I-tap ang Sa iyong Inner Buddha at Maghanap ng Walang limitasyong Karunungan, Tapang at Kaawa-awa

I-tap ang Sa iyong Inner Buddha at Maghanap ng Walang limitasyong Karunungan, Tapang at Kaawa-awa
Imahe sa pamamagitan ng Sarah Richter

Ang mga ibon ay kumanta. Nagmumula ang hangin. Ang lupa ay lumiliko. Ang mga bituin ay sumiklab at namatay. Ang mga kalawakan ay nagsulid ng maganda sa espasyo. Ang tao ay ipinanganak, nabubuhay, lumalaki at namatay. Ang mga pattern ng pag-iral ay mahiwaga at napakalaki. Sino ang maaaring magsimula upang maunawaan ang mga ito?

Ang aming pang-araw-araw na pang-araw-araw na buhay ay, sa paraang hindi gaanong kumplikado. Sino ang maaaring laging maunawaan, halimbawa, ang mga pangangailangan ng isang tatlong taong gulang na bata, pabayaan ang mga hindi maipaliliwanag na mga hinihingi ng mga biyenan o isang boss? Sa isang araw, nagagalak tayo kung minsan kapag nawalan kami ng pag-asa.

Ang aming mga damdamin ay nagbabago mula sandali hanggang sandali. Ang maliliit na bagay ay maaaring gumawa ng pansamantala sa atin na maligaya, habang ang mga pansamantalang pagbabagsak ay maaaring maging malungkot tayo. Madaling mag-alala ang mga alalahanin. Ang buhay ay maaaring ipakahulugan bilang isang patuloy na labanan laban sa mga problema malaki at maliit.

Ang Budismo Walang Salungat sa Agham

Hindi kailanman bago sa kasaysayan ng Kanluran ay may napakaraming tao ang nakabukas sa walang hanggang karunungan ng Budismo para sa mga sagot sa mga dakilang tanong ng buhay pati na rin upang makabisado ang mga problema sa pang-araw-araw na pag-iral. Ito ay hindi isang pagkakataon, dahil kami ay nabubuhay sa isang panahon ng pag-eeksperimento at pang-agham na pagtatanong, at ang Budismo ay walang salungat sa mundo ng agham. Sa katunayan, ang Budismo ay tinawag na "ang agham ng buhay."

Totoong ang mga imahen at wika ng Budismo ay lumitaw na may pagtaas ng regularidad sa kontemporaryong kultura, mula sa mga pelikula at pop kanta sa mga magasin at telebisyon. Mayroong Buddha ng nobela Ang Buddha ng Suburbia, o ang dharma ng sitcom ng TV, Dharma at Greg.

Ang salitang karma ay pumasok sa Kanluraning katutubong wika at ang blithely ay inilalapat sa lahat mula sa mga pagkaing pangkalusugan sa paghagis ng mga problema sa relasyon. Ang bawat tao'y hindi natin gustung-gusto o maintindihan ang mga araw na ito ay tila may "masamang karma." At mukhang isang Zen sa lahat, mula sa paglalaro ng golf sa pagwawasak ng iyong mga kaaway sa pulitika sa opisina upang marahil kahit na natitiklop ang iyong paglalaba.

Ang Obi Wan Kenobi ay hindi maaaring ilarawan bilang isang Buddhist, ngunit ang kanyang katalinuhan sa paghawak ng metapisikal na Force ng mahabang tula ng Star Wars, isang mistiko na kapangyarihan na lumalawak sa uniberso at nagpapalaki sa kanyang mga panginoon, ay kahawig ng parehong konsepto ng Buddhist ng "lakas ng buhay "at ang maalamat na kapangyarihan na maiugnay sa mga Buddhas sa sinaunang banal na kasulatan.

Ano ang Budismo Hindi

Sa Kanluran, ang Budismo ay matagal nang itinuring bilang elitista o relihiyon sa beatnik, isang bagay na dapat talakayin sa espresso kasama ang radikal na pulitika at mahirap na sining. Ang pangmatagalang imaheng ito ay marahil ay nagmula sa panahon ng Beat ng Jack Kerouac Ang Dharma Bums, ang mga paliwanag na libro ng Alan Watts at hindi mabilang na mga tagpong pampanitikan na nagtatampok ng mga bongos at satori (ang salitang Hapon para sa paliwanag na ginamit lalo na sa Zen). Madali makuha ng isang tao ang impression na ang Budismo ay pangunahing sistema ng intelektwal na abstraction o isang paraan upang makatakas mula sa materyal na katotohanan.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Para sa marami ang pinakatanyag na popular na imahe ng Budismo ay ang isang abstruse at hindi maipahiwatig na mystical pagtuturo na pinag-aralan sa paghihiwalay ng monkish, ang layunin na kung saan ay panloob na kapayapaan bilang isang dulo sa kanyang sarili. May isang bantog na kuwento tungkol sa makasaysayang Buddha na nagpapakita kung bakit hindi tama ang pananaw na ito.

