Kung Ginampanan ng Magic ang Isang Papel sa Pag-unlad ng Maagang Kristiyanismo Ito ba ay Imoral? Ang kamangha-mangha at nababagabag ng mga unang Kristiyano ang mahika tulad ng ginagawa sa ilang mga tao ngayon. Marvel Studios

Amerikano ay nabighani ng mahika. Ang mga palabas sa TV tulad ng "WandaVision" at "The Witcher," na mga libro tulad ng seryeng Harry Potter, kasama ang mga komiks, pelikula at laro tungkol sa mga taong may kapangyarihan na hindi maipaliwanag ng Diyos, agham o teknolohiya, lahat ay wildly popular sa loob ng maraming taon. Ang modernong kultura ng pop ay isang patunay sa kung gaano kaisip ang mga taong enchanted pagkakaroon ng espesyal na kontrol sa isang hindi siguradong mundo.

Ang "Magic" ay madalas na tinukoy sa Kanluran bilang masama o hiwalay sa mga "sibilisadong" relihiyon tulad ng Kristiyanismo at mula din sa siyentipikong pagmamasid at pag-aaral ng mundo. Ngunit ang kabalintunaan ay ang mahika ay mahalaga sa pagbuo ng Kristiyanismo at iba pang mga relihiyon - at ipinaalam din nito ang ebolusyon ng mga agham.

Bilang dalubhasa sa sinaunang mahika at maagang Kristiyanismo, Pinag-aaralan ko kung paano tinulungan ng mahika ang mga maagang sumunod na magkaroon ng pagkakakilanlang Kristiyano. Ang isang bahagi ng pagkakakilanlan na ito ay ang moralidad: ang panloob na pakiramdam ng tama at mali na gumagabay sa mga pagpapasya sa buhay. Siyempre, ang mas madidilim na bahagi ng pag-unlad na ito ay ang pagdulas sa kataas-taasang kapangyarihan: nakikita ang sariling tradisyon bilang superyoridad sa moral at may karapatan na mangibabaw.

Sinusubukan ng aking trabaho na ibalik ang mahika sa tamang lugar nito bilang bahagi ng tradisyong Kristiyano. Ipinapakita ko kung paano nilikha ang mga maling pagkakaiba sa pagitan ng mahika at Kristiyanismo upang maiangat ang sinaunang Kristiyanismo at kung paano sila nagpatuloy na isulong ang kataas-taasang pagka-Kristiyano ngayon.


innerself subscribe graphic


Ang pinagmulan ng mahika

Sa kultura ng Kanluranin, ang mahika ay madalas na tinukoy sa pagtutol sa relihiyon at agham. May problema ito sapagkat lahat ng tatlong konsepto ay nakaugat sa kolonyalismo. Sa loob ng maraming siglo, maraming mga iskolar ng Europa ang nakabatay sa kanilang mga kahulugan ng relihiyon sa Kristiyanismo, habang sabay na inilalarawan ang mga kasanayan at paniniwala ng mga hindi Kristiyano bilang "sinauna," "mapamahiin" o "mahiwagang."

Ang pakiramdam ng pagiging higit na ito ay nakatulong sa mga Kristiyanong monarkiya ng Europa na bigyang katwiran ang pananakop at pagsasamantala sa mga Katutubong tao sa buong mundo sa isang bid na "Sibilisado" sila, madalas sa pamamagitan matinding brutalidad. Kulay ng mga pamana ng imperyalista pa rin kung paano iniisip ng ilang tao ang mga hindi Kristiyano bilang "iba," at kung paano nila tinawag na "mahika" ang mga ritwal at relihiyon ng iba.

Ngunit ang modernong pagkaunawa ng mahika na ito ay hindi maayos na nai-map sa mundo ng mga unang Kristiyano. Palaging mayroon ang "Magic" maraming kahulugan. Mula sa kung ano ang maaaring tipunin ng mga iskolar, ang salitang mismong ito ay na-import mula sa salitang Persian na “maguš, ”Na maaaring naglalarawan sa isang klase ng mga pari na may koneksyon sa hari. Minsan, ang mga "magi" na ito ay itinatanghal bilang gumaganap ng panghuhula, mga aktibidad na pang-ritwal o pagtuturo sa mga batang lalaki na hahalili sa trono.

