Isang Pangkalahatang-ideya ng Kundalini Awakening: Moving Beyond Self-Interes
Imahe sa pamamagitan ng Ashely Barli 

Sa panahon ng paggising ng kundalini ay lumilipat tayo mula sa pakiramdam na parang tayo ay tao na nakakaranas ng isang bagay na espiritwal sa isang direktang karanasan ng ating transendente na kalikasan. Lumipat kami mula sa pagiging isang tao na parang kundalini ay nagdaragdag ng aming kamalayan sa pag-unawa na ang kundalini ay kamalayan at kami ay may kamalayan. Maaari rin tayong lumipat sa isang estado na lampas sa mismong pagkakaroon ng pagsasaksi sa kamalayan.

Habang ang ahas ng kundalini ay naglalahad sa loob at pataas ng aming mga midline, lumilipat tayo mula sa pangunahing interes sa sarili patungo sa higit na kamalayan. Sa bawat oras na ang ahas ay hindi nakakubkob lumipat kami sa isang bagong yugto ng pagiging. Ang bawat chakra o buhol na pinagdadaanan natin ay isang proseso ng pagsisimula kung saan nagbabago ang ating indibidwal na kamalayan. Sa unang uncurling ng ahas, nakatuon kami sa paggaling sa sarili. Ito ang pagpukaw ng una at pangalawang chakras, na matatagpuan sa mga maselang bahagi ng katawan at ibabang bahagi ng tiyan. Sa yugtong ito, ang pagtuon ay nasa sarili pa rin. Nagsisimula kaming mapagtanto na higit pa tayo sa kaguluhan at ingay na bumubuo sa ating pang-araw-araw na buhay.

Habang ang kabuuan ng paggising ng kundalini ay maaaring tawaging isang proseso ng paglilinis, sa unang yugto ang pokus ay madalas sa maagang pagkabata at mga lugar na mahusay na sakop ng modernong sikolohiya, pati na rin ang ninuno at nakaraang mga pattern ng buhay na nag-ambag ng genetiko o espiritwal sa ang aming limitadong pag-unawa sa kung sino tayo.

Ang unang yugto ng paggising ng kundalini ay ang yugto ng paglilinis ng sunog-ang paglabas ng nakaraang trauma sa labas ng system. Sa yugtong ito ang apoy at init na nabuo sa pamamagitan ng paggising ng kundalini ay sumunog sa aming personal at transpersonal traumas.

Ang Pangalawang Yugto: Paglipat ng Higit sa Pag-interes sa Sarili

Sa panahon ng ikalawang yugto ng paggising ng kundalini, inilabas ng ahas ang pangalawa at pangatlong aspeto nito, at ang pokus ay sa pangatlong chakra (solar plexus) sa pamamagitan ng heart chakra, kung saan ginawa natin ito lampas sa pangunahing kaalaman sa sarili at ngayon ay nagsisimula nang tumingin sa mundo at sa ating sarili na may higit na pananaw.


innerself subscribe graphic


Sa pangalawang yugto na ito ay pupunta tayo mula sa pagiging isang taong "may kundalini" hanggang sa isang taong nakakaranas ng kundalini. Habang ito ay tila isang maliit na pagkakaiba, ito ay ang simula ng pag-unawa na ang puwersa na tumataas sa loob natin ay ang kamalayan mismo, at ang marami sa aming mga nakaraang karanasan ay mga byproduct, o naglalabas ng limitadong pananaw, upang mapagtanto ang sarili bilang kamalayan.

Sa yugtong ito nagsisimula kaming maghiwalay mula sa hindi gumaling na materyal ng aming una at pangalawang chakras at upang malutas ang marami sa mga pattern na iyon. Ang mga dramang ginawa namin para sa ating sarili, ang mga ilusyon, ang mga ego na kailangan tulad ng pagiging nakahihigit sa iba, ay natunaw. Sa pamamagitan ng pagtingin sa ating sarili na higit pa sa isang magkakahiwalay na sarili, nakikipaglaban laban sa ating sarili, sa mundo, at sa mga tao dito, nagsisimula tayong umunawa at makaramdam ng awa sa mga nasa paligid natin.

