Pitong Mito at Pitong Katotohanan Tungkol sa Meditasyon

pagninilay-nilay

Pitong Mito at Pitong Katotohanan Tungkol sa Meditasyon

Nang pumasok kami sa mga huling yugto ng pagsusulat ng aklat na ito, pinag-usapan namin ni Catherine ang lahat ng katibayan na natipon namin, at sa hanay ng mga kontradiksyon na damdamin na aming nadama - sorpresa, pagod, kaguluhan, kagalakan at pagkalito - sa kurso ng pagsulat nito.

Ang katotohanan ay wala sa atin ang inaasahang mahahanap ang napakaraming mga pagkalubkob sa mga siyentipikong panitikan, at higit na gaanong nakatagpo ng madilim na bahagi ng pagmumuni-muni. Ngunit ang mga pagkakamali ay hindi kasinungalingan sa pamamaraan mismo; ito ay mas malamang na ito ay ang aming heightened mga inaasahan at unguided meditation kasanayan na mapanganib.

Para sa sekular na pag-iisip, ang pagmumuni-muni ay nagpupuno ng espirituwal na vacuum; nagdudulot ito ng pag-asa ng isang mas mahusay, mas maligaya na indibidwal at ang perpektong isang mapayapang mundo. Ang pagmumuni-muni ay pangunahing idinisenyo upang hindi tayo maging mas maligaya ngunit upang sirain ang ating kamalayan ng indibidwal na sarili - na sa palagay natin at sa palagay natin ay kadalasan ay madalas na napapansin sa mga istorya ng agham at media.

Suriin natin kung ano ang natuklasan natin tungkol sa mga personal na pagbabago na maaaring madama ng pagmumuni-muni, sa pamamagitan ng pag-aayos ng mga alamat sa pamamagitan ng pang-agham na katibayan.

Myth 1

Ang pagmumuni-muni ay gumagawa ng isang natatanging estado ng kamalayan na maaari nating sukatin ang siyentipiko.

Ang pananaliksik sa Transcendental Meditation na inilathala sa maagang 1970s ay nagsabi na ang pagmumuni-muni ay gumawa ng isang estado ng kamalayan na naiiba mula sa pagtulog, paggising o hipnosis, at ang mga siyentipiko ay maaaring masuri ang estado na ito sa pisyolohiya ng isang tao o aktibidad ng utak. Ang mga claim tungkol sa mga natatanging epekto ng pagmumuni-muni ay hindi isang bagay ng nakaraan: ang pag-aaral ng neuroscience sa mga epekto ng pagmumuni-muni kung minsan ay nagpapahayag na ang pagmumuni-muni o pagmamalasakit ng habag ay nag-uugnay sa damdamin sa isang natatanging paraan (isang halimbawa nito ay ang ideya na ang pag-iisip ng compassion ay maaaring gawing isang natatanging neural marker para sa altruism).

Katotohanan 1

Ang pagmumuni-muni ay gumagawa ng mga estado ng kamalayan na maaari tayong sukatin ang paggamit ng iba't ibang instrumento pang-agham. Gayunpaman, ang pangkalahatang ebidensiya ay na ang mga estadong ito ay hindi natatanging physiologically. Higit pa rito, kahit na ang iba't ibang uri ng pagmumuni-muni ay maaaring magkakaroon ng magkakaibang epekto sa kamalayan (at sa utak), wala pang pang-agham na pinagkasunduan kung ano ang mga epekto nito.

Myth 2

Kung ang lahat ay nagbulay-bulay sa mundo ay magiging isang mas mahusay na lugar.

Ang mga mananaliksik ng pagmumuni-muni, parehong mula sa mga tradisyonal na TM na nakabatay sa Hindu at mga tradisyon na nakabatay sa Buddhist, ay nagsabi na ang pagmumuni-muni ay maaaring mabawasan ang pagsalakay at madagdagan ang mga damdamin at pag-uugali. Ang iba't ibang mga pag-aaral ay ginawa sa paksang ito, mula sa sociological studies sa pagbawas ng krimen sa brain-imaging research sa pagtaas ng positibong emosyon.