Habang naglalakad isang araw sa Deer Park sa Benares, India, ang Buddha ay dumating sa isang usa na nakahiga sa lupa. Ang pana ng mangangaso ay tinusok ang panig nito. Habang unti-unting namatay ang usa, dalawang Brahmans, o mga banal na tao, ang tumayo sa paglaban sa katawan sa paglipas ng eksaktong buhay ng buhay ay umalis sa katawan. Nakikita ang Buddha at nagnanais na lutasin ang kanilang debate, tinanong nila ang kanyang opinyon. Hindi papansin ang mga ito, agad na nilapitan ng Buddha ang usa at iginuhit ang arrow, na nag-iingat sa buhay ng hayop.

Ang Budismo ay Tungkol sa Pagkilos

Kung ang mga larawan ng pop at mga adaptation ng Budismo ay kung minsan ay pormal at hindi wasto, gayunpaman ay tumutukoy sila sa isang kamangha-mangha na katotohanan: Ang wika at karunungan ng Budismo ay lalong inilalapat sa mga pagkakumplikado ng modernong buhay dahil tila sila ay angkop.

Ang mga konsepto at diskarte ng Buddhist, na inilalapat sa kaligayahan, kalusugan, mga relasyon, karera at kahit na ang proseso ng pag-iipon at pagkamatay, ay tumutukoy sa katotohanan ng modernong pag-iral - ang aktwal na pulsing katotohanan ng buhay. Ang mga ideya ng Budismo ay pumapasok sa mainstream dahil naglalaman ang mga ito ng isang mapaglarawang kapangyarihan na mahusay na inangkop sa pagkilos at daloy ng modernong mundo, nang walang bigat ng isang dogmatikong moralidad.

Ipinaliliwanag ng Budismo ang Malalim na mga Katotohanan ng Buhay

Ipinapaliwanag ng Budismo ang malalim na katotohanan ng buhay. Ngunit nagbibigay din ito ng napakalawak na praktikal na paraan para malagpasan ang mga hadlang at baguhin ang sarili. Ang iyong natututuhan sa mga pahinang ito ay maaaring mailapat sa bawat lugar ng iyong buhay: pamilya, trabaho, relasyon, kalusugan. At maaari itong i-apply ng sinuman. Iyon ay, bawat isa at bawat tao ay naglalaman ng likas na kakayahan upang maging isang Buddha, isang sinaunang salita na Indian na nangangahulugang "napaliwanagan," o isa na nagising sa walang hanggang at walang pagbabago na katotohanan ng buhay.

Sa pamamagitan ng pagpasok sa malawak na potensyal na panloob, ang ating kalikasan sa Buddha, nakikita natin ang walang limitasyong mga mapagkukunan ng karunungan, lakas ng loob at pakikiramay. Sa halip na pag-iwas o takot sa aming mga problema, natututunan naming harapin ang mga ito nang may maligaya na sigla, tiwala sa aming kakayahang malagpasan ang anumang buhay sa ating landas. Ang potensyal na tago na ito ay maihahalintulad sa isang rosebush sa taglamig - ang mga bulaklak ay natutulog kahit na alam namin na ang bush ay naglalaman ng potensyal na mamukadkad.

Ngunit sa isang pang-araw-araw na batayan, ang mas mataas na sarili, ang napaliwanagan na estado, ay nakatago mula sa pagtingin; ito ay ang kilalang "kayamanan masyadong malapit upang makita." Ang pangunahing aspeto ng kalagayan ng tao ay inilarawan sa talinghaga ng Budista na "The Gem in the Robe," tulad ng sinabi sa Lotus Sutra. Ito ang kuwento ng isang mahinang tao na bumibisita sa isang mayamang kaibigan:

Ang bahay ay isang napaka-maunlad at [ang mahihirap na tao] ay nagsilbi ng maraming trays ng delicacies.

Ang kaibigan ay kumuha ng isang hindi mabibili ng salapi hiyas, natahi ito sa lining ng robe ng mahihirap na tao, ibinigay ito nang walang salita at pagkatapos ay umalis, at ang tao, na natutulog, alam ng wala nito. Matapos makarating ang lalaki, naglalakbay siya dito at doon sa ibang mga bansa, naghahanap ng pagkain at kasuotan upang panatilihing buhay ang buhay, sa paghahanap ng napakahirap upang maibigay ang kanyang kabuhayan. Ginawa niya ang maliit na maaaring makuha niya at hindi umaasa sa anumang bagay na mas pinong, hindi alam na sa gilid ng kanyang kasuutan siya ay may isang hindi mabibili ng salapi hiyas.

