Marami sa ating kasalukuyang mga problema sa ekolohiya ang bunga ng ating kawalan ng kakayahan na maunawaan ang mundo bilang "paglikha" ng Diyos. Hindi natin nakikita ang ating mundo bilang ekspresyon ng pagmamahal ng Diyos at nagpapanatili, at sa gayon ay hindi pinahahalagahan kung paano maaaring ipakita ng ating mga paraan ng pamumuhay ang pagtanggi o paglabag sa pagmamahal na iyon. Sa pagtingin sa mundo sa paligid natin, ang nakikita ng marami sa halip ay isang kaharian na pinangalanan at sinasalaysay bilang "likas na katangian," isang lupain na walang kaunti o tunay na sakramento.

Ang puso ng ating problema ay ang pagtingin natin sa mundo na nakikita natin ang isang tipon ng "likas na yaman" sa halip na isang pagpapakita ng pagmamahal, pagkakaloob at pag-aalala ng Diyos. Nilapitan natin ang mundo sa pamamagitan ng isang nakatutok na isip ng pag-iisip, na iniisip ito sa mga tuntunin ng kung ano ang magagawa nito para sa atin, sa halip na may teolohikal na oryentasyon, na iniisip kung paano ang mga nilalang ay may mahalagang papel sa pag-aalala ng Diyos para sa isang malusog at nakipagkasundo na mundo.

Kung kailangan nating mamuhay nang mas mabuti sa mundong ito kailangan nating pahalagahan iyon saan kami ay ang hardin, o sakahan, ng Diyos. Kung gusto nating matugunan ang mga problema tulad ng pagbabago ng klima, pagguho ng lupa, pagkasira ng gubat, paglubog ng desyerto, pagkalipol ng mga species, pagkasira ng ating tubig at pang-aabuso ng mga hayop - lahat ng mga problema na nagmumula sa parehong pangit na pananaw at pang-unawa - kailangan natin na mabawi malakas na pakiramdam ng presensya ng Diyos bilang hardinero at magsasaka ng mundo. Ang pagiging tagasunod ng Diyos ay ang pangako na maging mga kalahok sa mga paraan ng paggawa ng buhay ng Diyos.

Mula sa Shopper ... hanggang sa Gardener & Stewart of the Land

Ang aming pangunahing paraan ng pakikipag-ugnayan sa mundo ay hindi bilang mga hardinero kundi bilang mga mamimili. Sa aming pakikipagsapalaran para sa murang at napakaraming halaga ng pagkain, lumikha kami ng isang kultura ng mga agribusiness na sirain ang lupa, pababain ang mga halaman, hayop at mga manggagawang bukid, at isang pangunahing pinagmumulan ng mga greenhouse gas. Siyempre, magiging malaking pagkakamali na tingnan ang lahat ng mga pagpapaunlad sa medisina, kalinisan, komunikasyon at transportasyon bilang masama. Ngunit kapag sinabi sa atin ng mga pulitiko at ekonomista na ang pinakamahalagang layunin ng mga lipunan ay upang mapalago ang kanilang ekonomiya dahil walang pag-unlad ang ating mataas na pamantayan ng buhay, kailangan nating mag-isip muli.

Kung o hindi ang "pamantayan" na ito ng buhay ay angkop o makatarungan ay halos hindi napag-usapan. Samantala nagpapatuloy kami sa pag-bomba ng carbon sa kapaligiran, paglikha ng mga pattern ng klima na magdudulot ng pagkasira sa aming mga patlang, kagubatan, glacier at karagatan, at iyon ay magpapahamak sa aming mga sistema ng pagkain at mga komunidad sa baybayin.

Paglipat ng Pagpasa: "Hanggang at Panatilihin" ang Hardin

Magkakatiwala ba tayo upang makilahok sa gawain ng paghahardin at pagsasaka ng Diyos sa mundo, at pagkatapos ay gawin ang pangakong ito na praktikal sa pamamagitan ng paglalagay ng ilan sa mga batayan ng mga simbahan, mga sinagoga at mga moske sa mga hardin na parehong nagpapakain sa iba at ginagawang mas maganda ang ating mga kapitbahayan?

Tatanggapin ba natin ang ating pagkakakilanlan ng Diyos at bokasyon sa "hanggang at panatilihin" ang hardin na ang mundong ito? Inihanda ba natin ang pag-ibig sa Diyos sa pamamagitan ng pag-ibig sa mundo na dinala at sa araw-araw na pinananatili ng pag-ibig ng Diyos?

Ang malinaw na paghahardin ay hindi isang pagpipilian para sa lahat. Ngunit sa palagay ko ay may responsibilidad kami - tiyak na kumakain kami at gumawa ng mga pagpipilian sa pagkain araw-araw - upang bumili ng pagkain na nagpapakita ng mga prayoridad at nagmamalasakit sa isang hardinero. Sa ibang salita, kahit na hindi natin mapalabunutan ang ating sarili, mayroon tayong pang-araw-araw na pagkakataon bilang mga indibidwal at mga komunidad ng pananampalataya upang hikayatin at suportahan ang mga taong lumalaki ng pagkain sa paraang nagpaparangal sa Diyos at pinangangalagaan ang kalusugan ng mga bukid, halaman at hayop. Kapag natutunan namin na ang pang-industriya na produksyon ng pagkain ay nag-aambag hanggang 20 sa 30 porsyento ng mga greenhouse gases ngayon, makikita rin namin na ang lumalaking masarap na pagkain sa isang ecological na pananagutan na paraan ay magiging isang mahabang paraan patungo sa paglikha ng pagpapagaling.

