Archetypes ng Divine Human at ang aming Nakatagong Potensyal

Archetypes ng Divine Human at ang aming Nakatagong Potensyal
Photo credit: Gareth Simpson, Flickr. CC BY 2.0

Ang mga mythic description ng Divine Human petsa pabalik sa aming pinakamaagang mga relihiyon, na tila mayroong, mula sa pasimula ng kamalayan, isang archetypal na memorya ng karanasang ito at isang pag-asa ng pagbabalik nito. Ang aming pinakamaagang mga ninuno ay nakadarama ng kamalayan bilang mahiwaga, buhay, nasa lahat ng dako at banal, isang sentience na lumikha ng pang-unawa ng pamumuhay sa isang banal na tanawin ng mga sagradong nilalang.

Sa pag-unlad ng wika, natutunan naming ipangalan at ipaliwanag ang lahat, na lumilikha ng pangalawang mundo ng pag-iisip. Tulad ng conceptualization na nakatanyag sa pantheistic consciousness, ang kapasidad ng tao para sa direktang karanasan ng sagradong pinaliit, na bumubuo ng isang malalim at matinding pananabik para sa isang tagapagligtas upang ibalik ang banal na mundo. Ang inaasahang-para sa bilang ay tinatawag na "Mythic Hero Archetype."

Maaari naming matukoy ang tagapagligtas na ito sa maraming mga mythic figure tulad ng Osiris at Moises sa Ehipto, Dionysus sa Greece, Adonis sa Syria, Attis sa Asia Minor, Marduk sa Mesopotamia, Mithras sa Persia, Krishna at Buddha sa India, Baal, Moises at Jesus sa Israel, at King Arthur sa England. Kabilang sa mga archetypal na katulad sa kanilang mga kwento sa mythic life ay may prophesized and miraculous conception, isang kingly father o divine parentage, kahirapan sa pagkabata, isang heroic adventure upang pagalingin ang sangkatauhan, sa kalaunan pagpatay at pagkabuhay na muli, at isang presensya sa afterlife. Ang kababalaghan ng pambabae ng ito archetype ay matatagpuan sa diyosa figure, kabilang ang Isis sa Ehipto, Persephone sa Greece, Aphrodite sa Syria, Cybele sa Asia Minor, Ishtar sa Mesopotamia, Magna Mater sa Persiya, Sarah sa Ehipto, at Mary sa Israel.

Ang Katotohanang Mistikong Pantao ng Sangkatauhan

Ang mga archetypal figure na ito ay nagpapakita ng isang karaniwang pagnanasa para sa isang bagong Banal na Tao. Kaysa sa pagiging mga gawa-gawa ng mga gawa-gawa, ang mga ito ay kumakatawan sa mga allegorya ng pandaigdigang potensyal na mystical para sa banal na pagkakatawang-tao at ang pagpapanumbalik ng isang sagradong uniberso. Ang Banal na Tao ay dumating upang pagalingin ang pag-abandona ng kultura ng banal na natanto.

Sa sandaling ito sa aming espirituwal na ebolusyon, ang tagapagligtas na ito ay kumakatawan sa isang nakatagong potensyal sa bawat isa sa atin. Panahon na upang mabawi ang ating pagka-diyos at ang napaliwanagan na kamalayan upang pagalingin ang ating buhay, ibahin ang ating mundo, at ibalik ang kamalayan ng pantheistiko na ating tunay na kalikasan. Sa oras sa ating mga kamay, pag-ibig sa ating mga puso, at karunungan sa mga taon, kailangan nating mga Nakatatanda na maging malubhang tungkol sa pagkakatawang-tao.