Tulad ng solar plexus at heart chakras ay tinusok ng ahas na tumataas sa loob, napagtanto natin na ang nakikita natin sa panlabas na mundo ay isang projection. Sa pag-unawa sa pag-unawa sa bawat tao na nadatnan namin ay isang aspeto ng ating sarili, at maaari tayong tumingin sa loob upang malutas kung ano ang reaksyon natin sa panlabas na mundo. Sa ibang mga sistema ito ay tinatawag na "shadow work."

Sa yugtong ito nararanasan natin ang pangunahing pinagbabatayan na koneksyon sa pagitan ng ating mga sarili at ng iba. Nagsisimula kaming makilala ang pagiging isa bilang higit sa isang intelektuwal na konsepto. Nangyayari ang isang paglipat ng pananaw: nakikita namin na maaari naming magamit ang panlabas na mundo, ang mga tao dito, at anumang personal na pagdurusa na nananatili, upang maunawaan kung ano ang humahadlang sa karagdagang pagsasakatuparan.

Ito ay isang proseso ng deconditioning, na nagbibigay-daan sa amin upang pagalingin ang natitirang mga isyu ng taga-uusig (ang mga oras na kami, ang aming mga ninuno, o nakaraang buhay, ay lumikha ng pinsala sa mundong ito). Pinapalabas natin ang ating sarili mula sa pag-awayan sa kung ano ang hinahangad ng lipunan, kultura, o ng mundo na gawin o maging tayo.

Ang Pangatlong Yugto: Napagtatanto Na Kami Sigurado Malay

Habang binubuka ng ahas ang pangatlong kulot nito, ang kundalini ay dumaraan sa lalamunan at sa pangatlong mata. Sa yugtong ito sinisimulan nating mapagtanto na tayo ay kamalayan Habang ang kundalini ay lumilipat sa utak, nakakaranas kami ng napakalawak na ilaw pati na rin ang isang hindi mailalarawan na sensasyon ng daloy. Kami ay isang patak sa karagatan ng banal na kamalayan at sa parehong oras ang kabuuan ng karagatang iyon.

Ito ay maaaring makaramdam ng lubos na kaligayahan; ito ay tinukoy bilang en-light-enment para sa isang kadahilanan. Nararanasan namin ang malinaw na ilaw, biyaya, mga kalugud-lugod na estado, at napakalaking daloy sa katawan. Sa yugtong ito nagsisimula kaming gumawa ng panloob na gawain para sa pakinabang ng mundo at ng mga tao dito; sumuko tayo sa banal na biyaya at pinangungunahan nito.

Ang Pang-apat at Huling Yugto: Ang pagiging Isa sa The Universe (Ego Death)

Sa huling yugto ang huling kalahating kulot ng ahas ay lumitaw mula sa ikatlong mata sa pamamagitan ng korona. Inayos ng ahas ang tatlo at kalahating kulot nito at ang kundalini ay maaaring permanenteng dumaloy sa midline at sa buong katawan. Ito ay karaniwang tinutukoy bilang pagkamatay ng kaakuhan, kung saan naranasan natin ang pagiging isa sa Uniberso, walang pagkakaiba, bahagi ng kabuuan sa halip na isang indibidwal lamang na tao sa isang pisikal na anyo. Natatalo ang takot sa kamatayan. Ang isang marahas na proseso ng muling pagsasaayos ay nangyayari kung saan hindi na kami nakatuon sa uri ng kaguluhan at mga pagpapakitang lumalabas mula sa trauma at bulag na emosyonal na reaksyon, o makikilala sa anyong tao bilang nangingibabaw na puwersa at pag-aalala sa ating pag-iral.

Matapos ang ganap na pagbukas ng korona, ang pambabae at panlalaki na mga enerhiya ng katawan ay maaaring permanenteng ilipat sa kabuuan. Kapag naganap ito, ang puwersa na ngayon na hindi naiiba ay maaaring dumaloy pabalik, pagbubukas ng espirituwal na puso at pagkumpleto ng proseso ng kaliwanagan.