Ang Kailangan sa Pananampalatayang Mga Komunidad: Paglipat ng Aming Pag-iisip at Mga Pagkilos Sa Pinaka-pangunahing Antas.

Dahil sa saklaw at bilis kung saan ang ating mga ekosistem ay nawasak, at binigyan ng walang humpay na hamon na matugunan ang mahabang listahan ng mga problema sa lipunan at ekolohiya na nauugnay sa pagbabago ng klima, malinaw na mayroong isang pagpindot ng pangangailangan para sa mga pagsisikap na magkakasama sa mga komunidad ng pananampalataya, mga di-kinikita, siyentipiko, mga lider ng negosyo at mga katawan ng pamahalaan. Kailangan namin ang mga internasyunal na kasunduan upang mabawasan ang pagpapalabas ng mga gas na nakakaapekto sa init, tulad ng kailangan namin ng mga nakatuon na pagtatalaga upang pigilan ang pagguho ng ating mga lupa at ang polusyon sa ating tubig.

Ang mga pagsisikap na ito, gayunpaman, ay hindi makatagpo ng bigyan ng lakas at pag-asa na kailangan nila o matutulungan kung hindi namin baguhin ang mga saloobin at mga inaasahan na nagdala sa amin sa puntong ito. Hindi namin maaaring patuloy na gamutin ang mundo bilang isang hindi mauubos na tindahan o warehouse na umiiral para sa aming sariling kasiyahan.

Kailangan nating ilipat ang ating pag-iisip at kumikilos sa mga pinakasimulang antas.

Ang Pagpapagaling ng Mundo: Pag-aaral na Pangalagaan at Protektahan ang aming Hardin

Ang pagpapagaling ng mundo ay nagsisimula sa pagpapagaling ng mga lugar kung saan tayo nakatira at ang pag-aalaga ng lupa kung saan tayo kumakain. Ito ay bilang malaman namin na mahalin ang aming mga lugar sa bahay na makikita namin kung gaano kahalaga ang magkakaibang mga lugar sa bahay ng mundo. Ang pag-aaral upang mapangalagaan at maprotektahan ang sarili nating mga hardin, makikita natin kung gaano kahalaga na ang lahat ng hardin ng mundo ay maging malusog at buo.

Ang gawaing paghahalaman ay lumilikha ng mga kondisyon kung saan ang pagkakaisa sa lahat ng makakain ng mundo ay maaaring umunlad. Ito ang pagkakaisa na nagsisimula sa ating pag-ibig sa lupa at pagkatapos ay nagpapalawak sa pag-ibig sa lahat ng mga nilalang na lumalaki sa labas nito at pinakakain nito. Hindi kailanman naging isang oras kung kailan ang pangangailangan para sa pagkakaisa ay mas kagyat.

© 2012 ni Mallory McDuff. Lahat ng karapatan ay nakareserba.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
New Society Publishers. http://newsociety.com

Ang artikulong ito ay inangkop sa pahintulot mula sa Kabanata 5 ng aklat:

Mga Banal na Gawa: Kung Paano Gumagana ang mga Simbahan upang Protektahan ang Klima ng Daigdig
na-edit ni Mallory McDuff.

Mula sa mga evangelical sa Episcopalians, ang mga taong may pananampalataya ay nagpapakilos upang harapin ang pagbabago ng klima. Sinasabi ng mga Banal na Gawa ang magkakaibang aksyon na kinuha ng mga simbahan upang tugunan ang pagbabago ng klima sa pamamagitan ng pangangasiwa, pagtataguyod, kabanalan, at katarungan. Ang mga kontribusyon mula sa mga nangungunang mga tinig ng Kristiyano tulad ni Norman Wirzba at ng Reverend Canon Sally Bingham ay detalyado ang gawain ng mga komunidad ng pananampalataya. Ipinapakita ng mga Banal na Gawa na ang mga simbahan ay maaaring maglaro ng isang kritikal na papel sa pagharap sa pagbabago ng klima - marahil ang pinakadakilang kagalingan ng ating panahon. Ang napapanahong koleksyon na ito ay magbibigay inspirasyon sa mga indibidwal at kongregasyon upang kumilos nang may mabuting pananampalataya upang makatulong na protektahan ang klima ng Daigdig.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Norman Wirzba, Ph.D. ay ang propesor ng pananaliksik ng teolohiya, ekolohiya at buhay sa bukid sa Duke Divinity School, pati na rin ang propesor ng pananaliksik sa Nicholas School of the Environment at Earth Sciences sa Duke University. Siya ang may-akda ng mga aklat na kasama Pagkain at Pananampalataya: Isang Teolohiya ng Pagkain at Ang Paraiso ng Diyos: Pag-renew ng Relihiyon sa isang Ecological Age. (Para sa karagdagang impormasyon tungkol sa Norman Wirzba.)