Palaging kasama natin ang labis na labis na labis, ngunit pinapayagan ng internet ang mga ideya na nagtataguyod ng poot at karahasan na maabot ang mas maraming tao. Kung ito man ang nakamamatay na rally na "Magkaisa ang Tamang" sa Charlottesville o patayan sa 2015 Charleston church, mahalagang maunawaan ang papel ng internet at social media sa pagkalat ng ekstremismo - at kung ano ang posibleng gawin upang maiwasan ang mga pananaw na ito mula sa humahantong sa aktwal na karahasan.
Sa loob ng anim na taon, naging direktor ako ng Center for Peace Studies at Prevention Violence sa Virginia Tech, na nagtatasa ng mga sanhi at kahihinatnan ng karahasan sa lipunan. Habang nag-aaral ako ng mga ekstremistang ideolohiya sa loob ng mahigit isang dekada, nakatuon ako sa mga online form nito mula nang 2013. Mula sa aming pagsasaliksik, nasusubaybayan namin ang paglago ng mga pananaw na ito sa internet - kung paano sila kumakalat, sino ang nalantad sa kanila at kung paano sila pinalakas.
Ang fertile landscape ng internet
Ang Unang Pag-amyenda ay nagpapahintulot sa amin na ipahayag ang anumang mga ideya, kahit gaano kalubha. Kaya paano natin dapat tukuyin ang pagkasobra? Sa isang banda, ito ay katulad ng Korte Suprema Justice Stewart sikat na quote tungkol sa pornograpiya - "Alam ko ito kapag nakita ko ito."
Ang extremism ay karaniwang ginagamit upang ilarawan ang mga ideolohiya na sumusuporta sa terorismo, kapootang panlahi, xenophobia, kaliwa-o kanang radikal na radikal na pulitika at di-pagsasarili sa relihiyon. Sa isang paraan, ito ay isang pampulitikang termino na naglalarawan ng mga paniniwala na hindi sumasalamin sa mga nangingibabaw na mga pamantayan ng lipunan at ang pagtanggi - alinman sa pormal o pormal na pagpapaubaya at ang kasalukuyang kaayusang panlipunan.
Ang mga Extremist na grupo ay nagpunta online nang kaagad pagkatapos na ang internet ay binuo at ang kanilang mga numero ay dumami nang malaki pagkatapos ng 2000, umaabot sa 1,000 grupo ng poot sa pamamagitan ng 2010. Subalit ang data sa mga organisadong grupo ay hindi kasama ang napakaraming bilang ng mga indibidwal na nagpapanatili ng mga website o gumawa ng mga komento sa ekstremista sa mga platform ng social media.
Tulad ng bilang ng mga site spewing poot ay lumago, kaya may mga tatanggap ng mga mensahe, na may mga mas batang mga tao lalo na mahina. Ang porsyento ng mga tao sa pagitan ng mga edad ng 15 at 21 na nakita ang online na mga mensahe ng ekstremista mula sa 58.3 porsiyento sa 2013 sa 70.2 porsiyento sa 2016. Habang ang ekstremismo ay nagmumula sa maraming anyo, ang paglago ng propaganda ng rasista ay lalo na binibigkas dahil 2008: Halos dalawang-katlo ng mga taong nakakita ng mga mensahe ng ekstremistang online ay nagsabi na kasangkot sila sa pagsalakay o paghina ng isang lahi na minoriya.
Mga bula ng poot
Sa nakalipas na mga taon, ang paglaganap ng social media - na nagbibigay sa mga gumagamit ng kakayahang maabot ang milyon-milyong agad - ay naging mas madali ang pagkalat ng matinding pananaw.
Ngunit ito ay sa mas mahiwaga paraan na ang aming mga online na karanasan ay maaaring palakasin ang pagkasobra. Karaniwang kasanayan na ngayon para sa mga social networking site upang kolektahin ang personal na impormasyon ng mga gumagamit, sa mga search engine at mga site ng balita gamit ang mga algorithm upang matutunan ang tungkol sa aming mga interes, nais, mga hangarin at pangangailangan - na ang lahat ay nakakaimpluwensya sa nakikita natin sa ating mga screen. Maaaring lumikha ang prosesong ito filter ang mga bula na nagpapatibay sa aming mga preexisting paniniwala, habang ang impormasyon na hinahamon ang aming mga pagpapalagay o mga punto sa mga alternatibong pananaw ay bihirang lumilitaw.
Sa bawat oras na may isang tao na nagbukas ng isang website ng poot ng grupo, nagbabasa ng mga blog nito, nagdadagdag ng mga miyembro nito bilang mga kaibigan sa Facebook o nagtingin sa mga video nito, ang indibidwal ay nagiging enmeshed sa isang network ng mga taong may pag-iisip na espousing isang matinding ideolohiya. Sa wakas, mapapalakas ng prosesong ito ang mga pananaw sa mundo na kumportable ang pagkalat ng mga tao.
Sa kasamaang palad, ito ay tila nangyayari. Nang sinimulan namin ang aming pagsasaliksik sa 2013, tanging ang 7 porsyento ng mga sumasagot ay pinapapasok sa paggawa ng online na materyal na malamang na ipakahulugan ng iba bilang nakasisirang-puri o matinding. Ngayon, halos 16 porsyento ng mga respondent ang nag-uulat ng paggawa ng mga naturang materyales.
Habang ang karamihan ng mga tao na nagpahayag ng mga ideya ng ekstremista ay hindi nanawagan ng karahasan, maraming ginagawa. Sa 2015, tungkol sa 20 porsiyento ng mga mensahe na nakita ng mga tao sa online na lantaran na tinatawag na karahasan laban sa naka-target na grupo; itong numero halos doble sa pamamagitan ng 2016. Totoo, hindi lahat ng nakakakita sa mga mensaheng ito ay maaapektuhan ng mga ito. Ngunit ibinigay na ang proseso ng radicalization kadalasan ay nagsisimula sa simpleng pagkahantad sa ekstremismo, ang mga awtoridad ng gobyerno sa US at sa buong mundo ay naiintindihan nababahala.
Ang papel na ginagampanan ng social control
Habang ang lahat ng ito ay tila malungkot, may pag-asa.
Una, ang mga kumpanya tulad ng GoDaddy, Facebook at Reddit ay pagbabawal ng mga account na nauugnay sa mga grupo ng poot. Marahil na mas mahalaga - tulad ng nakita natin sa panahon at pagkatapos ng Charlottesville - ang mga tao ay nagtatanggol ng pagkakaiba-iba at pagpapaubaya. Higit sa dalawang-ikatlo ng aming mga sumasagot ulat na kapag nakita nila ang isang tao na nagtataguyod ng poot sa online, sinasabi nila ang tao na itigil o ipagtanggol ang attacked group. Katulad nito, ang mga tao ay gumagamit ng social media upang ilantad ang mga pagkakakilanlan ng mga extremists, na kung ano ang nangyari sa ilan sa mga kasangkot sa rally ng Charlottesville.
Marahil ang mga gawaing ito ng online at offline na panlipunan kontrol ay maaaring kumbinsihin ang mga extremists na, medyo ironically, isang mapagparaya lipunan ay hindi tiisin ang extremist ideolohiya. Ito ay maaaring lumikha ng isang mas mapagparaya virtual na mundo, at, sa kapalaran, maputol ang radicalization ng susunod na may kasalanan ng karahasan batay sa poot.
Tungkol sa Ang May-akda
James E. Hawdon, Director, Center for Peace Studies and Prevention Violence, Virginia Tech
Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
at InnerSelf Market at Amazon
