Paglililok ng iskolar sa siyam na siglo na si Al-Khwarizmi sa Khiva, Uzbekistan. Ang pagtuklas ng Latin na gawa ni Al-Khwarizmi ay nagpakilala sa mga numerong 0-9, isa sa maraming mga paraan kung saan ang mga kultura ng Islam ay nag-ambag sa Western sibilisasyon. LBM1948 / Wikimedia Commons, CC BY-SA

Ang algebra, alchemy, artichoke, alkohol, at aprikot ay nakukuha mula sa mga salitang Arabo na dumating sa West sa panahon ng mga Krusada.

Kahit na mas pangunahing ay ang Indo-Arabic numerals (0-9), na pinalitan ang mga Roman numeral sa parehong panahon at binagong ang kakayahan nating makibahagi sa agham at kalakalan. Ito ay dumating sa pamamagitan ng pagtuklas ng Latin ng iskolar ng siyam na siglo na Persiano, Al-Khwarizmi (na ang pangalan ay nagbibigay sa amin ng algorithm ng salita).

Ang pagkakautang na ito sa Islamikong sibilisasyon ay sumasalungat sa paghahabol na iniharap ng pampulitikang siyentipiko na si Samuel Huntington sa kanyang aklat Ang Clash of Civilizations ilang 25 taon na ang nakalilipas, na ang Islam at ang Kanluran ay palaging diametrically laban. Sa 2004, mananaysay Richard Bulliet nagpanukala ng isang alternatibong pananaw. Nagtalo siya na ang sibilisasyon ay isang patuloy na pag-uusap at pagpapalitan, sa halip na isang natatanging pangkaraniwang bagay sa Kanluran.

Gayunpaman, pakikibaka pa rin ang Australia at ang Kanluran upang kilalanin ang mga kontribusyon ng mga kultura ng Islam (kung nagsasalita ng Arabo, Persian, Ottoman o iba pa) sa sibilisasyon.

Sa una ipinanukalang kurikulum sa pamamagitan ng Ramsay Center para sa Western Civilization, isang tekstong Islamiko lamang ang nakalista, isang koleksyon ng mga madalas na nakakatawa na kwento tungkol sa mga Krusada mula sa isang aristokrata Syrian 12th-siglo. Ngunit ang kultura ng karamihan sa Islam ay gumawa ng maraming iba pang mga teksto na may higit na pag-angkin sa pagbuo ng sibilisasyon.

Philosophical at pampanitikang impluwensya

Marami sa mga pang-agham na ideya at mga kalakal na luho mula sa mundong ito ay dumating sa Kanluran kasunod ng tahimik na pagkuha ng lungsod ng Espanya Toledo mula sa mga Moorish rulers nito sa 1085.

Sa paglipas ng susunod na siglo, ang mga iskolar, na madalas na nakikipagtulungan sa mga Judio na nagsasalita ng Arabic, ay nakakaalam ng intelektwal na pamana ng kulturang Islam na napreserba sa mga aklatan ng Toledo.

Larawan ng Ibn Sina (Avicenna) sa isang plorera ng pilak mula sa Museo sa BuAli Sina (Avicenna) Mausoleum, Hamadan, Western Ira. Adam Jones / Wikmedia, CC BY-SA

Ang kanilang pagtuon ay hindi sa Islam, kundi ang pilosopiya at agham na kung saan maraming mga mahusay na Muslim na mga palaisip ay naging nakatuon. Ang isa ay Ibn Sina (kilala rin bilang Avicenna), isang manggagamot ng Persia at polymath (isang pangkalahatang kaalaman na generalist) na pinagsama ang mga praktikal na medikal na pag-aaral na may isang pilosopikal na pagbubuo ng mga pangunahing ideya mula sa parehong Plato at Aristotle.

Ang isa pa ay Ibn Rushd (o Averroes), isang Andalusian na manggagamot at polymath, na ang mga kritika ng paraan na binigyang-kahulugan ni Ibn Sina kay Aristotle ay may malaking epekto sa Italian theologist at pilosopo Tomas ng Aquino sa paghubog ng kanyang pilosopiko at teolohikal na mga ideya sa 13th century. Si Thomas ay may utang na loob sa isang kababayan ni Ibn Rushd, ang palaisipang Judio Moises Maimonides, na ang Gabay sa Perplexed ay isinalin mula sa Arabic sa Latin sa 1230s.

