Sa sandaling determinado kang magpasok ng mas malalim sa iyong buhay at mag-ani ng mga benepisyo ng naturang paglipat, mayroon lamang isang lugar upang magsimula, at isang beses lamang upang magsimula. Nagsisimula ka sa iyong kamalayan. At magsisimula ka na ngayon.

Si Emerson, sa isang address na pinamagatang "Ang Paraan ng Kalikasan," ay nag-aalok ng isang imahe na maaaring makatulong sa iyo upang mahanap at tukuyin ang buong saklaw at sukat ng kamalayan. Siya ay nagpapahiwatig na maaari mong makita ang nakararanas ng iyong mundo bilang isang rushing stream, kahit na bilang isang talon na may tulad na lakas ng tunog at kapangyarihan na ang ibabaw ng cascading patak at sheet at rivulets lumilitaw makinis. Nakikita ang katarata na ito nang walang ilang paghahanda at pag-unawa ay maaaring napakalaki, ang sabi ni Emerson.

"Kung ang anumang bagay ay maaaring tumigil, ito ay durog at mawawala sa pamamagitan ng malakas na agos na ito resisted, at kung ito ay isang isip, ay sira; bilang mga mabaliw na mga tao ay ang mga may hawak na mabilis sa isang pag-iisip at hindi dumadaloy sa kurso ng kalikasan. "

Gayunpaman ang pagiging napupunta ay isang posibilidad lamang sa paglitaw ng daloy ng karanasan sa loob ng kamalayan, at agad na nag-aalok si Emerson ng kontra-paglalarawan. Tinatawag niya itong "sayaw ng mga oras" at inilalarawan ito bilang kaaya-aya, kumpleto, at balanse sa kagandahan.

Sa pagpasok sa malawak na pagkalayo at ang katahimikan ng kamalayan, kung gayon, ang malinaw na inirerekumendang disposisyon ay malinaw: isang paraan ng pagiging mga pangako na hindi lamang kaligtasan ng buhay, kundi kagalakan din. Sa ganitong paraan maaari nating mapansin ang ating pagtutol at magtrabaho dito upang mas mahusay na "dumaloy sa landas ng kalikasan." Gayundin, ito ay magiging isang paraan ng pagiging bukas at paggalang sa karanasan tulad nito - isang paraan ng pag-ibig. Ang ganitong paraan ay posible lamang, magagawa lamang, sa kasalukuyang sandali.

Ang Buhay ay Mangyayari sa Kasalukuyan

Maaari naming tulay (sa rushing stream) mula kay Emerson hanggang sa Thoreau sa puntong ito. Ang kasalukuyang sandali ay ang mahusay na tema ni Thoreau sa kanyang Walden eksperimento. Tinutukoy niya ito bilang linya ng pulong ng dalawang magagandang kawalang-hanggan, nakaraan at hinaharap. Sa kontemporaryong parlance, maaari nating sabihin na ang kasalukuyang sandali ay ang tanging oras kung saan ang ating buhay ang nangyayari at kung saan maaari nating ibahagi ito sa iba. Ang linya ng pagpupulong na ito ay sapat na madaling mahanap. Ang hamon ay naghahanap ng isang paraan upang manatili doon.

Ang pag-iisip ay ang pagtatangka sa "daliri ng paa na linya," gaya ng inilagay ni Thoreau sa kabanata ng "Ekonomiya" ni Walden. Kung hoeing beans, paglalakad sa gubat, pagbabasa, pagsusulat, o lamang nakaupo sa pintuan ng cabin sa buong umaga, itinatago niya ang kanyang mga daliri bilang malapit hangga't kaya niya sa na paglipat ng target - na nagbibigay ng isang patuloy na pagkakataon na dumaloy sa at manatiling bukas sa kanyang paglalahad karanasan ng buhay. Ito ay isang kahanga-hanga na gawain, upang piliin na bigyang-pansin ang iyong patuloy na karanasan habang nagmamadali, bumaba, at sumasayaw mula sandali hanggang sandali.

Pagtuklas ng Mindfulness: Hanggang sa Iyo at Iyong Nag-iisa

Ang buhay ng Buddha ay isang sinaunang kuwento, kaakit-akit sa mga gawa-gawang at psychic resonances nito, at buhay sa makasaysayang katotohanan nito. Ang isang prinsipe, si Siddhartha Gautama, ay nakataas sa royal retreat mula sa mga pasakit ng mundo. Tinitiyak ng kanyang ama na nakikita lamang niya ang kagandahan at hindi nakasaksi ng pagdurusa o kamatayan. Ngunit ang prinsipe intuits na mayroong higit pa sa buhay ng mundo kaysa sa kasiyahan at animal kasiyahan.