Bilang isang batang bata ay natural na nakakaalam ng mystical world, unti-unti na iniuulat ito sa mga taon ng pag-aaral at pang-adulto, at maaaring bumalik sa banal na kamalayan nito sa katandaan, kaya ang kultura ng tao ay ipinanganak sa mistikal na kamalayan, iniwan ito para sa haka-haka mundo, at ngayon ang hangganan ng pagbabalik. Maglagay ng isa pang paraan, ang kamalayan ng tao ay unang nakasentro sa mga karapatan ng mga tapat na hemisphere na may kaugnayan sa spatial na mga relasyon at kamalayan ng mystical. Sa pag-unlad ng wika, at ang napakalaking halaga ng kaligtasan ng buhay, iniwan ang mga tungkulin sa tungkulin sa hemisphere na naging nangingibabaw, kaya nangingibabaw sa katunayan na ang mystical consciousness ay pinalitan ng pag-iisip, wika at paniniwala.

Panahon na balansehin ang ating hemispheres. Hindi namin hinahangad na puksain ang pag-iisip ngunit upang sambahin ito, upang pagsamahin ang mystical consciousness na may haka-haka na pag-iisip upang mabuhay at makipag-usap bilang mga banal na nilalang.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ang Kaisipang Maaaring Maging Banal

Ang pag-iisip ay isang napakalakas na kasangkapan na magagamit sa paglilingkod ng pagmamahal at pagkamalikhain, o kahila-hilakbot na karahasan. Ang tanong ay, ang aming pag-iisip ay naglilingkod sa Ego o Soul? Kapag lumalaban ang mga labanan at ang mga emosyon ay lumabas, kapag ang takot, kahihiyan at galit ay kinuha ang Ego at ang mga karunungan ng pag-iisip na wala sa kontrol, ang kamalayan ay mabilis na nawala at ang mga kahila-hilakbot na bagay ay sinabi, tapos na, at makatwiran.

Ang pagsasalita mula sa karanasan ng kamalayan, sa kabilang banda, ay nagbibigay-daan sa atin na makipag-usap mula sa ating pinakamalalim na Sarili, ibig sabihin, sa pamamagitan ng kahulugan at direktang karanasan, mapayapa, mapagmahal at banal. Mula sa sentro ng kamalayan, ang aming mga salitang nagmumula sa aming pagka-diyos at isang ganap na iba't ibang pag-uusap ang lumilitaw, isa na maaaring baguhin ang paraan ng mga tao na nauugnay at sinusuportahan ang isang bagong yugto ng espirituwal na ebolusyon.

© 2016 ni John C Robinson. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Na-reprint na may pahintulot. Inilathala ng O Books,
isang imprint ng John Hunt Publishing Ltd. www.o-books.com

Artikulo Source

Ang Banal na Tao: Ang Huling Pagbabagong-anyo ng Banal na Pagtanda
ni John C. Robinson

Ang Banal na Tao: Ang Huling Pagbabagong-anyo ng Banal na Pagtanda ni John C. RobinsonSa aming walang kamahabang kahabaan, ang pag-iipon ay naging isang bagong yugto ng pag-unlad sa siklo ng buhay ng tao. Ang sadyang sagradong aging ngayon ay nag-aalok ng sangkatauhan ng malalim na mga pagkakataon para sa sikolohikal, espirituwal at mystical na pagbabagong-anyo, pagpapalawak hindi lamang sa ating buhay kundi pati na rin sa ating kamalayan sa Diyos. Paano kung matutuklasan natin sa paggising na ito na tayo ay banal? Paano kung ang pagbabagong ito ay nagbabago sa likas at layunin ng mundo? Ang Banal na Tao ay sumasagot sa mga tanong na ito at higit pa, na inilalantad ang tunay na kahulugan ng Bagong Aging.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

John C. RobinsonJohn C. Robinson ay isang clinical psychologist na may pangalawang titulo ng doktor sa ministeryo, isang ordained interfaith ministro, at ang may-akda ng siyam na mga libro sa sikolohikal, espirituwal at mystical potensyal ng Bagong Aging. Siya ang may-akda ng Ang Tatlong Lihim ng Pag-iipon, Mga Kaganapan sa Pagdulog para sa mga Nakatatanda, Ano ang Gusto ng mga Lalaki na Aging at Pambihirang tagumpay. Maaari mong malaman ang higit pa tungkol sa trabaho ni John sa http://www.johnrobinson.org

Mga Aklat ng May-akda na ito

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = "John C. Robinson" o mga libro; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}