Paano Nakakainis na Nagdudulot ng Ilang Kaisipan at Pakiramdam Ollyy / Shutterstock

Kahit na ang pinaka-ligal na tao at lipunan ay karaniwang may kanilang pag-uugali na nilikha ng relihiyon. Makikita natin ang impluwensya nito sa mga code ng pag-uugali na nagtakda kung ano ang itinuturing na tama at mali. Ngunit makikita rin natin ito sa mas pangkalahatang mga saloobin sa awtoridad, sekswalidad at kung ano ang gagawin sa mga taong hindi sumusunod sa mga code.

Ngayon, kahit na ang mga taong panlipunang liberal ay pipiliin ang tradisyonal na mga tool ng kapangyarihan na ginagamit ng relihiyon upang mapahiya at ibukod ang mga na ang pag-uugali nila hindi sumasang-ayon sa. Habang ang mga target ay maaaring nagbago, ang mga pinagbabatayan na mga rasyonal at diskarte ay kapansin-pansin na katulad. Ang pag-unawa kung paano ang relihiyon - at ang mga tunog nito sa sekular na mga sistema ng paniniwala - nag-uudyok sa mga tao na kumilos sa ilang mga paraan ay lalong mahalaga sa isang kultura kung saan ang mga tao ay madalas na may maraming, nagbabago ng pagkakakilanlan.

Ang tanong kung ano ang talagang nagtutulak sa mga tao na kumilos sa isang relihiyosong paraan ay nakagulo ng mga pilosopo para sa millennia. Para sa marami na may mga paniniwala sa relihiyon, ang takot sa isang diyos (o mga diyos) at ang kanilang galit ay lumilitaw na sapat upang mapanatili silang tuwid at makitid. Gayundin, ang kasalanan (isang paglabag sa isang banal na batas) o takot sa kasalanan, ay nagtutulak tiyak na pag-uugali.

Ang mga form na ito ng pagsisiksik ng relihiyon - takot sa Diyos at takot sa kasalanan - ay naiimpluwensyahan ng isang napakalaking saklaw ng pang-sosyal at sikolohikal na mga kadahilanan. Ngunit ang aming kamakailang pananaliksik sa pag-uugali ay nagtatampok ng isang napakahalaga at pangunahing motivator na maaaring namamalagi sa ilalim ng parehong mga takot na ito: ang damdamin ng pagkasuklam.

Paano Nakakainis na Nagdudulot ng Ilang Kaisipan at Pakiramdam Ang pagkasuklam ay maaaring nagbago upang maprotektahan tayo mula sa mga mikrobyo. maerzkind / Shutterstock


innerself subscribe graphic


Ang pagkasuklam ay marahil ay madalas na nauugnay sa mga pagkain na hindi napapahamak at iba pang mga sangkap o mga tao na maaaring kumalat ng sakit. Sa puso ng karanasan ng kasuklam-suklam ay isang proseso ng proteksyon. Nabago namin ang damdamin ng pagkasuklam dahil mapoprotektahan tayo sa mga bagay na maaaring makasama sa atin, tulad ng mga sangkap na nagdadala ng mikrobyo.

Ang pagpapakita ng mukha ng naiinis, na kung saan ay madalas na nagsasangkot ng mahigpit na pang-itaas na labi at pagngangalit ng ilong, ay lumilikha ng isang pisikal na hadlang na pumipigil sa paggamit ng mga potensyal na mga kontaminado. Ang tugon ng gagong naramdaman namin kapag nasisiyasat namin ang mga bulok na pagkain o iniisip ang tungkol sa pagkain ng mga kasuklam-suklam na mga bagay ay isang tugon sa paghahanda upang mas madaling mapuksa ang mga potensyal na nakakapinsalang microbes.

