Ang konsepto ng pag-iisip ay naiiba depende sa kung sino ka nagsasalita sa.

Marahil ay narinig mo ang tungkol sa pag-iisip. Sa mga araw na ito, sa lahat ng dako, tulad ng maraming mga ideya at kasanayan na kinuha mula sa mga tekstong Budismo na naging bahagi ng pangunahing kultura ng Kanluran.

Ngunit isang pagsusuri na inilathala sa journal Mga Pananaw sa Psychological Science ay nagpapakita ng hype ay nangunguna sa katibayan. Ang ilan mga pag-aaral ng mga pag-aaral sa pagkaisip na iminumungkahi na ito ay maaaring makatulong sa mga sikolohikal na problema tulad ng pagkabalisa, depression, at stress. Ngunit hindi malinaw kung anong uri ng pag-iisip o pagmumuni-muni ang kailangan natin at para sa kung anong partikular na problema.

Ang pag-aaral, na kinasasangkutan ng isang malaking pangkat ng mga mananaliksik, mga clinician at meditators, ay natagpuan na ang isang maliwanag na kahulugan ng pag-iisip ay hindi umiiral. Ito ay may potensyal na malubhang implikasyon. Kung ang iba't ibang mga paggamot at mga kasanayan ay itinuturing na pareho, pagkatapos ay ang katibayan ng pananaliksik para sa isa ay maaaring mali na kinuha bilang suporta para sa iba.

Kasabay nito, kung ililipat natin ang mga layuning pangmatagalang napakalayo o sa maling direksyon, maaaring mawalan tayo ng mga potensyal na benepisyo ng pag-iisip nang buo.

Kaya, ano ang pag-iisip?

Ang alumana ay tumatanggap ng isang nakakabighaning uri ng mga kahulugan. Mga sikologo sukatin ang konsepto sa magkakaibang mga kumbinasyon ng pagtanggap, pagkaasikaso, kamalayan, pokus ng katawan, pagkamausisa, hindi pagsang-ayon na saloobin, pagtuon sa kasalukuyan, at iba pa.

Ito ay pantay na hindi tinukoy bilang isang hanay ng mga kasanayan. Ang isang maikling ehersisyo sa pagmumuni-muni sa sarili na sinenyasan ng isang smart-phone app sa iyong pang-araw-araw na pag-alis ay maaaring isaalang-alang ang parehong bilang isang buwan-long meditation retreat. Ang alumana ay parehong tumutukoy sa ginagawa ng mga Buddhist monghe at kung ano ang ginagawa ng iyong yoga instructor sa loob ng limang minuto sa pagsisimula at pagtatapos ng isang klase.

Upang maging malinaw, ang pag-iisip at pagmumuni-muni ay hindi ang parehong bagay. May mga uri ng pagmumuni-muni na maalaala, ngunit hindi lahat ng alumana ay nagsasangkot ng pagmumuni-muni at hindi lahat ng pagmumuni-muni ay batay sa pag-iisip.

Ang pangunahin ay tumutukoy sa ideya ng na tumututok sa kasalukuyang sandali, ngunit hindi ito masyadong simple. Ito rin ay tumutukoy sa ilang mga paraan ng mga kasanayan sa pagmumuni-muni na naglalayong bumuo ng mga kasanayan sa kamalayan ng mundo sa paligid mo at ng iyong mga ugali at gawi. Sa katotohanan, maraming hindi sumasang-ayon tungkol sa aktwal na layunin nito at kung ano ang at hindi pag-iisip.

Ano ito para sa?

Ang alumana ay inilalapat lamang tungkol sa anumang problema na maaari mong isipin - mula sa mga isyu sa relasyon, mga problema sa alak o droga, upang mapahusay ang mga kasanayan sa pamumuno. Ito ay ginagamit ng mga sportsmen upang mahanap ang "kalinawan" sa at sa labas ng patlang at mga programa sa pag-iisip inaalok sa paaralan. Maaari mong mahanap ito sa lugar ng trabaho, mga medikal na klinika, at mga lumang bahay.

Higit sa ilang mga sikat na libro ang nasusulat touting ang mga benepisyo ng pag-iisip at pagmumuni-muni. Halimbawa, sa isang kritikal na pagsusuri Binago ang mga Uri: Ang Agham ay Nagpapakita Kung Paano Binabago ng Pagmumuni-muni ang iyong isip, Utak at Katawan, Si Daniel Goleman ay nagpahayag ng isa sa apat na mga benepisyo ng alumana ay pinabuting memorya ng paggawa. Gayon pa man, isang kamakailang pagsusuri ng tungkol sa mga pag-aaral ng 18 na pagtuklas sa epekto ng mga nakabatay sa mga therapies na nakabatay sa pansin at mga tawag sa memorya sa tanong na mga ideyang ito.

Ang isa pang karaniwang claim ay na ang alumana ay nagbabawas ng stress, kung saan mayroon limitadong katibayan. Iba pang mga pangako, tulad ng pinahusay na mood at pansin, mas mahusay na gawi sa pagkain, pinabuting pagtulog, at mas mahusay na kontrol sa timbang ay hindi ganap na suportado ng agham alinman.

At habang ang mga benepisyo ay may limitadong katibayan, ang pag-iisip at pagmumuni-muni ay maaaring minsan mapaminsala at maaaring humantong sa psychosis, hangal na pagnanasa, kawalan ng personal na pagkakakilanlan, pagkabalisa, takot, at muling nakakaranas ng mga traumatikong alaala. Sinasabi ng mga eksperto na ang pagkamakataon ay hindi para sa lahat, lalo na ang mga naghihirap mula sa ilang mga seryosong mga problema sa kalusugan ng isip tulad ng schizophrenia o bipolar disorder.