Katotohanan 2

Ibinahagi ng lahat ng relihiyon sa mundo ang paniniwala na ang pagsunod sa kanilang mga gawi at mga mithiin ay gagawing mas mahusay na mga indibidwal. Sa ngayon, walang malinaw na pang-agham na katibayan na ang pagmumuni-muni ay mas epektibo sa paggawa sa amin ng mas mahabagin o mas agresibo kaysa iba pang mga espirituwal o sikolohikal na kasanayan. Ang pananaliksik sa paksang ito ay may malubhang pamamaraan at teoretikal na mga limitasyon at biases. Ang isang meta-analysis na inilathala sa 2018 ay natuklasan na ang ilan sa mga pananaliksik sa 'pro-social' na mga epekto ng pagmumuni-muni ay pinapanigla ng positibong mga inaasahan ng mga mananaliksik: ang ilang mga pag-aaral ay nagpakita lamang na ang mga kalahok ay nakaranas ng pagtaas ng pagkahabag kapag ang guro ng pagmumuni-muni ay isang co-akda sa na-publish na papel.

Myth 3

Kung naghahanap ka ng personal na pagbabago at pag-unlad, ang pagmumuni-muni ay bilang o mas mahusay kaysa sa pagkakaroon ng therapy.

Ang pagkaisip bilang isang interbensyon sa kalusugan ng isip ay nagiging mas popular. Ang mga serbisyo sa pangangalagang pangkalusugan, mga konseho ng lungsod at mga unibersidad ay nag-aalok ng mga kurso sa walong linggo sa pagbawas ng stress-based na pagbabawas (MBSR) at nakabase sa isip na nagbibigay-malay na therapy (MBCT). Ang isang bilang ng mga klinikal na pagsubok ay nagpakita na ang alumana ay makakatulong sa mga taong may mga problema sa kalusugan ng isip tulad ng pabalik na depresyon.

Katotohanan 3

May napakaliit na katibayan na ang isang programa ng grupo na may walong linggo na pag-iisip ay may kaparehong mga benepisyo tulad ng mga nasa maginoo na therapeutic psychology - karamihan sa mga pag-aaral ay nagkukumpara sa pag-iisip na may 'paggamot gaya ng dati' (tulad ng nakikita ang iyong GP), sa halip na indibidwal na therapy . Bagaman ang mga pagpapa-intindi sa pag-iisip ay batay sa grupo at karamihan sa sikolohikal na paggagamot ay isinasagawa sa isang batayan, ang parehong pamamaraan ay may kaugnayan sa pagbuo ng mas mataas na kamalayan sa ating mga saloobin, damdamin at paraan ng kaugnayan sa iba. Ngunit ang mga antas ng kamalayan ay malamang na naiiba. Ang isang therapist ay maaaring hikayatin sa amin na suriin ang mga may malay-tao o walang malay na mga pattern sa loob ng ating sarili, samantalang ang mga ito ay maaaring maging mahirap na ma-access sa isang isang sukat na sukat-lahat-ng-kurso ng grupo, o kung kami ay nagninilay-nilay sa aming sarili.

Myth 4

Ang pagmumuni-muni ay maaaring makinabang sa lahat.

Ang pagmumuni-muni, kabilang ang pag-iisip, ay popular na iniharap at itinataguyod bilang isang pamamaraan para sa pagpapabuti ng kapayapaan, panloob na kapayapaan at kaligayahan na gumagana para sa sinumang indibidwal. Na-packaged at ibinebenta sa isang mas sobrang sinisingil, sekular na paraan bilang isang magic pill para sa sinumang nakadarama ng mga pressures at stresses ng buhay ng 21st century, ang modernong pagmumuni-muni ay malawak na tinuturing na lunas-lahat ngayon. Sa ilang mga eksepsiyon, ang mga siyentipiko na nag-aaral sa pamamaraan na ito ay bihira na hinamon ang pananaw na ito ng pagmumuni-muni bilang isang panlunas sa lahat.