Habang may debate tungkol sa lawak na kung saan ang Italyano manunulat Dante ay nakalantad sa impluwensya ng Islam, malamang na alam niya ang Aklat ng Mohammed's Ladder (isinalin sa Castilian, Pranses at Latin), na naglalarawan ng pag-akyat ng Propeta sa langit. Ang Banal na Komedya, sa kanyang account ng imagined paglalakbay Dante mula sa Inferno sa Paradise, ay sumusunod sa tradisyong ito.

Madalas na marinig ni Dante ang mga lektura Riccoldo da Monte di Monte Croce, isang natutunan na Dominican na gumugol ng maraming taon sa pag-aaral ng Arabic sa Baghdad bago bumalik sa Florence sa paligid 1300 at pagsulat tungkol sa kanyang mga paglalakbay sa mga lupain ng Islam. Maaaring sinaway ni Dante ang pagtuturo ng Muslim, ngunit alam niya ang malawak na impluwensiya nito.

Domenico di Michelino, Dante at ang Divine comedy, fresco, 1465. Si Dante ay naisip na naiimpluwensyahan ng mga kultura ng Islam. Wikimedia Commons

Ibinigay din sa atin ng Islam ang katangi-tanging larawan ng Paliwanag, ang self-taught philosopher. Ang karakter na ito ay ang kanyang mga pinagmulan sa isang nobelang Arabic, Hayy ibn Yaqzan, na isinulat ng intelektwal na Arabong 12th-siglo, si Ibn Tufayl. Ito ay nagsasabi sa kuwento kung paano ang isang libu-libong bata na inabandunang sa isla ng disyerto ay nagmula sa pamamagitan ng dahilan lamang sa isang pangitain ng katotohanan.

Si Hayy ibn Yaqzan ay inilathala sa Oxford, na may isang Arabic-Latin na edisyon sa 1671, at naging isang katalista para sa mga kontribusyon ng matagumpay na European philosophers kasama John Locke at Robert Boyle. Isinalin sa Ingles sa 1708 bilang Ang Pagpapabuti ng Dahilan ng Tao, naiimpluwensyahan din nito ang mga nobelang, simula sa Daniel Defoe's Robinson Crusoe sa 1719. Ang mga mapagkukunan ng Paliwanag ay hindi lamang sa Greece at Roma.

Ang sibilisasyon ay palaging reinvented. Ang sibilisasyon na tinatawag ng ilan na "Kanluran" ay, at patuloy pa rin, ay patuloy na hugis ng malawak na hanay ng pampulitika, pampanitikan at intelektwal na impluwensya, ang lahat ng karapat-dapat sa ating pansin.

Tungkol sa Ang May-akda

Constant Mews, Director, Center for Religious Studies, Monash University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

Prayer Journal para sa Kababaihan: 52 Linggo ng Banal na Kasulatan, Debosyonal at Pinatnubayang Prayer Journal

ni Shannon Roberts at Paige Tate & Co.

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng guided prayer journal para sa kababaihan, na may lingguhang pagbabasa ng mga banal na kasulatan, devotional prompt, at prayer prompt.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Umalis sa Iyong Ulo: Itigil ang Spiral ng Mga Nakakalason na Kaisipan

ni Jennie Allen

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga insight at estratehiya para madaig ang mga negatibo at nakakalason na kaisipan, na kumukuha sa mga prinsipyo ng Bibliya at mga personal na karanasan.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Bibliya sa 52 Linggo: Isang Taon na Pag-aaral sa Bibliya para sa Kababaihan

ni Dr. Kimberly D. Moore

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng isang taon na programa ng pag-aaral ng Bibliya para sa mga kababaihan, na may lingguhang pagbabasa at pagmumuni-muni, mga tanong sa pag-aaral, at mga senyas ng panalangin.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Walang-awang Pag-aalis ng Pagmamadali: Paano Manatiling Malusog sa Emosyonal at Espirituwal na Buhay sa Kaguluhan ng Makabagong Mundo

ni John Mark Comer

Nag-aalok ang aklat na ito ng mga insight at estratehiya para sa paghahanap ng kapayapaan at layunin sa isang abala at magulong mundo, na kumukuha sa mga prinsipyo at gawi ng Kristiyano.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Aklat ni Enoc

isinalin ni RH Charles

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng bagong pagsasalin ng isang sinaunang relihiyosong teksto na hindi kasama sa Bibliya, na nag-aalok ng mga pananaw sa mga paniniwala at gawain ng mga sinaunang komunidad ng mga Judio at Kristiyano.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order