Ang Isang Computer na Tinatawag Ang Hayop Ay Nagbabato Ang Mga Benepisyo At Mga Evil Ng Relihiyon

Ang Isang Computer na Tinatawag Ang Hayop Ay Nagbabato Ang Mga Benepisyo At Mga Evil Ng Relihiyon

Ang mga mananaliksik sa mga pag-aaral ng relihiyon ay gumagamit ng mga simulation ng computer upang matulungan ang sagot na malaking tanong tungkol sa mga benepisyo ng relihiyon (potensyal na mas mahusay na kalusugang pangkaisipan) at ang mga kasamaan nito (karahasan sa pangalan ng Diyos).

"Hindi ko gusto ang mga computer," confeses ni Connor Wood, isang mag-aaral ng doktor sa mga pag-aaral ng relihiyon. Ngunit ang liko, intersecting, maraming kulay na mga linya sa kanyang screen ay kumakatawan sa bagong hangganan ng pag-aaral ng relihiyon na ginagamitan ng computer na ang Wood at iba pang mga mananaliksik sa ilalim ng Wesley Wildman, isang propesor ng pilosopiya, teolohiya, at etika ng Boston University School of Theology.

Sa kanyang akademikong larangan-ang pag-aaral ng relihiyon-sabi ni Wildman, siya ay naging isang maagang adopter ng computer simulation pagkatapos ng isang nagtatrabaho na buhay ay nagturo sa kanya na "ang mga social dynamics tulad ng relihiyon ay kumplikado ... at na nagpapahirap sa kanila na maunawaan." Pagtingin sa mga breakthroughs sa ibang ang mga patlang na posible sa pamamagitan ng mga computer, sinaktan siya nito na ang "mga virtual na mundo ng panlipunan" ay maaaring makatulong sa mga iskolar ng relihiyon na harapin ang mga dati na hindi matutunghang mga tanong.

Bakit ang mga regular na practitioner ng relihiyon ay tila mas mahusay, mas mahusay sa mental na kaisipan, kaysa sa hindi nakikinig?

Kaso sa punto: ang mga linya sa laptop ni Wood, isang kumbinasyon ng computer na hinuhulaan ang mga sagot sa tanong: Bakit ang mga regular na practitioner ng relihiyon ay tila mas mahusay, mas mahusay na mental na kalusugan, kaysa sa hindi nakararami? (Ang mga ito ay bahagyang mas mababa ang mga rate ng pagpapakamatay, halimbawa, sabi ni Wood.) Ang isang teorya ay nagsasaad na ang mga relihiyon na nangangailangan ng mga disiplina tulad ng pag-aayuno o regular na panalangin ay bumuo ng mga regulasyon sa pag-uugali sa kanilang mga miyembro.

Paggamit ng isang computer sa Virginia's Old Dominion University- "dahil lamang sa nangyari kami na nasa Virginia nang aming itinayo ang modelo" -Magawa ang simula, na hinuhulaan kung gaano karaming tao ang mananatili sa isang relihiyon batay sa pagiging mahigpit nito.

Inihambing niya iyon sa tunay na data sa mundo tungkol sa mga rate ng pagtanggal mula sa mga denominasyon ng 18 Christian, mula sa mga may mga mahigpit na obligasyon tulad ng mga Mormons (isang mabilis na lumalagong pananampalataya) sa mas mapagpahintulot na United Church of Christ, na bumaba mula sa dalawang milyong miyembro sa 1950s sa mas mababa sa isang milyon ngayon. Ang kompyuter ng computer ay "pinatutunayan at hinulaang na ang subjective na kagalingan ng tao at kontrol sa sarili ay tataas sa isang lumalaking komunidad" na may mahigpit na ritwal, sabi ni Wood.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


"Ito ay isang potensyal na paliwanag para sa pag-unawa kung bakit ang mga tao ay nakakakuha ng radicalized, kung bakit ang karahasan sa relihiyon ay lumalaki, bakit nakikita natin ang mga digmaang kultura tungkol sa relihiyon sa ating diskurso sa pulitika."

Maaari nilang gawin ang gayong mga simulain ngayon sa ginhawa ng STH office ng Wildman, kung saan pinarada nila ang "Beast," habang tinawag nila ang $ 55,000 computer na kanilang pinasadya para sa kanilang pananaliksik. Kahawig ng isang itim na malalaking maleta, ang kakayahan ng Hayop ay tumutugma sa mga pangangailangan ng mga iskolar, Sinabi ni Wildman: "Ang partikular na mga modelo na ginagamit namin ay may kasangkot sa mga ahente ng computer, ang mga relihiyosong paksa na pinag-aaralan, na may mga isipan sa isip ... Upang makakuha ng relihiyosong katalusan na ipinahayag sa modelo ng computer, kailangan mo ng maraming memorya. "

Ang pera para sa Beast ay lumabas mula sa isang bigyan, karamihan dito mula sa John Templeton Foundation, upang magamit ang pagmomodelo ng computer at kunwa upang subukan ang mga dati na hindi masasamang mga pagpapalagay tungkol sa relihiyon. Ngayon kalahati sa pamamagitan ng na tatlong-taon na grant, Wildman ay din ng isang co-researcher sa maagang yugto ng isa pang bigyan mula sa Norwegian Konseho Research Council. Ang Norway ay nag-aalala tungkol sa mga imigrante, higit sa lahat Muslim, na hindi umimik, sabi niya. "Ang hamon ng grant sa amin ay upang malaman ... ang proseso ng pagsasama at daloy ng refugee at ang mga panganib ng karahasan sa ekstremista sa relihiyon."