Katotohanan 4

Ang ideya na ang pagmumuni-muni ay isang lunas-lahat - at para sa lahat - walang batayan sa siyensiya. 'Ang karne ng isang tao ay lason ng ibang tao' ay nagpapaalala kay Arnold Lazarus kapag nagsusulat tungkol sa pagmumuni-muni. Kahit na mayroong medyo maliit na pananaliksik na pagtingin sa kung paano ang mga indibidwal na pangyayari - tulad ng edad, kasarian o uri ng pagkatao - ay maaaring maglaro ng isang papel sa halaga ng pagmumuni-muni, may lumalaking kamalayan na ang pagmumuni-muni ay naiiba para sa bawat indibidwal.

Halimbawa, maaaring magbigay ito ng epektibong paraan ng stress-relief para sa mga indibidwal na nakaharap sa mga seryosong problema sa buhay (tulad ng pagiging walang trabaho), ngunit may kaunting halaga para sa mga taong mababa ang stress. O maaaring makinabang ang mga nalulumbay mga indibidwal na nagdusa trauma at pang-aabuso sa kanilang pagkabata, ngunit hindi iba pang mga nalulumbay mga tao. Mayroon ding ilang mga katibayan na - kasama ang yoga - maaari itong maging partikular na gamitin sa mga bilanggo, para sa kung saan ito ay nagpapabuti ng sikolohikal na kabutihan at, marahil mas mahalaga, naghihikayat ng mas mahusay na kontrol sa impulsivity.

Hindi namin dapat mabigla ang tungkol sa pagmumuni-muni na nagkakaroon ng lubos na mga benepisyo mula sa tao hanggang sa tao: pagkatapos ng lahat, ang pagsasanay ay hindi nilayon upang gawing mas maligaya o mas mababa ang pagkabalisa sa amin, ngunit upang tulungan kami sa paglubog ng malalim sa loob at paghamon kung sino ang aming pinaniniwalaan.

Myth 5

Ang pagmumuni-muni ay walang masamang epekto o negatibong epekto. Ito ay magbabago sa iyo para sa mas mahusay (at lamang ang mas mahusay).

May inaasahan na ang pagmumuni-muni ay humahantong sa pagtuklas sa sarili at pagpapagaling, o kahit na gumagawa ng isang mataas na moral na mapagmahal na karakter, at walang masamang epekto.

Katotohanan 5

Sa ibabaw ng mga bagay, madaling makita kung bakit maaaring maging liwanag ang mitolohiya na ito. Pagkatapos ng lahat, nakaupo sa katahimikan, na nakatuon sa iyong paghinga, ay mukhang tulad ng isang medyo hindi nakapipinsalang aktibidad na may kaunting potensyal para sa pinsala. Bago magsulat ng aklat na ito, hindi namin alam ang madilim na bahagi ng pagmumuni-muni. Talakayin ito sa Swami Ambikananda, siya ay nodded, sinasabing, 'Ang paraang gusto kong ipaliwanag ito ay: kapag nagluluto ka, ang salungat ay tumataas sa ibabaw.' Kapag sa tingin mo kung gaano karami sa amin kapag nag-aalala, o sa mahirap na kalagayan sa buhay, maaaring makayanan ang pagpapanatiling napaka abala kaya hindi namin iniisip, hindi gaanong sorpresa na ang pag-upo nang walang mga distractions, na may lamang sa ating sarili, ay maaaring humantong sa nakakagambalang damdamin na tumataas sa ibabaw.

Gayunpaman, para sa isang mahabang panahon ang mga siyentipiko ay napapabayaan ang pag-aaral ng di-inaasahang at nakakapinsalang kahihinatnan ng pagmumuni-muni. Sa 1977, inilabas ng American Psychiatric Association ang isang pahayag sa posisyon na nagrerekomenda na ang 'pananaliksik ay dapat na isagawa sa anyo ng mga pag-aaral na may mahusay na kontrol upang suriin ang posibleng tiyak na kapakinabangan, mga pahiwatig, contraindications, at mga panganib ng mga diskarte sa pagmumuni-muni'. Ngunit sa nakalipas na apatnapung taon, ang pananaliksik sa paksang ito ay napakaliit kung ikukumpara sa pagtingin sa mga pakinabang ng pagmumuni-muni. Ito ay unti-unti nang nagbabago sa bagong pananaliksik na lumilitaw, na nagpapahiwatig na may malawak na hanay ng mga salungat na kaganapan na nauugnay sa pagmumuni-muni, tulad ng pagtaas ng pagkabalisa, stress, depression at, sa mga pinaka-matinding kaso, psychosis at mga paniniwala at paniwala sa paniwala.

