Ang Kalikasan Ng Evil: Ang Evil Isang Konsepto, Isang Entidad o Isang Pag-uugali?
Art Credit: Rursus. (CC BY-SA 3.0)

Ang bawat kultura ay may sarili nitong konsepto ng kasamaan o ang diyablo. Sa Genesis, nariyan ang bantog na tukso nina Adan at Eva sa pamamagitan ng masamang tao sa pamamagitan ng ahas-sa Hardin ng Eden. Habang binabanggit lamang ng Bibliyang Hebreo si Satanas sa pangalan lamang sa aklat ni Job, ang ideya ng kasamaan ay dumudulas sa pag-iisip ng mistikong Judio at relihiyon.

Kung babalik tayo, natutuklasan natin na ang Zoroastrianism ang nagtataglay ng pundasyon para sa ating modernong pag-unawa sa mabuti at masama. Ang paniniwala ng Zoroastrian sa mabuti at masama ay isang mahalagang pag-unlad sa espirituwal na pag-iisip, gaya ng itinuro nito tungkol sa personal na pananagutan.

Ito ay isang gawa ng empowerment para sa mga tao upang mapagtanto na sila ay may isang pagpipilian sa buhay upang align sa alinman sa banal o masasamang kapangyarihan. Ang kanilang mga aksyon ay gumawa ng isang pagkakaiba. Ang mga aral ng mabuti at masama ay isang kasangkapan sa pagtuturo ng moralidad. Ang mga tao ay hindi lamang nakikinig sa mga kamay ng mga diyos.

Ang Mga Konsepto ng Mabuti at Masama

Ang konsepto ng mabuti at masama ay sentro ng entablado sa Kristiyanong teolohiya. Dito, si Satanas ang kalaban sa dakilang drama ng buhay ng tao. Sa konsepto ng Kristiyano, natutukoy ang ating espirituwal na tadhana ng langit o impiyerno kung saan ang espirituwal na puwersa ay nakasalalay sa ating sarili.

Ang Islam ay may paniniwala sa kasamaan. Bilang monoteistikong relihiyon, marami itong nakikihati sa mga konsepto ng Judaic / Kristiyano ng kasamaan. Sa teolohiya ng Islam, si Satanas ay kilala bilang Shaytan, o "ang tinanggihan."

Sa Hinduism, walang konsepto ng isang diyablo na siyang pinagmulan ng lahat ng kasamaan, ngunit maraming mga masasamang espiritu at mga demonyo na kilala bilang asuras. Ang Asuras ay ang kabaligtaran ng mga anghel na sura.


innerself subscribe graphic


Pagtatanong Ang Mga Konsepto ng Mabuti at Masama

Sa mas kamakailan-lamang na mga pagkakataon, ang tao ay nagtanong sa konsepto ng diyablo. Ang ilan ay naniniwala na ang entidad na tinawag natin si Satanas ay tunay na ating sariling paglikha-walang bagay na tulad ng diyablo, tanging ang kasamaan ang ating nililikha, at tayo ay nagpahayag ng kasamaan bilang diyablo upang mas mahusay nating makitungo sa madilim na bahagi ng ating sariling kalikasan. Gaya ng lagi, ang mga metapisika ay may napaka tiyak na pananaw sa lumang tanong na ito sa edad.

Upang maunawaan ang problema ng kasamaan at ang diyablo, kailangan nating dalhin ang maraming espirituwal na konsepto. Ang una ay ang konsepto ng Isa. Maliwanag, kung mayroon lamang isang banal na kapangyarihan sa sansinukob, hindi magkakaroon ng kapangyarihan na tutol dito. Ayon sa batas ng Isa, hindi maaaring maging dalawang tunay na mapagkukunan sa paglikha, ang Diyos at isang diyablo. Maaaring may Diyos lamang.

Ang ikalawang prinsipyo upang isaalang-alang ay malayang kalooban. Lahat tayo ay nilikha ng Diyos, ngunit pinili natin itong ipahayag ang pagka-diyos o hindi. At ang pangatlong konsepto ay ang pagkita ng kaibahan sa pagitan ng isang aktwal na espirituwal na nilalang na tinatawag na "Satanas" at masasamang aksyon.

Ang Pisikal na Bagay na Ito ay Masama?

Ang mga metapisika ay tumatagal ng maraming iba't ibang pamamaraan sa pag-unawa sa kasamaan. Mayroong isang esoterikong kahulugan ng kasamaan bilang "isang likas na kalidad ng bagay na lumalaban sa banal na salpok." Ang pilosopiya na ito ay gumawa ng maraming mga taos-puso na mga tao na nagkakamali na ang pisikal na bagay mismo ay masama - kaya ang pisikal na buhay ay masama, isang bagay na hindi naaprubahan sa kagustuhan ang espirituwal na buhay.