Ang pagkadismaya bilang tugon sa ilang mga pag-uugali ay hindi maprotektahan ka mula sa mga mikrobyo, ngunit maiiwasan nito ang isang sikolohikal na anyo ng kontaminasyon. Kumakain ng isang pinagsama-sama na ipis o natutulog sa isang kama kung saan ang isang tao ay namatay sa gabi bago ay malamang na hindi ka mapinsala sa pisikal, ngunit maaari nilang maramdaman ka na kahit papaano ay nilabag, tulad ng ikaw ay ingested o hinawakan ang isang bagay na hindi mo lang dapat.

Ang form na ito ng pagkasuklam ay hindi maprotektahan ka sa pisikal, ngunit pinoprotektahan ka nito mula sa pinsala sa sikolohikal. Ang ganitong uri ng pagiging sensitibo sa moralidad ay isang mahalagang tagapamagitan ng ating pag-uugali. Sa katunayan, ang kasuklam-suklam na sensitivity ay maaari ring makaapekto sa mga reaksyon sa mga pag-uugali ng ibang tao. Maaari nating makaramdam ng pagka-inis kapag ang mga tao sirain ang aming mga code sa moralidad, kabilang ang sa pamamagitan ng pagsunod sa mga sekswal na kasanayan na hindi namin sinasang-ayunan.

Takot sa Diyos, takot sa kasalanan

Ang aming pananaliksik ipinapakita na ang naiinis na nakabatay sa sensitivity ay maaaring maglaro ng isang mahalagang papel sa pag-uudyok sa tiyak na relihiyosong pag-uugali. Natagpuan namin na ang pagsisiksik sa relihiyon ay maaaring hinihimok ng pagiging sensitibo sa kasuklam-suklam, lalo na ang malakas na damdamin ng pagkasuklam sa mga mikrobyo at sekswal na kasanayan ngunit, hindi sinasadya, hindi para sa pangkalahatang imoralidad.

Nagsagawa kami ng dalawang online na pag-aaral. Ang una ay kasangkot 523 pang-estudyanteng undergraduate psychology na mag-aaral sa isang malaking southern American unibersidad at sinuri ang kaugnayan sa pagitan ng kasuklam-suklam at relihiyosong pagsisiksik. Ang pag-aaral na ito ay nagpakita na ang mga taong nakaramdam ng isang partikular na pagkasuklam sa mga mikrobyo ay mas malamang na magpahayag ng takot sa Diyos. At ang mga may kasuklam-suklam sa mga sekswal na kasanayan ay mas malamang na matakot sa kasalanan.

Ang mga resulta na ito ay iminungkahing mayroong isang link sa pagitan ng mga kasuklam-suklam na sensitivity at mga kaisipan at damdamin ng relihiyon, ngunit hindi ipinaliwanag kung paano nauugnay ang mga ito. Ang pagkasuklam ay maaaring maimpluwensyahan ang pag-unlad ng relihiyoso na pagsisiksik o kabaligtaran, o maaaring ito ay ilang pagsasama ng dalawa.

Upang masuri pa ang isyung ito, nagsagawa kami ng pangalawang pag-aaral kasama ang 165 na mga kalahok. Ang eksperimentong ito ay nagsasangkot sa pakiramdam ng ilang mga sumasagot na naiinis sa pamamagitan ng pagpapakita sa kanila ng hindi kasiya-siyang mga imahe na may kaugnayan sa mga mikrobyo (pagsusuka, faeces, at bukas na mga sugat).

Inihambing namin ang kanilang takot sa Diyos at takot sa kasalanan sa iba pang mga kalahok na hindi gaanong naiinis (nakita nila ang isang upuan, isang kabute at isang puno). Ang mga kalahok na nakakita ng mga imahe na may kaugnayan sa mikrobyo ay nagpahayag ng pakiramdam na higit na naiinis at naiulat ang higit na matinding antas ng pagsisiksik ng relihiyon sa mga tuntunin ng takot sa kasalanan, ngunit hindi takot sa Diyos.

