Bakit Marami sa atin ang Naniniwala sa Mga Multo Tom Tom sa pamamagitan ng Shutterstock

Ang Halloween ay tila isang naaangkop na oras ng taon upang ibahagi ang kwento ng pamilyang Chaffin at kung paano tumulong ang isang multo na magpasya ng pagtatalo sa isang mana. Si James L Chaffin ng Monksville, North Carolina, ay namatay matapos ang isang aksidente noong 1921, naiwan ang buong kanyang ari-arian sa kanyang paboritong anak na si Marshall at wala sa kanyang asawa at tatlong iba pang mga anak. Makalipas ang isang taon namatay si Marshall, kaya't ang bahay at 120 ektarya ng lupa ay napunta sa balo at anak na lalaki ni Marshall.

Ngunit apat na taon na ang lumipas, ang kanyang bunsong anak na si James "Pink" Chaffin ay nagsimulang magkaroon ng hindi pangkaraniwang mga pangarap kung saan binisita siya ng kanyang ama at dinirekta siya sa lokasyon ng isang segundo, kalaunan ay kung saan iniwan ng nakatatandang Chaffin ang pag-aari na hinati sa pagitan ng kanyang balo at mga nakaligtas na anak. . Ang kaso ay napunta sa korte at, tulad ng iyong inaasahan, ang mga pahayagan noong panahong iyon ay nagalit para sa kwento.

Ang korte ay natagpuan sa pabor ni Pink at, salamat sa publisidad, ang Lipunan para sa Pananaliksik sa Psychical (SPR) Sinisiyasat, sa wakas ay nakarating sa konklusyon na si Pink ay talagang binisita ng multo ng kanyang ama. Si Pink mismo ay hindi nag-atubili mula sa paliwanag na ito, na nagsasabing: "Ako ay lubos na kumbinsido na ang espiritu ng aking ama ay bumisita sa akin para sa hangaring ipaliwanag ang ilang pagkakamali."

Malamang na hindi ito mukhang sa malamig na ilaw ng araw, ang mga aswang at pinagmumultuhan ay isang pangunahing lugar ng paniniwala. Kamakailang mga pag-aaral ni YouGov sa UK at ang Estados Unidos ipakita na sa pagitan ng 30% at 50% ng populasyon ay nagsasabing naniniwala sila sa mga aswang. Ang paniniwala sa mga aswang ay lilitaw din na pandaigdigan, na may karamihan (kung hindi lahat) na mga kultura sa buong mundo na mayroong ilang tinatanggap na uri ng mga aswang.

Ang pagkakaroon ng isang aswang bilang isang walang laman (walang katawan) kaluluwa o espiritu ng isang patay na tao o hayop ay salungat sa mga batas ng kalikasan na nauunawaan natin ang mga ito, kaya tila may isang bagay dito na humihiling ng paliwanag. Maaari nating tingnan ang mundo ng panitikan, pilosopiya at antropolohiya para sa ilan sa mga kadahilanan kung bakit ang mga tao ay masigasig na maniwala.


innerself subscribe graphic


Blithe (at mapaghiganti) na mga espiritu

Ang pagnanais para sa hustisya at paniniwala sa ilang anyo ng supernatural na proteksyon (na nakikita natin sa mas pangunahing mga relihiyon) ay tumutugon sa pangunahing mga pangangailangan ng tao. Ang mga multo ay matagal nang itinuturing na mga sasakyan para sa hustisya. Ang Hamlet ni Shakespeare ay binisita ng multo ng kanyang pinatay na ama na naghihiganti sa kanyang mamamatay-tao. Pansamantala, sa Macbeth, ang pinatay na si Banquo ay tumuturo sa isang akusadong daliri sa lalaking responsable sa kanyang pagkamatay.

Bakit Marami sa atin ang Naniniwala sa Mga Multo
Malugod na panauhin: Ang multo ni Banquo mula sa Macbeth ni Shakespeare. Théodore Chassériau

Ang ideyang ito ay may mga katumbas ngayon sa iba't ibang mga bansa. Sa Kenya, ang isang pinatay na tao ay maaaring maging an ngoma, isang espiritu na hinabol ang kanilang mamamatay-tao, kung minsan ay hinahayaan silang ibigay ang kanilang sarili sa pulisya. O sa Russia ang rusalka ay ang espiritu ng isang patay na babae na namatay sa pamamagitan ng pagkalunod at ngayon ay hinihimok ang mga lalaki sa kanilang kamatayan. Maaari siyang palayain kapag ang kanyang kamatayan ay gumaganti.

Ang mga multo ay maaari ding maging kaibigan at tagapagtanggol. Sa Charles Christmas's A Christmas Carol, si Ebeneezer Scrooge ay tinulungan ng mga aswang ng Christmas Present, Past and Future upang ayusin ang kanyang matigas ang puso na mga paraan bago huli na ang lahat. Sa Sixth Sense (spoiler alert), ang ghost character na ginampanan ni Bruce Willis ay tumutulong sa isang batang lalaki na makaya ang kanyang kakayahang makakita ng mga aswang at matulungan silang makahanap ng kapayapaan. Maraming tao ang naaaliw sa pag-iisip na ang kanilang mga namatay na mahal sa buhay ay binabantayan sila at marahil ay ginagabayan sila.