Isa pang Pagpipilian: Ang Landas ng Bodhisattva

Ang ilan ay piniling ipagpaliban ang pagkamit ng buong kaliwanagan upang maging serbisyo sa kanilang kapwa tao, upang maging isang katalista o katulong para sa ebolusyon ng sangkatauhan. Ito ang landas ng Bodhisattva. Mayroong isang matandang Zen na nagsasabi na marami sa inyo ay marahil alam: "Bago ang ilaw ay magtaga ng kahoy at magdala ng tubig; pagkatapos ng kaliwanagan, magtaga ng kahoy at magdala ng tubig. ” Ang pagtatapos ng landas ay ang pagbaba ng biyaya - isang pagbabalik sa anyo ng tao na may pakiramdam ng daloy at pagtagos sa puso.

Sa anumang uri ng grounded spirituality, na hindi tinanggihan ang kahalagahan ng anyong tao, ang resulta ng paggising ay upang ibalik ang sarili sa mundo at maranasan ang kaliwanagan sa pamamagitan ng pisikal na anyo. Mula kay Plato Allegory ng Cave sa Zen na natanto ng kaliwanagan, ang pagkumpleto ng landas ay ipinahiwatig bilang kalinawan na dinala namin sa aming pang-araw-araw na mga aktibidad, pagpapaalam sa pag-uugnay at pagiging serbisyo.

Ang isang aktibidad na sinadya upang lampasan ang katawan o ang pandama ay pansamantala, at para sa isang natatanging layunin: upang ilipat ang pananaw ng katawan at ang kamalayan nito. Sa mga susunod na yugto ng paggising mayroong muling pagsasama sa mga pandama at pisikal na anyo, ngunit hindi na-hook sa kanila tulad ng nasa hindi gaanong kamalayan na mga estado.

Madalas nating maunawaan ang mga transendental na estado, habang ginagawa natin ang maraming mga karanasan sa espiritu, upang magamit ang mga ito upang mag-fuel ng mga personal na ideolohiya, kaysa makaranas ng kalayaan. Habang ang mga karanasan sa kawalan, kaligayahan, pag-ibig, o kaligayahan ay mahalaga, kung ano ang nangyayari sa mga naturang estado ay madalas na ang paglikha ng isang mapa ng kalsada. Mas madaling maglakbay sa isang bagong kalsada na may mapa kaysa walang isa. Habang ang mga karanasan ng kundalini na pansamantalang nagmumula ay maaaring maging lubhang kamangha-manghang, madali itong magkamali sa paglikha ng isang mapa ng kalsada na may permanenteng nakamit.

Mga hamon sa Landas

Mahirap na ilarawan sa mga buong pamumuhunan sa landas na espiritwal na sa isang tiyak na punto ang obsessive at lahat-ng-nakapaloob na kalikasan ng landas ay nagbibigay daan upang lubos na sabihin ang pagiging simple. Dumalo kami sa anyong tao at napagtanto kung gaano kahalaga ang buhay, kung paano tayo nakaugnayan.

Sa pagbaba ng biyaya, nagsusumikap kami sa pamamagitan ng kung ano ang pumipigil sa amin na kumonekta sa ating sarili, sa isa't isa, at sa mundo. Ang malinaw na ilaw at ang pang-amoy ng daloy ay nadarama sa buong katawan, at ang mga lugar ng static na kamalayan ay patuloy na nalulutas. Kapag bumukas ang pandama, maaaring dumaloy ang mga emosyon, at malalim at tunay na madarama natin. Ang aming pansin ay lumalagpas sa personal na pagkamakasarili sa iba sa mundong ito, nakikipag-usap sa pamamagitan ng aming mga pandama, pinapayagan ang malalim na pagtanggap sa lahat, kapwa sa loob at labas ng ating sarili.