Sa wakas, lumalapit sa edad na tatlumpu, nakaharap siya nang may totoo sa tatlong paraan ng isang matandang tao, isang taong may sakit, at isang bangkay. Naiintindihan niya na dapat din siyang pumunta dito. Pagkatapos ay nakikita niya ang isang relihiyosong asetiko, at ang kanyang landas ay nagbukas para sa kanya. Sa isang araw ng kagalakan, sa kapanganakan ng kanyang anak na lalaki, iniwan niya ang palasyo upang sundin ang mga talamak na disiplina sa pag-asa ng transendensiya.

Gumugol siya sa susunod na anim na taon na pagala-gala. Pinag-aaralan niya ang bawat doktrina at sistema ng pag-iisip na may pinakamarunong sa mga guro. Gumagawa siya ng mga dramatikong austerity na nag-iiwan sa kanyang katawan na payat at nasira. Ngunit hindi na siya lumalapit sa katotohanan ng buhay na kanyang hinahanap. Nasa sa kanya, nag-iisa.

Nililinis niya ang kanyang sarili, kumakain ng kaunti, at nakaupo sa ilalim ng puno ng igos upang magtrabaho ito para sa kanyang sarili. Ginagawa niya: nagising siya; ang ilaw ay nagpapatuloy.

© 2012 ni Donald McCown at Marc S. Micozzi.
Reprinted na may pahintulot ng publisher, Pagpapagaling Arts Pindutin,
isang dibisyon ng Inner Tradisyon International. www.HealingArtsPress.com

Ang artikulong ito ay iniakma may pahintulot mula sa libro:

New World Mindfulness - mula sa Founding Fathers, Emerson, at Thoreau sa iyong Personal na Practice - ni Donald McCown at Marc S. Micozzi, MD, Ph.D.

Ang pagpapalaglag ng dalawang malaking alamat ng pag-iisip - na ito ay isang "exotic" na aktibidad at na ito ay nangangailangan sa iyo na "mabagal at makahanap ng mas maraming oras" - ang mga may-akda ay nagpapakita ng isang mataas na bilis ng anyo ng pagmumuni-muni perpekto para sa kahit na ang pinaka-abalang buhay. Ang pagtuklas sa physiological effect ng mga gawi sa pag-iisip para sa stress, pagkabalisa, depression, at pagkaya sa malubhang karamdaman at mga pangunahing pagbabago sa buhay, ipinapakita ng mga may-akda na ang pagkatalo ay hindi tungkol sa pagiging tahimik at nag-iisa - maaari itong maging praktikal bilang isang pamilya o komunidad.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Tungkol sa May-akda

Si Donald McCown ay katulong na propesor ng integrative na kalusugan sa West Chester University of Pennsylvania at ang dating direktor ng programang Mindfulness at Work sa Jefferson-Myrna Brind Center ng Integrative Medicine. May-akda ng Pagtuturo sa Pag-iisip, itinuturo rin niya ang mga kurso sa pag-iisip para sa pangkalahatang publiko, at nagtuturo sa mga klinika na ituro ang pagiging mapag-alaga. Siya ay nagpapanatili ng isang pagsasanay ng psychotherapy na nakabatay sa pag-iisip at nagtuturo sa programang nakapagtapos ng pagpapakasal sa mag-aaral at pamilya sa Council for Relationships sa Philadelphia. May partikular na klinikal at pananaliksik na interes sa paggamit ng pagiging mapagpahalaga sa pakikipagtulungan sa mga kabataan at mga matatanda na may mga kapansanan sa pag-unlad at kanilang mga pamilya, at sa mga artist at propesyonal na nakikipag-usap sa pagkabalisa at depresyon sa kanilang buhay.

Si Marc S. Micozzi, MD, Ph.D., ay isang pandagdag na propesor ng pisyolohiya at biophysics sa Georgetown University School of Medicine at ang founding director ng Policy Institute for Integrative Medicine sa Washington, DC Na-train bilang parehong isang medikal na manggagamot at isang anthropologist, Si Dr. Micozzi ay ang tagapagtatag ng editor ng Journal of Alternative at Komplementaryong Gamot. Siya ang may-akda at patnugot ng Fundamentals of Complementary & Alternative Medicine at coauthor ng The Spiritual Anatomy of Emotion.