Pananaliksik sa pagiging malay

Ang isa pang problema sa panitikan ay ang madalas na paghihirap mula sa mahinang pamamaraan ng pananaliksik. Ang mga paraan ng pagsukat ng pag-iisip ay lubos na variable, sa pagtatasa ng iba't ibang mga phenomena habang ginagamit ang parehong label. Ito kakulangan ng pagkapantay sa mga panukala at mga indibidwal ay ginagawang mahirap na gawing pangkalahatan mula sa isang pag-aaral patungo sa isa pa.

Ang mga mananaliksik sa pag-iisip ay umaasa nang labis sa mga questionnaire, na nangangailangan ng mga tao na magsiyasat at ulat tungkol sa mga mental na estado na maaaring madulas at panandalian. Ang mga ulat na ito ay natatakot sa mga biases. Halimbawa, ang mga taong nagnanais na maging mapag-isip ay maaaring mag-ulat ng pagiging mapagpahalaga dahil nakikita nila ito bilang kanais-nais, hindi dahil talagang nakamit nila ito.

Tanging isang maliit na minorya ng mga pagtatangka upang suriin kung gumagana ang mga paggamot na ito ihambing ang mga ito laban sa isa pang paggamot na kilala sa trabaho - kung saan ay ang pangunahing paraan sa pamamagitan ng kung saan clinical science ay maaaring ipakita ang idinagdag na halaga ng mga bagong paggamot. At isang minorya ng mga pag-aaral na ito ay isinasagawa sa mga regular na klinikal na gawi sa halip na sa mga konteksto ng espesyalista sa pananaliksik.

Ang isang kamakailang pagsusuri ng mga pag-aaral, na kinomisyon ng US Agency for Research and Quality ng Pangangalagang Pangkalusugan, natagpuan ang maraming mga pag-aaral ay hindi masyadong mahina na isinasagawa upang maisama sa pagsusuri at ang mga paggamot sa pag-iingat ay moderately epektibo, sa pinakamainam, para sa pagkabalisa, depression, at sakit. Walang katibayan ng pagiging epektibo para sa mga problema sa pansin, positibong kondisyon, pag-abuso sa sangkap, mga gawi sa pagkain, pagtulog o kontrol sa timbang.

Ano ang dapat gawin?

Ang alumana ay talagang isang kapaki-pakinabang na konsepto at isang maaasahang hanay ng mga kasanayan. Maaaring makatulong ito pigilan mga problema sa sikolohikal at maaaring maging kapaki-pakinabang bilang isang karagdagan sa mga umiiral na paggamot. Ito maaaring makatulong din para sa pangkalahatang paggana ng kaisipan at kagalingan. Ngunit ang pangako ay hindi maisasakatuparan kung ang mga problema ay hindi natutugunan.

Ang kaisipan ng komunidad ay dapat sumang-ayon sa mga pangunahing katangian na mahalaga sa pag-iisip at ang mga mananaliksik ay dapat na malinaw kung paano isama ang mga panukala at gawi. Ang mga ulat ng media ay dapat na pantay na tukoy sa kung anong mga estado ng pag-iisip at mga kasanayan sa pag-iisip ay kinabibilangan, sa halip na gamitin ito bilang isang malawak na termino.

Ang pagka-isip ay maaaring tasahin, hindi sa pamamagitan ng pag-uulat ng sarili, ngunit sa bahagi ay gumagamit ng higit na layunin neurobiological at mga hakbang sa asal, tulad ng paghinga ng paghinga. Ito ay kung saan ang mga random na tono ay maaaring magamit upang "magtanong" sa mga kalahok kung sila ay nakatutok sa paghinga (pindutin ang kaliwang pindutan) o kung ang kanilang isip ay nalibot (pindutin ang kanang pindutan).

Ang mga mananaliksik na nag-aaral ng pagiging epektibo ng mga paggamot sa pag-iisip ay dapat ihambing ang mga ito sa kapani-paniwala na alternatibong paggamot, Kung kailan pwede. Ang pag-unlad ng mga bagong pamamaraan ng pag-iingat ay dapat na iwasan hanggang sa malalaman natin ang higit pa tungkol sa mga mayroon tayo. Dapat gamitin ng mga siyentipiko at mga klinika ang mahigpit randomized control trials at makipagtulungan sa mga mananaliksik mula sa labas ng tradisyon sa pag-iisip.

At sa wakas, ang mga mananaliksik at mga practitioner ay dapat kilalanin ang katotohanan ng paminsan-minsang mga negatibong epekto. Tulad ng mga gamot ay dapat magdeklara ng mga potensyal na epekto, kaya dapat na paggamot sa pag-iisip. Ang mga mananaliksik ay dapat na sistematikong masuri ang mga potensyal na epekto kapag nag-aaral ng mga paggamot sa pag-iisip. Ang mga practitioner ay dapat maging alerto sa kanila at hindi inirerekomenda ang mga paggamot sa pag-iisip bilang isang unang paraan kung ang mga ligtas na may mas malakas na katibayan ng pagiging mabisa ay magagamit.

Tungkol sa May-akda

Nicholas T. Van Dam, Fellow ng Pananaliksik sa Psychological Sciences, University ng Melbourne at si Nick Haslam, Propesor ng Psychology, University ng Melbourne

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Books by co-author, Nick Haslam

at InnerSelf Market at Amazon