Pagbubukas ng Malawak na Sense

Sa mga unang yugto ay napakas traumatized namin at nahuli sa aming sariling kaguluhan na lumikha kami ng ilusyon na sa pamamagitan ng pagpapagaling ng ating sarili makakarating tayo sa ilang hindi makatao na estado na hindi na nararamdaman, o nakakaranas lamang ng pag-ibig. Gayunpaman ito ay kabalintunaan ng malalim na pakiramdam, sa pamamagitan ng pagbubukas ng malawak na pandama, sa pamamagitan ng pagtanggap ng lahat ng ating emosyon bilang wasto, na maaari nating madama ang pagmamahal.

Ang patuloy na pagsisikap ay kinakailangan ng mga nagnanais na manatili sa anumang bagay na lampas sa pinaka mababaw na mga estado ng pagsasakatuparan. Ang landas ng malaking paggising ay isa sa disiplina. Upang magkaroon ng kamalayan ng daloy sa pamamagitan ng sa amin ng isang patuloy na batayan ay nangangailangan ng balanse at katatagan, pati na rin ang kalusugan ng espiritu, emosyonal, mental, at pisikal.

Ito ay isang kabalintunaan ng landas na ito na ang isang proseso ng paglipat sa amin sa pagiging isa ay isang malalim ding proseso ng pagsasarili. Bagaman lahat tayo ay may kamalayan, mayroon tayong magkakaibang mga kasaysayan, magkakaibang pagpapahayag ng mga elemento sa loob natin, magkakaibang mga aptitudes sa mundong ito. Ang pagkamalikhain na likas sa kundalini ay nagpapahiwatig ng kanyang sarili sa bawat indibidwal na magkakaiba-ang aming mga siklo ng kapanganakan at kamatayan, ang ating pisikal na mga kakayahan sa reproductive, aming esensya sa sekswal, ang ating kakayahang lumikha at umunlad sa napakaraming iba't ibang mga antas. Sa pamamagitan ng prosesong ito ay natanto ang ating indibidwal na potensyal na banal, at ang pagtanggal sa pamamagitan ng paglilinis ng anumang bagay na humahadlang sa potensyal na iyon.

Pagpapalalim ng Pagkonekta sa Ating Sarili at sa Iba pa

Ang pag-romantikong ito bilang isang mahusay na guro ng espiritu o milyonaryo ay bunga ng ilusyon. Ang isa sa mga pinaka gising na tao na alam ko ay isang guro sa matematika ng high school. Ang kanyang potensyal ay gamitin ang kanyang paggising upang maabot ang mga mag-aaral na dumaan sa kanyang paaralan. Hindi siya mababayaran o sikat, ngunit malaki ang kanyang panata sa Bodhisattva, at sa maraming paraan ay nakumpleto niya ang kanyang landas sa espiritu. Maraming iba pang mga indibidwal na kilala ko na nagtamo ng labis na kamalayan na bumalik lamang sa kanilang pang-araw-araw na buhay; nakatira sila sa kagalakan ng papalalim na koneksyon sa kanilang sarili at sa iba habang mayroon pa silang pakinabang na maging nasa anyong tao.

Maraming magagaling na artista — pintor, palaisip, imbentor, musikero, makata — na ang mga nilikha ay lumitaw mula sa kundalini na nagmumula, ay hindi natutugunan nang maayos sa mundong ito, kahit na sa panahon ng kanilang buhay sa tao. Ang mga naglalakad sa isang malalim na landas na espiritwal ay hahanapin ang kanilang buhay na puno ng natatanging mga paghihirap, na naiiba mula sa tipikal na kaguluhan at mga pagpapakitang hinarap ng karamihan sa mga tao.

Ang pagkumpleto ng paglalakbay ng paggising ng kundalini ay ang pagtaas ng enerhiya sa pamamagitan ng midline sa labas ng ulo at pagkatapos ay ang pagbaba ng biyaya, dumadaloy sa isang permanenteng batayan, na may malinaw na ilaw na nagmumula sa puso pati na rin sa buong katawan. Ngunit ang gayong kamalayan ay maaaring palaging magbukas ng mas malinaw, kumonekta nang higit pa, pakiramdam ng higit at dumaloy nang higit pa. Ang Kundalini ay isang proseso ng ebolusyon, at sa loob ng pormang pantao ay maaari tayong laging maging mas nagbago.