Nang maglaon, ang malapit na kaibigan na nagbigay sa kanya ng hiyas ay nangyari upang salubungin ang mahihirap na lalaki at pagkatapos na masaway siya, ipinakita sa kanya ang hiyas na natahi sa robe. Nang makita ng mahihirap na tao ang hiyas, ang kanyang puso ay napuno ng malaking kagalakan, sapagkat siya ay mayaman, nagmamay-ari ng kayamanan at mga kalakal na sapat upang matugunan ang limang mga hangarin.

Tulad tayo ng taong iyon. Ang talinghaga na ito ay naglalarawan sa pagkabulag ng mga tao sa kahalagahan ng kanilang buhay at ang pangunahing kalagayan ng buhay ng Buddhahood.

Panghuli, Sustainable Resolusyon Sa Mga Suliranin

Kapag isinalamin natin ang mga aralin ng ikadalawampu siglo, na nabahasan ng pagdanak ng dugo at pagdurusa, dapat nating kilalanin na ang mga pagsisikap na repormahin at isagawa ang mga institusyon ng lipunan, upang tunay na mapalalim ang kaligayahan ng tao, ay naging maikli. Tinutukoy ng Budismo ang panloob, personal na pagbabagong-anyo bilang paraan upang maitaguyod ang pangmatagalang, napapanatiling mga resolusyon sa mga problema sa mundo.

Kaya ano ang ibig sabihin ng maging isang Buddha? Ang salitang Buddha ay isang pangkaraniwang pangngalan na ginagamit sa India sa panahon ng buhay ni Shakyamuni, ang makasaysayang Buddha. Ito ay isang mahalagang punto sa diwa na ang paliwanag ay hindi itinuturing na eksklusibong lalawigan ng isang indibidwal.

Ang mga Buddhist sutras ay nagsasalita ng pagkakaroon ng Buddhas maliban sa Shakyamuni. Sa diwa, pagkatapos, ang Budismo ay binubuo hindi lamang sa pagtuturo ng Buddha kundi pati na rin sa pagtuturo na nagbibigay-daan sa lahat ng mga tao na maging Buddhas.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Middleway Press, isang dibisyon ng SGI-USA. © 2001.
www.middlewaypress.org

Artikulo Source

Ang Buddha sa Iyong Mirror: Praktikal na Budismo at ang Paghahanap para sa Sarili
ni Woody Hochswender, Greg Martin at Ted Morino.

WAno ang Budismo? Taasan ang Pagtingin sa Sarilihile ang paniwala na ang "kaligayahan ay matatagpuan sa loob ng sarili" ay kamakailan-lamang ay naging popular, Budhismo ay itinuro para sa mga libu-libong taon na ang bawat tao ay isang Buddha, o napaliwanagan na, at may potensyal na para sa tunay at pangmatagalang kaligayahan. Sa pamamagitan ng mga halimbawa ng totoong buhay, ipinaliliwanag ng mga may-akda kung paano ang positibong epekto sa kalusugan, relasyon, at karera ng isa, at nagbibigay ng mga bagong pananaw sa mga alalahanin sa kapaligiran ng mundo, mga isyu sa kapayapaan, at iba pang mga pangunahing problema sa lipunan.

Info / Order book na ito paperback at / o i-download ang edisyon ng Kindle.

Tungkol sa May-akda

WOODY HOCHSWENDER - Ano ang Budismo? Taasan ang Pagtingin sa Sarili

WOODY HOCHSWENDER ay isang dating reporter para sa New York Times at isang dating senior editor sa Esquire magazine. Nagpraktis siya ng Nichiren Budismo para sa higit sa 25 na taon. Isinulat niya ang dalawang nakaraang mga libro at maraming mga artikulo sa magasin sa iba't ibang mga paksa.GREG MARTIN - Ano ang Budismo? Palakihin ang Pagtingin sa Sarili

GREG MARTIN ay isang vice general director ng SGI-USA, ang lay organization ng Nichiren Buddhists sa Estados Unidos. Siya ay nakasulat at nakapagsalita sa Nichiren Budismo para sa marami sa kanyang 30 na taon ng pagsasanay at nagtataglay ng isang pagkapropesor sa loob ng Kagawaran ng Pag-aaral ng SGI-USA.TED MORINO - Ano ang Budismo? Taasan ang Pagtingin sa Sarili

Si TED MORINO ay isang vice general director ng SGI-USA at kasalukuyang editor-in-chief ng lingguhang pahayagan ng organisasyon at buwanang magazine. Pinamunuan niya ang mga pagsisikap sa pagsasalin para sa maraming mga libro at mga artikulo sa Nichiren Budismo at nakasulat at nagsasalita nang husto sa paksa para sa marami sa nakalipas na mga taon ng 30. Siya ang dating pinuno ng departamento ng pag-aaral ng SGI-USA.

Mga Kaugnay Books

Video: Sino ang Buddha

"Revolution sa Iyo" SGI-USA Music Video

Video: Bahagi 1, Ang Buddha Sa Iyong Mirror

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}