Bakit Masks Ay Isang Isyung Relihiyoso

Bakit Masks Ay Isang Isyung Relihiyoso
Mga nagpoprotesta laban sa maskara sa isang rally sa Orem, Utah.
AP Photo / Rick Bowmer

Tila lahat ay may opinyon tungkol sa mga maskara: kung kailan isuot ang mga ito, kung paano isuot ang mga ito, alin ang pinakamahusay at kahit na dapat nating isuot ang lahat.

Para sa mga nasa huling kampo, ang isang tanyag na pagtatalo ay hindi ang problema ang mga takip, ngunit pinipilit ng isang entity ng gobyerno na magsuot ng isa ay Ito ang mandato, hindi ang maskara, maaaring sabihin ng ilan.

Ang ilang mga anti-masker ay inaangkin na pinilit na magsuot ng pantakip sa mukha lumalabag sa kanilang mga karapatan sa relihiyon. Bumalik noong Mayo, Republika ng Estado ng Ohio na si Nino Vitale, isang Republikano, sa publiko tinanggihan ang pagsusuot ng maskara sa bakuran na tumatakip sa mukha ay nakakahiya sa Diyos. Ang pananaw na ito ay naulit ng ilang mga indibidwal na pinuno ng pananampalataya, kasama ang mga simbahan mga kinakailangan sa flouting na ang mga nagtitipon ay nagsusuot ng maskara. Samantala, inilagay ng mga pastor na walang kaalam sa media mga anti-mask na post sa Facebook na tiningnan milyon-milyong beses.

At isang kamakailan pag-aralan nagsiwalat na ang pagtanggi sa mga maskara ay mas mataas sa mga populasyon na nauugnay sa konserbatibong politika at ang ideya na ang Estados Unidos ay isang napiling banal na bansa.

Iyon ba na ang mga maskara ay isang relihiyosong bagay, o ginagamit ba ang relihiyon upang umangkop sa mga agenda ng politika ng mga tao? Sa pagsasalita ng lipunan, ang parehong mga bagay ay maaaring totoo.

Ang pagpapaandar ng relihiyon

Bilang isang iskolar na nag-aaral ng Christian conservatism at ang epekto nito sa kultura, Naniniwala ako na ang lipunan ay madalas na gumagamit ng labis na makitid na pag-unawa sa kung paano gumagana ang relihiyon.

Ang paggamit ng relihiyon upang suportahan ang mga pampulitika na interes ay pangkalahatang tiningnan bilang isang negatibong bagay na kumakatawan sa pag-hijack o pag-ikot ng relihiyon. Ang nasabing pananaw ay umalingawngaw sa mga salita ng mangangaral at aktibista na si Rev. William Barber, na nagsabi Ang pakikipag-alyansa ni Donald Trump sa mga Kristiyanong pang-ebangheliko ay isang "maling paggamit ng relihiyon."


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Gayunpaman, mula sa isang pananaw sa iskolar, ang lahat ng mga uri ng relihiyon ay nakakaapekto sa lipunan sa ilang paraan - kahit na ang mga kalalabasan na iyon ay itinuturing na hindi kanais-nais o hindi etikal sa ilang mga pangkat. Ang pagsusuri kung paano gumagana ang relihiyon sa lipunan ay makakatulong sa amin na maunawaan kung bakit ang pag-uusap tungkol sa mga maskara ay naging relihiyoso kamakailan.

Sa kanyang landmark pagsusuri ng epekto sa lipunan ng relihiyon, iskolar na si Bruce Lincoln Nagtalo na walang larangan ng buhay na hindi maaaring gawing relihiyoso. Hindi ito dahil may mga paksang tiyak o natatangi sa relihiyon, ngunit dahil sa kung ano ang nangyayari sa awtoridad ng isang pag-angkin kapag ginamit ang wikang panrelihiyon. Sa madaling salita, kapag ang mga tao ay gumagamit ng pananalitang panrelihiyon, ang kanilang awtoridad ay madalas na napapansin na tataas.

Halimbawa, kung ang isang tao ay nagplano na magpakasal sa isang kasosyo na hindi nila gustung-gusto, ang kanilang paghahabol na "matagal na kaming nagsasama" ay maaaring hindi makita bilang isang nakakumbinsi na pagtatalo para sa kasal. Ngunit paano kung ang parehong tao ay nagsabi na "Dinala ng Diyos ang ibang tao sa buhay ko"? Ang kadahilanang iyon ay maaaring mas madaling tanggapin kung ang publiko na maririnig ang mga salitang ito ay bukas na sa mga relihiyosong ideya.

Ang pagkuha ng diskarte sa relihiyon na ito ay hindi nangangahulugang lahat ng mga relihiyosong pag-angkin ay totoo o etikal. Hindi rin nangangahulugan na ang mga taong gumagamit ng wikang panrelihiyon ay hindi sinsero o mali pa. Sa halip, ang pagpapaandar ng pananalitang panrelihiyon ay upang palakasin ang awtoridad ng isang ideya sa pamamagitan ng mga apila sa tila hindi mapag-aalinlanganan na mga awtoridad, tulad ng mga diyos at "panghuli na katotohanan." Kung gagawin ito ng isang pahayag, Pagtatapos ni Lincoln, kung gayon ito ay relihiyoso.

Espesyal na awtoridad

Ito ang mahahalagang pagsasaalang-alang para sa debate sa mga maskara. Ang paggamit ng wikang panrelihiyon upang bigyang katwiran ang isang posisyon na kontra-mask ay isang hakbang na inilaan upang palakasin ang mga tinig ng mga gumagawa ng paghahabol na ito. At ang mga isyu sa kalusugan ng publiko ay matagal nang pinag-aalala ng mga pangkat na relihiyoso sa Amerika.