Ginagamit ni Wood ang Beast upang mag-research ng isang hiwalay na tanong na maaaring may epekto sa problema ng Norway. Ibinibigay ng relihiyon ang istraktura at hierarchical na tungkulin sa buhay, sabi niya, mula sa mga ritwal ng pagsisimula ng tribo hanggang sa bar mitzvahs sa weddings. Nagtataka siya kung ang ganitong istraktura ay nagtatatag ng katatagan sa mga paraan na ang mga unstructured na lipunan-kabilang ang mga sekularisasyon-ay hindi. Binibilang ng Hayop ang isang pangkat ng mga indibidwal na inilalarawan ng mga pattern ng wave sa screen; kapag si Wood ay nagsasabi sa computer na alisin ang mga istruktura at hierarchy, ang mga alon ay tumalon nang magkakasama, isang nakakompyuter na paglalarawan ng di-pagiging tapat.

"Ito ay isang potensyal na paliwanag para sa pag-unawa kung bakit ang mga radicalized ng mga tao, kung bakit ang pagtaas ng karahasan sa relihiyon, kung bakit nakikita natin ang mga digmaang kultura tungkol sa relihiyon sa ating diskurso sa pulitika," sabi niya.

Habang ang isang hindi hierarchical na lipunan ay maaaring maging mas pantay-pantay, maraming tao ang humahanap ng istraktura, sabi niya, at ang mga marahas na relihiyosong grupo ay walang anuman kung hindi nakabalangkas ayon sa isang matitigas na tagaloob-laban-sa labas ng pananaw. Upang masubukan ang katumpakan ng hula ng computer, gamitin ni Wood ang iba't ibang data sa real-buhay, kabilang ang kung paano gumagana ang mga kabataan ng mga social network at kung paano maaaring kumalat ang mga emosyon tulad ng nakakahawang sakit sa mga online na komunidad.

Ang koponan ng pananaliksik ni Wildman ay gumamit ng Hayop upang pag-aralan ang mga reaksyon ng mga tao sa mga kagila-gilalas na mga kaganapan tulad ng mga natural na kalamidad o paglaganap ng sakit. Ang mga natatakot na madalas na mga simbahang iginuhaw sa "nakayanan ang mga nakamamatay na mga pangyayari," ang sabi ni Wildman.

Ang isang pilosopo na tulad ng kanyang sarili, na tumatakbo nang walang mga tool ng kunwa, "ay maaaring umupo at magsabi, makatuwiran sa akin na ang mga tao ay tutugon sa nakakatakot na pangyayaring ito sa pamamagitan ng paghanap ng supernatural na tulong ng ahente; malamang na magsisimula na silang magpunta sa simbahan o sa templo... Maaari akong magsulat ng isang libro tungkol sa na, at ito ay magiging teoretiko kuwento sa likod ng aking teorya.

"Ngunit ito ay isang teorya lamang. Kailangan talaga itong masuri, "sabi niya. Gamit ang Hayop, ang koponan ay lumikha ng isang computer-simulated virtual na isip ng tao na may kakayahang gayahin ang mga epekto ng takot sa pag-uugali. Ang modelo, sa kabilang banda, ay nagpapahiwatig na ang pagdiriwang ng relihiyosong ritwal ay masagana pagkatapos ng mga nakasisindak na mga pangyayari ay nagdulot ng mga tao na lampas sa isang tiyak na limitasyon ng takot.

Ang kunwa na output ay susubukan laban sa kung ano ang natutunan ng mga sociologist at mga demograpo tungkol sa mga spike sa pagdiriwang ng relihiyon kasunod ng isang nakakatakot na kaganapan, tulad ng 2011 New Zealand na lindol na pumatay ng 185.

"At iyon," sabi ni Wildman, "ay gumagawa para sa isang mas munting teorya at mas kawili-wiling aklat."

Bukod sa paghuhula ng mga kontemporaryong katotohanan, sinabi niya na plano niyang i-modelo ang kanyang computer patungo sa nakaraan, pag-aralan ang tungkulin ng relihiyon sa mga mahahalagang pag-unlad na tulad ng paglipat ng mga tao mula sa pangangaso at pangangalap sa agrikultura.

Ang Hayop ay nangangailangan ng mga mananaliksik na magsalita nang eksakto hangga't maaari ang mga pagpapalagay na umaasa sa kanilang modelo. "Ang mga computer ay pipi," sabi ni Wood. "Hindi sila nakakamalay, anuman ang sinasabi ng Silicon Valley .... Hindi nila magagawa ang konteksto, hindi sila makakakuha ng ekspresyon ng mukha, hindi nila maaaring umunlad upang maunawaan ang iyong sinasabi." Iyon ay maaaring ipaliwanag kung ano ang tawag ng Wildman sa pag-ayaw sa mga makataong tao sa uri ng abstraction na ipinahihintulot ng mga computer.

Ngunit habang ang fieldwork ay hindi mabibili, sabi niya, ang pagmomodelo ay umaabot sa larangan ng akademikong teorya.

"Mayroon ka ng isang malaking, kumplikadong sistema sa tunay na mundo; subukan mo at lapitan ito mula sa itaas, mula sa sosyolohiya, maaari ka lamang makakuha ng malayo, "sabi niya. "Papalapit mo ito mula sa ibaba, mula sa sikolohiya at neuroscience; maaari ka lamang makakuha ng ngayon. ... Paano ka nakarating sa aktwal na dinamika ng system? Ang dapat gawin ay gayahin ang kumplikadong sistemang panlipunan sa isang computer upang mabagal mong pag-aralan ito. "

Source: Boston University

Mga Kaugnay na Libro:

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = benefits of religion; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}