Ngunit maraming mga tao rin ang nais na maniwala na ang kamatayan ay hindi ang katapusan ng pagkakaroon - ito ay isang kaginhawaan kapag nawala ang mga taong mahal natin o kapag naharap natin ang ideya ng ating sariling kamatayan. Maraming mga kultura sa buong mundo ang may mga paniniwala na ang mga patay ay maaaring makipag-usap sa mga nabubuhay, at ang hindi pangkaraniwang bagay ng espiritismo ay ipinapalagay na maaari nating makipag-usap sa mga espiritu ng mga patay, madalas sa pamamagitan ng mga serbisyo ng mga espesyal na may talento na espiritista.

At gustung-gusto naming matakot, basta alam namin na hindi talaga tayo nasa panganib. Ang mga iskedyul ng Halloween TV ay puno ng mga pelikula kung saan ang isang pangkat ng (karaniwang bata) na mga boluntaryo ay gumugol ng isang gabi sa isang bahay na pinagmumultuhan (na may mga magagandang resulta). Tila nasisiyahan kami sa ilusyon ng panganib at mga kwentong multo ay maaaring mag-alok ng ganitong uri ng pangingilig.

Katawan at kaluluwa

Ang paniniwala sa mga multo ay nakakahanap ng suporta sa matagal nang ideyang pilosopiko na ang mga tao ay walang muwang na mga dualist, natural na naniniwala na ang ating pisikal na pagkatao ay hiwalay sa aming kamalayan. Ang pagtingin sa ating mga sarili ay ginagawang madali para sa amin na aliwin ang ideya na ang aming isip ay maaaring magkaroon ng pagkakaroon ng hiwalay mula sa ating katawan - pagbubukas ng pintuan sa paniniwalang ang ating isipan o kamalayan ay makakaligtas sa kamatayan, at marahil ay maging isang multo.

Sa pagtingin sa kung paano gumagana ang utak, ang karanasan ng mga guni-guni ay mas karaniwan kaysa sa napagtanto ng maraming tao. Ang SPR, na itinatag noong 1882, ay nakolekta ang libu-libo ng mga na-verify na unang ulat ng visual o pandinig na guni-guni ng isang kamakailang namatay na tao. Mas kamakailang pagsasaliksik nagmumungkahi na ang karamihan ng mga matatandang may namayapang tao ay maaaring makaranas ng visual o pandinig na guni-guni ng kanilang yumaong mga mahal sa buhay na nagpapatuloy sa loob ng ilang buwan.

Ang isa pang mapagkukunan ng guni-guni ay ang kababalaghan ng pagkalumpo sa pagtulog, na maaaring maranasan kapag nakatulog o nagising. Ang pansamantalang pagkalumpo na ito ay minsan ay sinamahan ng guni-guni ng isang pigura sa silid na maaaring bigyang-kahulugan bilang isang higit sa karaniwan na pagkatao. Ang ideya na ito ay maaaring maging isang hindi pangkaraniwang pagdalaw ay mas madaling maunawaan kapag sa palagay mo ay kapag naniniwala kami sa isang kababalaghan, tayo ay mas malamang na makaranas ito.

Isaalang-alang kung ano ang maaaring mangyari kung ikaw ay nasa isang sikat na bahay na pinagmumultuhan sa gabi at nakita mo ang isang bagay na gumagalaw sa gilid ng iyong mata. Kung naniniwala ka sa mga aswang, maaari mong bigyang-kahulugan ang iyong nakita bilang isang aswang. Ito ay isang halimbawa ng pang-itaas na pang-unawa kung saan ang nakikita natin ay naiimpluwensyahan ng inaasahan nating makita. At, sa madilim, kung saan maaaring mahirap makita nang maayos, ginagawa ng ating utak ang pinakamahusay na hinuha na magagawa, na depende sa inaakala nating malamang - at iyon ay maaaring isang multo.

Ayon sa pilosopo na Dutch na si Baruch Spinoza, paniniwala dumating nang mabilis at natural, samantalang ang pag-aalinlangan ay mabagal at hindi likas. Sa isang pag-aaral ng aktibidad ng neural, Natuklasan ni Harris at mga kasamahan na ang paniniwala sa isang pahayag ay nangangailangan ng mas kaunting pagsisikap kaysa hindi ito paniwalaan.

Dahil sa maraming mga kadahilanang ito upang maniwala tayo sa mga multo, tila ang paniniwala ay maaaring kasama natin sa darating na maraming taon.Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Si Anna Stone, Senior Lecturer sa Psychology, University of East London

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Inirerekumenda libro:

Pag-ibig Para sa Walang Dahilan: 7 Mga Hakbang sa Paglikha ng Buhay ng Walang-Kondisyon na Pag-ibig
ni Marci Shimoff.

Pag-ibig Para sa Walang Dahilan ni Marci ShimoffAng isang diskarte sa pambihirang tagumpay upang makaranas ng walang hanggang pag-ibig ng estado-ang uri ng pag-ibig na hindi nakasalalay sa ibang tao, sitwasyon, o romantikong kasosyo, at maaari mong i-access sa anumang oras at sa anumang sitwasyon. Ito ang susi sa walang hanggang kagalakan at katuparan sa buhay. Pag-ibig para sa Walang Dahilan Nagbibigay ang isang rebolusyonaryong 7-step na programa na magbubukas ng iyong puso, gumawa ka ng pang-akit para sa pag-ibig, at baguhin ang iyong buhay.

Para sa karagdagang impormasyon o mag-order ng aklat na ito
.