Paano Pinagsasamantalahan ng mga Pamumuno ng mga Kulto ang Isang Pangunahing Sikolohikal na Pangangailangan

Charles Manson, Sinong namatay Nobyembre 19, pormal na nakakuha ng isang coterie ng mga kalalakihan at kababaihan upang gawin ang kanyang pag-bid, na kasama ang paggawa ng isang string ng mga pagpatay sa late-1960s.

Ang Manson ay walang alinlangan na isang kamangha-manghang figure na may isang komplikadong kuwento ng buhay. Ngunit bilang isang tao na nag-aaral ng katalinuhan ng tao, mas interesado ako sa mga miyembro ng "pamilyang" Manson tulad nina Susan Atkins at Patricia Krenwinkel, at kung paano sila nakuha sa mga pinuno ng mga organisasyong tulad ng kulto sa una.

Ang ilusyon ng ginhawa

Ang emosyonal na ginhawa ay sentro ng pakiramdam ng mga kulto.

Ang Psychologist ng California Institute of Technology na si Jon-Patrik Pedersen, sa pagtatangka na ipaliwanag kung bakit ang mga tao ay nakuha sa mga kulto, ay Nagtalo na ang paghahangad ng tao para sa kaaliwan ay humahantong sa amin upang maghanap ng mga tao o mga bagay na makapagpapaginhawa sa aming mga takot at pagkabalisa.

Sa loob at sa sarili nito, ang tugon sa tahimik na mga panloob na mga demonyo ay hindi isang negatibong katangian. Gusto kong magtaltalan na, sa kabaligtaran, ito ay isang epektibong pagbagay na nagbibigay-daan sa amin upang makayanan ang mga stressors, malaki at maliit, na nagpaparatang sa amin nang regular.

Gayunpaman, ang mga pinuno ng kulto ay nakakatugon sa pangangailangan na ito sa pamamagitan ng paggawa ng mga pangako na halos hindi matamo - at hindi karaniwang matatagpuan kahit saan pa sa lipunan. Ito, ayon kay Pedersen, ay maaaring kabilang ang "kumpletong seguridad sa pananalapi, pare-parehong kapayapaan ng isip, perpektong kalusugan, at buhay na walang hanggan."


innerself subscribe graphic


Higit pa sa pagsasamantala ng pagnanais ng tao para sa emosyonal na ginhawa, ang mga pinuno ng kulto ay hindi laging may mga pinakamahusay na intensyon pagdating sa kalusugan ng isip ng kanilang mga tagasunod.

Psychiatrist Mark Banschick ay itinuturo na ang mga lider ng kulto ay gumagamit ng mga diskarte sa pag-iisip at pag-uugali na nakatuon sa pagtigil ng mga koneksyon sa mga tagasunod sa labas ng mundo.

Ang mga pamamaraan na ito ay maaaring aktwal na mapalalim ang mga umiiral na emosyonal na insecurities ng mga miyembro, habang naghihikayat sa kanila na maging ganap na umaasa sa kanilang kulto para sa lahat ng kanilang pisikal at emosyonal na pangangailangan.

Maaaring magresulta ang pisikal at sikolohikal na paghihiwalay, na talagang pinalalaki ang marami sa mga problema, tulad ng pagkabalisa at depresyon, na nakakuha ng mga tao sa kulto sa unang lugar.

Ang pagkabalisa at depresyon ay maaaring maging napakalaki at nakadarama ng hindi matinding kawalan na natatakpan ang mga tagasunod.

Ito ay isang mabisyo cycle na maaaring humantong sa tunay na trahedya kahihinatnan, tulad ng mahusay na dokumentado 1978 Jonestown Massacre, nang ang mga tao sa 900 ay namatay sa isang mass murder-pagpapakamatay na isinagawa sa ilalim ng pangangasiwa ng lider ng kulto na si Jim Jones. Pagkatapos ay may Ang pagpatay ng Langit sa Langit sa 1997, kapag ang mga indibidwal na 39, kabilang ang pinuno ng kulto na si Marshall Applewhite, ay kusang-loob na nag-overdose sa phenobarbital at vodka sa pag-asa na isakay sa isang diumanoang alien spaceship na lumilipad sa likod ng (real) Hale-Bopp na kometa.

Ang kaso para sa dahilan

Kaya paano lamang mapapaharap ang isang tao sa kanyang takot, ngunit iwasan ang posibleng panganib ng mga grupong tulad ng kulto?

Sa isang salita: pagkamaykatwiran.