Pagkasuklam o dogma?

Ang mga pag-aaral na ito ay kabilang sa mga unang nagmungkahi na ang pangunahing damdamin ng pagkasuklam ay maaaring magmaneho ng mga kaisipan at pakiramdam ng relihiyon. Ang aming mga natuklasan ay nagmumungkahi ng mga pangunahing proseso ng emosyonal na umiiral nang hiwalay sa doktrina ng relihiyon at higit sa lahat sa labas ng kontrol ng kamalayan ay maaaring magbawas ng ilang mga pangunahing paniniwala at pag-uugali na batay sa pananampalataya.

Ang paniniwala at pag-uugali ng relihiyon ay walang pag-aalinlangan na naiimpluwensyahan ng pananampalataya at dogma, at madalas na naka-ugat sa mga siglo ng debotong pagsasanay. Kasabay nito, ang pagsisiksik ng relihiyon sa mga tuntunin ng takot sa kasalanan at pagkatakot sa Diyos ay maaaring magamit upang bigyang-katwiran ang mga ekstrang paniniwala at mapanganib na pag-uugali, tulad ng diskriminasyon o mga gawa ng karahasan sa relihiyon. Ang pag-unawa sa papel na ginagampanan ng pangunahing damdamin ng pagkasuklam sa pagmamaneho ng labis na paniniwala sa relihiyon at pag-uugali ay maaaring makatulong sa amin na matugunan ang mga pinsala sa lipunan na sanhi nito.

Bagaman ang aming pananaliksik ay sumisira sa bagong batayan, higit na malinaw na kinakailangan upang higit pang galugarin at linawin ang mga epekto ng pagkasuklam sa relihiyosong pundismo at mga banta na idinudulot nito sa average na indibidwal at sa lipunan.Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Si Carl Senior, Reader sa Mga Pamantayang Agham, Aston University; Si Patrick Stewart, Associate Professor ng Political Science, University of Arkansas, at Tom Adams, Katulong na Propesor, Kagawaran ng Sikolohiya, University of Kentucky

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

masira

Mga Kaugnay na Libro:

Prayer Journal para sa Kababaihan: 52 Linggo ng Banal na Kasulatan, Debosyonal at Pinatnubayang Prayer Journal

ni Shannon Roberts at Paige Tate & Co.

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng guided prayer journal para sa kababaihan, na may lingguhang pagbabasa ng mga banal na kasulatan, devotional prompt, at prayer prompt.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Umalis sa Iyong Ulo: Itigil ang Spiral ng Mga Nakakalason na Kaisipan

ni Jennie Allen

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga insight at estratehiya para madaig ang mga negatibo at nakakalason na kaisipan, na kumukuha sa mga prinsipyo ng Bibliya at mga personal na karanasan.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Bibliya sa 52 Linggo: Isang Taon na Pag-aaral sa Bibliya para sa Kababaihan

ni Dr. Kimberly D. Moore

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng isang taon na programa ng pag-aaral ng Bibliya para sa mga kababaihan, na may lingguhang pagbabasa at pagmumuni-muni, mga tanong sa pag-aaral, at mga senyas ng panalangin.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Walang-awang Pag-aalis ng Pagmamadali: Paano Manatiling Malusog sa Emosyonal at Espirituwal na Buhay sa Kaguluhan ng Makabagong Mundo

ni John Mark Comer

Nag-aalok ang aklat na ito ng mga insight at estratehiya para sa paghahanap ng kapayapaan at layunin sa isang abala at magulong mundo, na kumukuha sa mga prinsipyo at gawi ng Kristiyano.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Aklat ni Enoc

isinalin ni RH Charles

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng bagong pagsasalin ng isang sinaunang relihiyosong teksto na hindi kasama sa Bibliya, na nag-aalok ng mga pananaw sa mga paniniwala at gawain ng mga sinaunang komunidad ng mga Judio at Kristiyano.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order