Pinananatili ng mga teksto ng Griyego ang naunang kahulugan na ito at idinagdag din Mga bago. Ang sikat na ancient Greek historian Herodotus nagsusulat na ang Persian magi ay nagbigay kahulugan sa mga pangarap, binasa ang kalangitan at nagsagawa ng mga sakripisyo. Gumamit si Herodotus ng salitang Griyego na "wizard. " Sophocles, isang Greek drama, na gumagamit ng parehong term sa kanyang trahedya na "Oedipus the King," nang bastusin ni Oedipus ang tagakita na si Tiresias para sa pakana upang ibagsak siya.

Bagaman ang dalawang tekstong Griyego na ito ay kapwa nagsimula sa halos unang bahagi ng 400s BC, ang "salamangkero" ay mayroon magkakaibang konotasyon sa bawat isa.

Simula noong unang siglo BC, Inangkop din ng mga may-akdang Latin ang termino ng Persian sa "magus."

Habang ipinagtatanggol ang sarili sa pagsubok para sa pagsasagawa ng "masasamang gawa ng mahika," ang pilosopo ng ikalawang siglo na si Apuleius ay inangkin na siya ay pareho at hindi isang "salamangkero." Iginiit niya na siya ay tulad ng isang mataas na pari o isang natural na pilosopo kaysa sa isang taong gumagamit ng hindi kasiya-siyang paraan upang makuha ang gusto nila. Ano ang kagiliw-giliw dito ay ang Apuleius ay gumagamit ng isang ideya ng mataas na pilosopiko na mahika upang labanan ang isa pang ideya ng krudo, sariling interes na mahika.

Kristiyanismo at mahika

Ang mga unang Kristiyano ay minana ng iba't ibang mga ideya ng mahika kasama ang kanilang mga kapitbahay na Romano. Sa kanilang mundo, ang mga taong gumawa ng "mahiwagang" mga gawa tulad ng pag-exorcism at pagpapagaling ay pangkaraniwan. Ang mga ganitong tao minsan ipinaliwanag ang mga teksto at ideya ng relihiyon o pilosopiko, Pati na rin.

Nagpakita ito ng isang problema para sa maagang Kristiyano

Tungkol sa Ang May-akda

Kung ang mga kamangha-manghang gawa ay medyo pangkaraniwan, paano makikipagkumpitensya ang mga pangkat sa mga "salamangkero"? Pagkatapos ng lahat, ang mga pinunong Kristiyano tulad nina Jesus, Pedro at Paul ay gumawa rin ng hindi pangkaraniwang mga gawain. Kaya't ang mga manunulat na Kristiyano ay gumawa ng pagkakaiba upang maiangat ang kanilang mga bayani.

Kunin ang kwentong biblikal tungkol kay Simon na salamangkero. Sa Gawa 8, Ang mahiwagang gawa ni Simon ay nakakaakit ng mga Samaritano at kinumbinsi silang sundin siya hanggang sa ang ebanghelista na si Felipe ay gumawa ng higit pang kamangha-manghang mga himala, na binago rin ang lahat ng mga Samaritano at Simon. Ngunit bumagsak si Simon nang subukan niyang bilhin ang kapangyarihan ng Banal na Espiritu, na hinihimok si Apostol Pedro na sawayin siya. Ang kuwentong ito ay kung saan nakuha natin ang kasalanan ng simony: ang pagbili ng tanggapan sa relihiyon.

As Napag-usapan ko sa ibang lugar, ang mga teksto na tulad nito ay hindi naglalarawan ng mga totoong kaganapan. Nagtuturo sila ng mga tool na naglalayong ipakita sa mga bagong tagasunod ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mabubuting manggagawa ng himala ng Kristiyano at mga masasamang salamangkero. Ang mga pinakamaagang pag-convert ay nangangailangan ng ganoong mga kwento dahil nagtataka ang mga manggagawa ay magkamukha.