Ang paghahanap ng mga solusyon na nakabatay sa mga dahilan para sa mga kundisyon na nakatuon sa emosyon ay hindi isang bagong konsepto. Sa kasamaang palad, ang pagkamaykatwiran ay hindi bilang intuitively apila bilang mga remedyo na lamang pagsamantalahan sentimental cravings.

Sigmund Freud, sa kanyang teksto na 1927 "Ang Hinaharap ng isang Illusion, "Ang aral na ang relihiyon ay isang simpleng panlilinlang na itinayo upang aliwin ang mga mananampalataya at tulungan silang mapagtagumpayan ang mga insecurities - kahit na ang kanilang pagtanggap sa dogma ay hindi makatwiran. Habang ang posisyon ni Freud ay nakatuon sa mga pangunahing pananampalataya, ang kanyang pag-highlight ng emosyonal na kaginhawaan na sentro sa kanila ay kahalintulad sa papel na ginagampanan ng elementong ito sa mga kulto.

Ang kanyang solusyon? Palitan ang relihiyon (o, sa kasalukuyang kaso, mga kulto) na may makatuwirang mga gabay para sa pamumuhay na may direktang problema. Nababahala ka ba tungkol sa iyong hitsura? Kumain ng malusog at regular na ehersisyo. Na-stress tungkol sa mga problema sa relasyon? Makipag-usap nang direkta sa iyong kapareha sa isang malinaw at tapat na paraan upang makarating sa mga pinagkasunduan sa bawat resolusyon.

Ang isa ay maaaring tiyak na magtaltalan na si Freud, sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga negatibong elemento ng relihiyon, ay hindi pinapansin ang potensyal Ang mga positibong resulta ay nauugnay sa espirituwalidad tulad ng matatag na relasyon, moral na saligan at kasiyahan sa buhay.

Ngunit walang itinutuligsa ang mga damdamin ay maaaring makapag-ulap ng paghatol at magreresulta sa hindi magandang desisyon.

Halimbawa, si Gerd Gigerenzer, isang German psychologist na nag-aaral ng paggawa ng desisyon, ay nagpapakita ng tunay na mga kahihinatnan ng pagbibigay ng emosyonal na tugon sa isang mas maraming data na hinihimok ng isa. Sa kanyang pagsusuri sa 2004 ng mga fatalidad sa highway sa kalagayan ng pag-atake ng mga terorista ng Septiyembre 2001, itinuro niya kung paano natakot ang mga tao na lumipad sa agarang resulta ng mga pag-atake. Maraming nangangailangan pa rin ng paglalakbay ay nagmamaneho sa halip na lumipad upang maabot ang kanilang destinasyon.

Gayunpaman, ang pag-agos ng mga sasakyan sa kalsada ay humantong sa humigit-kumulang sa 350 higit pang mga tao na namamatay sa mga aksidente sa sasakyan mula Oktubre hanggang Disyembre ng 2001. Tulad ng sinabi ni Gigerenzer, malamang na maiwasan ang mga pagkamatay na ito "kung ang publiko ay mas mahusay na kaalaman tungkol sa sikolohikal na mga reaksyon sa mga sakuna."

Hindi madaling "gamitin ang dahilan sa damdamin." Ang katotohanan na ang mga kulto patuloy na umiiral - at patuloy na ginagampanan ng mga tao ang loterya sa kabila ng minuscule na pagkakataon na manalo, o igiit ang pagpapasakop sa mga hindi napatunayan na paggamot sa kanser tulad ng ihi therapy - ay isang testamento sa lakas ng damdamin bilang mga motibo ng pag-uugali.

Higit pa rito, hindi ito dapat gawin bilang isang direktiba upang isuko ang ating damdamin, na maaaring mapahusay ang mga karanasan ng tao sa maraming paraan.

Ngunit mahalaga na maging mapagbantay, at kilalanin ang halaga ng papalapit na mga desisyon gamit ang lohika, lalo na kapag ang mga pagpipilian na hinimok ng damdamin ay maaaring humantong sa mga negatibo, nakababagong buhay na mga resulta.

Tanungin lamang sina Susan Atkins, Patricia Krenwinkel, Charles Watson at Leslie Van Houten, na nagtapos ng mga dekada sa bilangguan dahil sa paggawa ng pagpatay kay Manson's behest.

Tungkol sa Ang May-akda

Lou Manza, Propesor at Tagapangulo ng Psychology ng Kagawaran, Lebanon Valley College

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon