, at Islam ay nagbabahagi ng magkaparehong monoteistikong paradigma. May isang Diyos lamang, sasabihin ng bawat isa, gamit ang anumang salita o pananalita na ginagamit ng kanilang relihiyon para sa pangalan ng Diyos, kaya kung paano naiiba ang pakiramdam ng kamalayan ng unyon para sa isang Hudyo na naiiba sa nadama na kamalayan ng unyon na kanyang Muslim at Kristiyano nakakaranas ng mga kapatid?

Panahon na, nakaraang oras talaga, na pagalingin natin ang pagkapoot at paghihiwalay na umiiral sa tatlong magagandang relihiyon na monotheistic, kawalang-galang, hinala, at tahasang galit na pinanghahawakan nila minsan: madugong salungatan sa sumasalakay na mga crusader na Kristiyano, mga Hudyo at Palestinian na labis na kahina-hinala at sama ng loob sa bawat isa na ang lahat ng magagawa nila, na madalas na hindi nagaganyak, ay masaktan ang bawat isa.

Kapag nakilala mo ang iyong sarili hindi bilang isang sisidlan ng Diyos, ang isang paglalagay sa pamamagitan ng kung saan ang pagkakaroon ng pinag-isang estado ay maaaring madama na dumaloy, ngunit maging masinsinan sa halip sa iyong I, kailangan mong mag-demonyo ang iba pang mga upang makaramdam ng mas ligtas sa artipisyal na nakataas na katayuan ng iyong at sa di-wastong diyos ng iyong komunidad, ang iyong I at ang makitid na paniniwala I asawa.

Isang koponan lamang ang nanalo sa English Premier League. Ang lahat ng iba pang mga koponan ay nakikita bilang nawala at natalo at tiningnan bilang mas mababa. Ngunit ang Diyos ay hindi isang uri ng pitch ng soccer na may mga koponan na naghihiganti para sa kataas-taasang kapangyarihan, na ang katapatan ng mga tagahanga ay maaaring mapusok sa mga hilig ng hooliganism. Ang nadama na pagkakaroon ng pinag-isang estado ay hindi isang katangian na natatangi sa iyo at sa iyong pamayanan at sa paanuman na higit sa kung ano ang maramdaman ng iyong mga kapatid na Hudyo, Kristiyano, o Muslim. Ito ay isang unibersal na kondisyon.

Anuman ang ating pakikipag-ugnay sa relihiyon ng ating kapanganakan o pagpili, kahit na wala tayong kaugnayan, lahat tayo ay mga anak ng iisang Diyos. Lahat tayo ay ipinanganak sa labas ng pinag-isang estado at babalik tayo kapag namatay tayo. Isipin ang isang mundo kung saan ang kasanayan ng Huminga sa Diyos ay nagpapagaling hindi lamang ng matinding pananakit ng ating personal na paghihiwalay sa Diyos kundi ang pagkapoot din sa ating mga kapatid sa relihiyon.

© 2019 ni Will Johnson. Nakalaan ang Lahat ng Karapatan
Excerpted with permission from Ang paghinga bilang Espirituwal na Kasanayan.
Publisher: Inner Traditions Intl. www.innertraditions.com.

Artikulo Source

Paghinga bilang Espirituwal na Kasanayan: Naranasan ang Presensya ng Diyos
ni Will Johnson

Paghinga bilang Espirituwal na Kasanayan: Naranasan ang Presensya ng Diyos ni Will JohnsonSa pamamagitan ng kanyang sariling pagmumuni-muni ng paglalakbay, ibinahagi ni Will Johnson ang kanyang karanasan ng pagsusumikap na sumuko sa ganap na presensya ng Diyos sa bawat hininga. Habang tinutukoy niya ang mambabasa ng hakbang-hakbang sa pamamagitan ng kanyang sariling kasanayan sa paghinga, ipinaliwanag ng may-akda ang kanyang mga pamamaraan sa pisikal at kaisipan para sa pagmumuni-muni ng matagumpay sa pamamagitan ng paghinga at nagbibigay ng kapaki-pakinabang na mga alituntunin upang masulit ang mga meditative retreats. Nag-aalok din si Johnson ng malalim na pagmumuni-muni sa kung paano ang mga ibinahaging kasanayan na ito na nakakaranas ng Diyos sa pamamagitan ng hininga ay lumampas sa mga pagkakaiba-iba sa relihiyon. (Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.)

i-click upang mag-order sa birago

 

 
Higit pang mga aklat ng May-akda na ito

Tungkol sa Author

Makakaapekto ba ang JohnsonSi Johnson ay ang tagapagtatag at direktor ng Institute for Embodiment Training, na pinagsasama ang Western somatic psychotherapy na may mga kasanayan sa pagmumuni-muni ng Eastern. Siya ang may-akda ng maraming mga libro, kasama Paghinga sa pamamagitan ng buong katawan, Ang Posture of Meditation, at Ang Mga Espirituwal na Kasanayan ng Rumi. Bisitahin ang kanyang website sa http://www.embodiment.net.

Video / Pagtatanghal kay Will Johnson: Nakakarelaks sa Katawan ng Pagninilay-nilay
{vembed Y = 37nRdptKlOU}