Tiyak, lahat tayo sa espirituwal na landas ay makikilala ang likas na mga hamon ng pisikal na buhay. Kung nakita natin ang pisikal na bilang bahagi ng espirituwal, sa halip na isang bagay na salungat sa banal, pagkatapos ay simulan natin ang espirituwal na panginoon ang pisikal. Ang mga pisikal na pull ay hindi isang bagay upang sumuko sa, takot, o maiwasan. Ang mga ito ay isang bagay upang harapin at master. Ang pagsakop sa pisikal na pagtutol ay hindi lamang nagtataas ng kaluluwa ng isang tao, nagbabago rin ang pisikal na bagay.

Masama Bilang Ang "Kalaban"

Ito ang nagdadala sa atin sa ibang interpretasyon ng kasamaan o si Satanas bilang "kalaban." Sa kahulugan na ito, ang layunin ni Satanas at ang masamang hangarin ay upang masubok ang espirituwal na lakas at debosyon ng sangkatauhan sa Diyos. Ito ang tema na tumatakbo sa aklat ng Job. Nakikita natin ang hamong ito sa ating pang-araw-araw na buhay.

Minsan ang aming pinakamasamang kaaway ay maaaring maging aming pinakadakilang pagkakataon. Pinipilit tayo nito na mag-ipon ng lakas ng loob at lakas na naisip natin na hindi natin kailanman nararanasan. Sa lahat ng mga istorya ng mystical, mayroong isang mahusay na kalaban ang bayani ay dapat lupigin. Lahat tayo ay mga bayani sa ating sariling buhay at hindi dapat lumiit kapag ang mga kalagayan ng adversarial ay nagpapakita ng kanilang sarili.

Masama Bilang Isang Pag-uugali 

Nais kong bigyang-diin ang isa pang interpretasyon ng masasamang-kasamaan bilang isang pag-uugali. Ano ang isang masamang gawa?

Ang masasamang gawain ay isang sinasadyang maling paggamit ng espirituwal na mga prinsipyo para sa makasariling mga dulo. Sa madaling salita, kailangan mong sadya at sadyang gumawa ng mga kilos na alam mo ay laban sa mga banal o likas na batas na gumawa ng masama. Ang isang masamang kilos ay sadyang nagkakamali sa mga batas na espirituwal.

Ang masasamang gawa ay ang tunay na anathema sa kaluluwa. Sa pamamagitan ng paggawa ng isang masamang gawa na may malay na pag-alam, pinutol mo ang iyong sarili mula sa iyong espirituwal na pinagmulan, at ang pagkilos na iyong gagawin ay malinaw na mapangwasak, dahil walang Banal na Banayad dito.

Ang kasamaan ay isang ugali na umiiral, kung ang diyablo ay ginagawa o hindi. Sa pamamagitan ng pagpapantay sa iyong sarili sa Banal na Banayad, nagbigay ka ng masama walang pagkakataon na impluwensiyahan ka. Ang iyong trabaho ay upang mapanatili ang iyong sarili ng isang malinaw na channel ng Divine Light.

© 2014 ni Barbara Y. Martin at Dimitri Moraitis.
Reprinted na may pahintulot ng publisher, Jeremy P. Tarcher / Penguin,
isang miyembro ng Penguin Group (USA). www.us.PenguinGroup.com.

Artikulo Source

Pakikipanayam sa Banal: Isang Patnubay ng Clairvoyant sa mga Anghel, Archangels, at Espirituwal na Hierarchy
ni Barbara Y. Martin at Dimitri Moraitis.

Pakikipanayam sa Banal: Isang Patnubay ng Clairvoyant sa mga Anghel, Archangels, at Espirituwal na HierarchyItuturo sa iyo ng aklat na ito na magtrabaho nang malapit sa mga anghel, arkangel, at iba pang mga banal na nilalang na gagabay sa iyo sa pang-araw-araw na pamumuhay at tulungan kang makamit ang iyong kapalaran.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Tungkol sa May-akda

Barbara Y. MartinSi Barbara Y. Martin ay kabilang sa mga nangunguna sa lahat na mga clairvoyant at metaphysical teacher sa mundo. Isa sa mga unang tagapagturo sa aura at sa larangan ng enerhiya ng tao, nagsasalita siya sa buong Estados Unidos at namumuno sa kilalang tao Espirituwal Arts Institute, kung saan siya ay nagtagubilin ng libu-libo sa nagtatrabaho sa espirituwal na enerhiya. Si Barbara ang award-winning na awtor ng Karma at muling pagkakatawang-tao, Ang Healing Power ng Iyong Aura, at ang international bestseller Baguhin ang Iyong Aura, Baguhin ang Iyong Buhay.

Dimitri MoraitisSi Dimitri Moraitis ay cofounder at executive director ng Espirituwal Arts Institute. Isang natapos na guro at espirituwal na manggagaling, siya ay may-akda ng Karma at muling pagkakatawang-tao, Ang Healing Power ng Iyong Aura, at Baguhin ang Iyong Aura, Baguhin ang Iyong Buhay. Nagtuturo siya kay Barbara Martin sa buong bansa.

Manood ng isang pakikipanayam kay Barbara at Dimitri (kung saan Barbara ay isang mini aura-pagbabasa): Ang Healing Power ng Iyong Aura