Kristiyanismo at moralidad

Sa ilang mga sinaunang tao, ang mga kwento ng mga himala ni Jesus ay malamang na hindi malayo sa mga gawa ng mga salamangkero na ginampanan para sa pera sa palengke. Sa katunayan, ang mga ama ng simbahan kinailangang protektahan si Jesus at ang mga Apostol laban sa mga akusasyon ng paggawa ng mahika. Kasama nila si Origen ng Alexandria, na sa kalagitnaan ng ikatlong siglo AD ay ipinagtanggol ang Kristiyanismo laban kay Celsus, isang paganong pilosopo na kinasuhan si Jesus ng pagiging isang salamangkero.

Nagtalo si Celsus na ang mga himala ni Hesus ay hindi naiiba sa mahika na ginampanan ng mga mangkukulam sa merkado. Sinang-ayunan ni Origen ang dalawa na nagbahagi ng mababaw na pagkakatulad, ngunit inangkin na magkakaiba ang panimula dahil ang mga salamangkero ay nasakluban ng mga demonyo habang ang mga kababalaghan ni Jesus ay humantong sa repormasyon sa moralidad. Tulad ng kwento ni Simon na salamangkero, ang hindi pagkakasundo ni Origen kay Celsus ay isang paraan ng pagtuturo sa kanyang tagapakinig kung paano masasabi ang pagkakaiba sa pagitan ng mga hinihinalang salamangkero na humingi ng personal na pakinabang at mga manggagawa sa himala na kumilos para sa kapakinabangan ng iba.

Kung Ginampanan ng Magic ang Isang Papel sa Pag-unlad ng Maagang Kristiyanismo Ito ba ay Imoral? 
Sa mga maagang kwentong Kristiyano, ang salamangkero na si Simon ay gumagamit ng mahika nang imoral upang subukan at makakuha ng kapangyarihan at impluwensya. Ang Metropolitan Museum of Art

Ang mga sinaunang may-akda ay nag-imbento ng ideya na ang mga himala ng mga Kristiyano ay nagtataglay ng taglay na moral na higit na moral kaysa sa di-Kristiyanong mahika sapagkat ang mga sinaunang madla ay naakit ng mahika tulad ng mga makabago. Ngunit sa pagtaas ng Kristiyanismo sa itaas ng mahika, ang mga manunulat na ito ay lumikha ng mga maling pagkakaiba na nananatili hanggang ngayon.

Tungkol sa Ang May-akda

Shaily Shashikant Patel, Katulong na Propesor ng Maagang Kristiyanismo, Virginia Tech

masira

Mga Kaugnay na Libro:

Prayer Journal para sa Kababaihan: 52 Linggo ng Banal na Kasulatan, Debosyonal at Pinatnubayang Prayer Journal

ni Shannon Roberts at Paige Tate & Co.

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng guided prayer journal para sa kababaihan, na may lingguhang pagbabasa ng mga banal na kasulatan, devotional prompt, at prayer prompt.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Umalis sa Iyong Ulo: Itigil ang Spiral ng Mga Nakakalason na Kaisipan

ni Jennie Allen

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga insight at estratehiya para madaig ang mga negatibo at nakakalason na kaisipan, na kumukuha sa mga prinsipyo ng Bibliya at mga personal na karanasan.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Bibliya sa 52 Linggo: Isang Taon na Pag-aaral sa Bibliya para sa Kababaihan

ni Dr. Kimberly D. Moore

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng isang taon na programa ng pag-aaral ng Bibliya para sa mga kababaihan, na may lingguhang pagbabasa at pagmumuni-muni, mga tanong sa pag-aaral, at mga senyas ng panalangin.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Walang-awang Pag-aalis ng Pagmamadali: Paano Manatiling Malusog sa Emosyonal at Espirituwal na Buhay sa Kaguluhan ng Makabagong Mundo

ni John Mark Comer

Nag-aalok ang aklat na ito ng mga insight at estratehiya para sa paghahanap ng kapayapaan at layunin sa isang abala at magulong mundo, na kumukuha sa mga prinsipyo at gawi ng Kristiyano.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Aklat ni Enoc

isinalin ni RH Charles

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng bagong pagsasalin ng isang sinaunang relihiyosong teksto na hindi kasama sa Bibliya, na nag-aalok ng mga pananaw sa mga paniniwala at gawain ng mga sinaunang komunidad ng mga Judio at Kristiyano.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.