Myth 6

Malinaw na ipinapakita ang agham kung paano Maaaring baguhin tayo ng pagmumuni-muni at kung bakit.

Nang magsimula ang mga siyentipiko na pag-aralan ang pagmumuni-muni sa 1960s, ang pagsasanay ay napapalibutan sa isang aura ng exoticism. Maraming naisip na ito ay hindi karapat-dapat ng pang-agham pansin. Simula noon ay libu-libong mga pag-aaral ang nagpakita na ito ay gumagawa ng iba't ibang uri ng masusukat na psychobiological effect.

Katotohanan 6

Ipinapakita ng meta-analysis na mayroong katamtamang katibayan na ang pagmumuni-muni ay nakakaapekto sa atin sa iba't ibang paraan, tulad ng pagtaas ng positibong damdamin at pagbabawas ng pagkabalisa. Gayunpaman, hindi gaanong malinaw kung gaano kalakas at makatagal ang mga pagbabagong ito. Ang ilang mga pag-aaral ay nagpapakita na ang meditating ay maaaring magkaroon ng isang mas malaking epekto kaysa sa pisikal na pagpapahinga, bagaman ang iba pang pananaliksik gamit ang placebo meditation ay nagkasalungat sa paghahanap na ito. Kailangan namin ng mas mahusay na pag-aaral ngunit, marahil bilang mahalaga, kailangan din namin ang mga modelo na nagpapaliwanag kung paano gumagana ang pagmumuni-muni. Halimbawa, may nakapag-isip na nakakaakit na therapy (MBCT), hindi pa rin namin sigurado kung ano talaga ang 'aktibo' na sangkap. Ito ba ang pagmumuni-muni mismo na nagdudulot ng mga positibong epekto, o ang katotohanang natututo ang kalahok na tumalikod at maging kamalayan ng kanyang mga kaisipan at damdamin sa isang suportadong kapaligiran ng grupo?

May simpleng walang cohesive, overarching na pagtatangka upang ilarawan ang iba't ibang mga psychobiological na proseso na ang pagmumuni-muni ay nagtatakda. Maliban kung malinaw nating mapa-mapa ang mga epekto ng pagmumuni-muni - kapwa ang positibo at negatibo - at kilalanin ang mga proseso na nagpapatibay sa pagsasagawa, ang pang-agham na pang-unawa sa pagmumuni-muni ay walang katiyakan, at madali itong humantong sa pagpapalabis at maling pakahulugan.

Myth 7

Maaari naming magsanay pagmumuni-muni bilang isang pulos siyentipikong pamamaraan na walang relihiyon o espirituwal na leanings.

Ang mga pinagmulan ng pagsasanay ng pagmumuni-muni kasinungalingan sa mga tradisyon ng relihiyon. Gayunman, pinutol ng mga siyentipiko ang relihiyon mula sa pamamaraan, upang magamit natin ito nang therapeutically sa sekular na kapaligiran.

Katotohanan 7

Sa prinsipyo posible na magnilay at maging hindi interesado sa espirituwal na pinagmulan ng pagmumuni-muni. Gayunpaman, ang pananaliksik ay nagpapakita na ang pagmumuni-muni ay humahantong sa amin upang maging mas espirituwal, at ang pagtaas sa espirituwalidad ay bahagyang responsable para sa positibong epekto ng pagsasanay. Kaya, kahit na hindi namin pinapansin ang mga espirituwal na ugat ng pagmumuni-muni, ang mga ugat na iyon ay maaaring maglagay sa amin, sa isang mas malaki o mas maliit na antas. Isang mahalagang paglalarawan ng kalabuan na ito ang mga alalahanin ni Jon Kabat-Zinn, na bumuo ng unang sekular na pag-iisip na interbensyon sa pagmumuni-muni. Sinabi niya na ang ideya para sa kanyang sekular na modelo ay lumitaw na tulad ng isang pangitain sa pagtatapos ng isang sampung araw na pag-iisip ng pag-iisip, kung saan napagtanto niya na ang kanyang 'karmic assignment' upang gawing meditasyon ng Budismo ang makukuha ng lahat.