Halimbawa, pagdating sa mga pagbabakuna sa pagkabata, nakikipagtalo exemption sa pilosopiko o moral na batayan gagana sa 15 estado lamang. Ngunit ang pagtatalo ay isang pagtutol sa relihiyon tinanggap sa hindi bababa sa 44 ng 50 estado. Ang kaibahan ay, sa Estados Unidos, ang mga paghahabol sa relihiyon ay madalas na binibigyan ng isang espesyal na uri ng awtoridad.

Isaalang-alang din ang mga Amerikano sa pangkalahatan tanggapin ang pagtutuli sa mga batang lalaking sanggol sa mga batayan sa relihiyon. Ito ay totoo sa kabila ng katotohanang ang ilan mga awtoridad sa medisina at aktibista tinanong ang parehong etika at epekto sa kalusugan ng pagsasagawa ng tukoy na operasyon na ito, na kung hindi man pili at pampaganda, sa isang bagong panganak.

Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na kung ang relihiyon ay kasangkot, kung gayon ang anumang bagay ay pumupunta. Kamakailan lamang noong 2014, isang pares na nagpapagaling sa pananampalataya ang hinatulan panahon sa kulungan matapos ang maiiwasang pagkamatay ng dalawa sa kanilang mga anak. Sinabi ng mag-asawa na ang pagkuha ng pangangalagang medikal ay labag sa kanilang relihiyon.

Ang mga halimbawang ito ay nagbibigay ng ilang kalinawan kung kailan matagumpay ang retorika ng relihiyon at kung hindi. Ang mga pangkat, paniniwala o kasanayan na popular na o pangkaraniwan ay madalas na lumilitaw upang makakuha ng isang pagpapalakas ng awtoridad kapag ginamit ang relihiyosong wika upang ilarawan ang mga ito. Kung ang pag-angkin ay hindi popular o ang grupo ay hindi itinuturing na pangunahing, kung gayon ang wikang panrelihiyon ay maaaring magkaroon ng kaunting epekto.

Barometro ng opinyon ng publiko

Ang mga maskara ay isang relihiyosong isyu sapagkat ang ilang mga tao ay inilarawan sila sa ganoong paraan. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga nasabing relihiyosong pag-angkin ay matagumpay na binigyan sila ng awtoridad. Sa kabila ng mayroon partisan divide sa bagay na ito, wala pa ring laganap na damdamin sa mga Amerikano na ang isang mandato ng maskara sa gobyerno ay may problemang ayon sa relihiyon.

Nangangahulugan ito na ang mga nagrereklamo laban sa mga maskara sa mga kadahilanang panrelihiyon ay maaaring hindi makakuha ng maraming lakas ngayon sa gitna ng mas malawak na publiko sa Amerika, kapag ang isang talaan 6 milyong Amerikano ay may sakit sa virus. Mayroong labis na labis na takot sa kasalukuyan upang gawin iyon isang tanyag na linya ng pangangatuwiran.

Ngunit kung ang numerong iyon ay mawala, naniniwala akong posible na ang mga katwiran sa relihiyon laban sa masking ay maaaring makatanggap ng na-update, at kahit na mas malawak, suporta habang nagbabago ang mga interes ng kultura.

Ito ay isang magandang paalala na kung ang mga ideya sa relihiyon ay tatagal ay hindi gaanong usapin ng "katotohanan" o etika. Sa halip, ang isyu sa kamay ay madalas na ang barometro ng pampublikong opinyon.Ang pag-uusap

Tungkol sa Author

Si Leslie Dorrough Smith, Associate Professor ng Mga Pag-aaral ng Relihiyoso at Direktor ng Programang Mga Babae at Pag-aaral ng Kasarian, Avila University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}

MULA SA EDITOR

InnerSelf Newsletter: Setyembre 20, 2020
by InnerSelf staff
Ang tema ng newsletter sa linggong ito ay maaaring buod bilang "magagawa mo ito" o mas partikular na "magagawa natin ito!". Ito ay isa pang paraan ng pagsasabi ng "ikaw / mayroon kaming kapangyarihang gumawa ng pagbabago". Ang imahe ng…
Ano ang Gumagawa Para sa Akin: "Kaya Ko Ito!"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ang dahilan kung bakit ibinabahagi ko ang "kung ano ang gumagana para sa akin" ay maaari itong gumana para sa iyo din. Kung hindi eksakto ang paraan ng paggawa ko nito, dahil lahat tayo ay natatangi, ang pagkakaiba-iba ng saloobin o pamamaraan ay maaaring maging isang bagay…
InnerSelf Newsletter: Setyembre 6, 2020
by InnerSelf staff
Nakikita natin ang buhay sa pamamagitan ng mga lente ng aming pang-unawa. Si Stephen R. Covey ay nagsulat: "Nakikita natin ang mundo, hindi tulad nito, ngunit bilang tayo, o tulad ng pagkakondisyon na makita ito." Kaya't sa linggong ito, titingnan namin ang ilang…
InnerSelf Newsletter: Agosto 30, 2020
by InnerSelf staff
Ang mga kalsada na ating nilalakbay sa mga araw na ito ay kasing edad ng mga oras, gayon pa man ay bago para sa amin. Ang mga karanasan na mayroon tayo ay kasing edad ng mga panahon, ngunit bago rin ito para sa amin. Ang parehong napupunta para sa ...
Kapag Napakapangit Ito ng Katotohanan, Masasagawa
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Sa gitna ng lahat ng mga kakila-kilabot na nagaganap ngayong araw, binigyan ako ng inspirasyon ng mga sinag ng pag-asa na lumiliyab. Ang mga ordinaryong tao na tumayo para sa kung ano ang tama (at laban sa kung ano ang mali). Mga manlalaro ng Baseball, ...