Mga Trap at Ilusyon Sa Daan ng Landas

Ang gayong landas ay mahirap, at marami ang nawala sa daan. Maraming mga traps at ilusyon sa landas. Ang una ay palaging nagkakamali tayo ng unang hakbang sa landas na espiritwal para sa huli. Ang pangalawa ay napakadali nating isawsaw ang ating sarili sa mga walang katuturang mga likha ng mitolohiya sa halip na isama o pinagbatayan ng mga katotohanan.

Alam namin kapag napuno tayo ng ilusyon dahil ang aming mga mitiko na bersyon ng ating sarili at ang aming pang-araw-araw na katotohanan at panloob na damdamin ay masyadong malayo. Palagi nating nalalaman kung ang isang bagay ay nagmula sa sakit o kawalan ng paggaling. Alam natin kapag tayo ay nasugatan, kapag hindi natin dinadala ang ating tunay na sarili sa mundo, kapag nag-mask.

Ang Kamalayan ay Hindi Palaging Isang Regalo

Ang nadagdagang pananaw na nakukuha natin habang lumalaki ang ating peephole ay nagpapakita ng isang mundo na puno ng ilusyon, trauma, sakit, pagkakawatak, at mga istrukturang pang-lipunan na naging imposible para sa marami sa ating mundo na tunay na umunlad. Ito ay isang masakit na pagsasakatuparan; hindi laging regalo ang kamalayan.

Espirituwal na pagdaloy, o kundalini, lumilitaw sa pamamagitan ng aming mga pisikal na anyo para sa isang kadahilanan. Walang ibang paraan upang tayo ay magbago; dapat nating ibahin ang lahat ng aspeto ng ating pagkatao, kabilang ang siksik na pisikal na anyo. Ito ay sa pamamagitan ng direktang pagtingin sa aming mga pagpapakita, sa aming mga maskara, at sa pagdurusa na nasa ilalim ng mga ito, na maaari nating magising.

Subtitle sa pamamagitan ng InnerSelf

© 2019 ni Mary Mueller Shutan. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Publisher: Findhorn Press, isang imprint ng Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com at www.innertraditions.com

Artikulo Source

Paggawa gamit ang Kundalini: Isang Gabay sa Eksperimento sa Proseso ng Paggising
ni Mary Mueller Shutan

Paggawa gamit ang Kundalini: Isang Gabay sa Eksperimento sa Proseso ng Paggising ni Mary Mueller ShutanAng Kundalini awakenings ay maaaring magkaroon ng malalim na pisikal, emosyonal, at mental na mga epekto, kaya mahirap upang makaya sa araw-araw na buhay, ngunit ang mga malakas na awakenings ay maaari ring daan sa iyo upang pakawalan ang nakaraang trauma, tingnan ang mga illusions ng maling sarili, at gumulantang iyong espirituwal na puso, na nagpapahintulot sa iyo na kilalanin ang banal na sarili. Ang pagbibigay ng detalyadong patnubay para sa bawat yugto ng paggising ng Kundalini, sinusuportahan ka ng gabay na ito sa karanasan habang ikaw ay nagbabago hindi lamang sa emosyonal at espiritwal kundi sa pisikal at sosyalan din sa iyong banal na sarili.

Mag-click dito para sa higit pang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito o bumili ng Kindle edition o Audiobook.

Tungkol sa Author

Mary Mueller ShutanSi Mary Mueller Shutan ay isang espirituwal na manggagamot at guro na may malawak na background sa Chinese Medicine, CranioSacral therapy, Zero Balancing, at work energy. Siya ang may-akda ng Ang Gabay sa Espirituwal na Paggising, Ang Kumpletuhin ang kurso ng kurso, Ang Katawan Deva, at Pamamahala ng Psychic Abilities. Bisitahin ang kanyang website sa www.maryshutan.com

Mga Aklat ng May-akda na ito

Panayam sa Podcast kay Mary Mueller Shutan: Paggawa kasama si Kundalini
{vembed Y = 4MjlCsnj3iM}