Copyright 2015 at 2019 ni Miguel Farias at Catherine Wikholm.
Nai-publish sa pamamagitan ng Watkins, isang imprint ng Watkins Media Limited.
Lahat ng Mga Karapatan. www.watkinspublishing.com

Artikulo Source

Ang Buddha Pill: Maibabalik Ka ba ng Meditation?
sa pamamagitan ng Dr Miguel Farias at Dr Catherine Wikholm

Ang Buddha Pill: Maibabalik Ka ba ng Meditation? sa pamamagitan ng Dr Miguel Farias at Dr Catherine WikholmIn Ang Buddha Pill, ang mga pioneer na psychologist na si Dr Miguel Farias at Catherine Wikholm ay naglagay ng meditasyon at pag-iisip sa ilalim ng mikroskopyo. Ang paghihiwalay ng katotohanang mula sa fiction, ibinubunyag nila kung anong siyentipikong pananaliksik - kasama na ang kanilang pag-aaral sa yoga at pagninilay sa mga bilanggo - ay nagsasabi sa amin tungkol sa mga benepisyo at mga limitasyon ng mga pamamaraan na ito para sa pagpapabuti ng ating buhay. Pati na rin ang pagbibigay ng potensyal, ang mga may-akda ay nagpapahayag na ang mga gawi na ito ay maaaring magkaroon ng di-inaasahang mga kahihinatnan, at ang kapayapaan at kaligayahan ay maaaring hindi laging resulta ng katapusan.

Mag-click dito para sa higit pang impormasyon at / o mag-order ng aklat na paperback na ito. Magagamit din sa isang papagsiklabin edisyon.

Tungkol sa May-akda

Dr Miguel FariasDr Miguel Farias ay pinasimulan ang pananaliksik sa utak sa sakit na nagpapagaan ng mga epekto ng kabanalan at ang mga sikolohikal na benepisyo ng yoga at pagmumuni-muni. Siya ay edukado sa Macao, Lisbon at Oxford. Kasunod ng kanyang titulo ng doktor, siya ay isang mananaliksik sa Oxford Center para sa Science of Mind at isang lektor sa Department of Experimental Psychology, University of Oxford. Kasalukuyang siya ay namumuno sa Brain, Belief and Behavior group sa Center for Research sa Psychology, Behavior and Achievement, Coventry University. Alamin ang higit pa tungkol sa kanya sa: http://miguelfarias.co.uk/

Catherine WikholmCatherine Wikholm basahin ang Pilosopiya at Theology sa Oxford University bago magsagawa ng Masters sa Forensic Psychology. Ang kanyang matinding interes sa personal na pagbabago at rehabilitasyon ng bilanggo ay humantong sa kanya na magtrabaho sa HM Prison Service, kung saan siya ay nagtrabaho sa mga batang nagkasala. Mula noon ay nagtatrabaho siya sa mga serbisyo sa kalusugan ng pangkaisipang NHS at kasalukuyang kumpleto sa isang doctorate sa practitioner sa Clinical Psychology sa University of Surrey. Nagtrabaho nang magkasama si Miguel at Catherine sa pag-aaral ng pananaliksik sa lupa na sinisiyasat ang sikolohikal na epekto ng yoga at pagmumuni-muni sa mga bilanggo. Alamin ang higit pa sa www.catherinewikholm.com

Mga Kaugnay Books

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = history of meditation; maxresults = 3}

pagninilay-nilay
enafarzh-CNzh-TWtlfrdehiiditjamsptrues

sundin ang InnerSelf sa

google-plus-iconfacebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}

sundin ang InnerSelf sa

google-plus-iconfacebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}