Kung Ano ang Nakatakip sa Pagitan ng Dalawang Kulturang Maaaring Gawin sa Psyche ng Isang Tao

Ano ang recipe para sa pang-matagalang kaligayahan? Ang isang mahalagang sangkap na binanggit ng maraming tao ay malapit sa kanilang mga relasyon sa lipunan. Masaya ang mga tao malakas at tuparin relasyon. Ngunit kung sa palagay namin ay tinanggihan ng mga taong pinakamalapit sa amin - ang aming pamilya at mga kaibigan - maaari itong maasim ang aming mga pagtatangka na makabisado ang recipe para sa kaligayahan.

Ang mga taong bi-kultura, na makikilala sa dalawang kultura nang sabay-sabay, ay partikular na mahina sa ganitong uri ng pagtanggi. Ang isang tao ay maaaring maging bi-cultural sa pamamagitan ng paglipat mula sa isang bansa sa isa pa, o kung sila ay ipinanganak at itinaas sa isang bansa ng mga magulang na nagmula sa ibang lugar. Halimbawa, para sa isang bata na ipinanganak at itataas sa London ng mga magulang na Ruso, ang Ruso ay tinatawag na kanilang "kultura ng pamana".

Ipinakikita ng pananaliksik na ang pagiging bi-kultural ay isang napakalaking kapaki-pakinabang na katangian sapagkat ito ay higit na nakakatulong sa atin kakayahang umangkop at malikhain sa aming pag-iisip. Subalit ang mga bi-kultural na mga tao ay maaaring makaranas ng kanilang pag-aalaga bilang ang banggaan ng maraming mundo. Minsan ay nahaharap sila sa pagpuna dahil sa paglalakad sa labas ng mga hangganan ng kung ano ang normal na katanggap-tanggap sa kanilang kultura ng pamana.

Nangyayari ito sa kamakailang pelikula The Big Sakit. Si Kumail Nanjiani, isang lalaking ipinanganak sa Pakistan na naninirahan sa US, ay nahulog sa pag-ibig sa grad na estudyante na si Emily Gordon kaysa sa pagsunod sa mga hangarin ng kanyang mga magulang at pag-aasawa ng isang tao mula sa kanilang kultura.

{youtube}https://youtu.be/jcD0Daqc3Yw{/youtube}

Ang karanasang ito ng pagtanggi mula sa isang kultura ng pamana ay tinutukoy bilang "Intragroup marginalization". Nakaranas ito ng mga tao kapag umangkop sila sa isang bagong kultura sa mga paraan na itinuturing na isang banta sa kanilang mga pinagmulang kultura.


innerself subscribe graphic


Jesminder Bhamra, ang Asian na kalaban sa pelikula Yumuko ito tulad ng beckham ay pinagbawalan ng kanyang mga magulang mula sa paglalaro ng football, isang isport na itinuturing na masyadong British at hindi nababagay sa isang batang babae sa kanilang mga mata. Tulad ng "Jess" ay hinihimok ang kanyang pangarap sa lihim, siya ay nasisiyahan at napunit sa pagitan ng kanyang dalawang pagkakakilanlan. Ang kanyang karanasan, katulad ng maraming mga taong bi-kultural, ay nagpapakita ng mahalagang aspeto ng pagkakakilanlan ng pagkakakilanlan. Maaaring naisin nilang kilalanin ang kultura ng kanilang mga magulang, ngunit pakiramdam na ang mga ito ay ipinagbabawal sa pamamagitan ng pamilya o mga kaibigan. Maaaring kahit na madama nila na sila ay itakwil ang kanilang kultura ng pamana.

Overcoming rejection

Sa aming patuloy na pananaliksik, kami ay pagtingin sa mga paraan na maaaring makayanan ng mga tao ang mga karanasan ng pagtanggi mula sa kanilang kultura ng pamana.

Upang maintindihan ang masakit na karanasan, tinitingnan ng iba pang pananaliksik kung ang mga ugali ng pagkatao, tulad ng estilo ng attachment, ay maaaring gumawa ng isang tao na mas malamang na makaramdam ng masalimuot na marginalization. Binubuo ng estilo ng attachment kung paano tayo nakikipag-ugnayan sa iba sa ating mga relasyon. Ang isang ligtas na naka-attach na tao ay nakikita ang kanilang sarili bilang karapat-dapat sa pag-ibig at iba pa na mapagkakatiwalaan, samantalang ang isang tao na hindi nakasabay ay maaaring nababahala at sensitibo sa mga banta ng pagtanggi. Maaari din silang maiwasan at pakiramdam na hindi komportable malapit at intimacy.

Ang mga walang-kaka-attach na bi-kultural na mga tao ay may posibilidad na mag-ulat ng mas marginalization mula sa kanilang mga kaibigan at pamilya. Ito ay maaaring dahil sila ay sensitibo sa pagtanggi at malasahan ang kanilang mga sarili bilang hindi pagtupad sa pagtibayin ang mga tradisyon na inaasahan sa kanila sa pamamagitan ng kanilang kultura ng pamana. Halimbawa, ang isang ikalawang henerasyon ng Bangladeshi sa Britain ay maaring mapapahiya sa hindi nakapagsalita ng Bengali nang napakahusay, o isang Hungarian na lumipat sa Britanya ay maaaring makaramdam na ang kanilang mga halaga ay nagbago.

Ang isa pang pangunahing katangian ng pagkatao ay sumasalamin kung paano nakikita ng mga indibidwal ang kanilang pakiramdam ng sarili na may kaugnayan sa iba. Nakita natin ang ating sarili independiyenteng at natatangi mula sa iba, at bilang pagkakaroon ng isang mataas na kahulugan ng ahensiya. Bilang kahalili, maaari nating makita ang ating mga sarili na nakasalalay sa iba at likido, nagbabago batay sa sitwasyon.

May pananaliksik natagpuan na ang mga tao na may mas tuluyang pakiramdam ng sarili ay mas malamang na pakiramdam na tinanggihan mula sa kanilang kultura ng pamana, kung ihahambing sa mga may malayang pag-iisip ng sarili. Ito ay dahil sila ay mas mahusay na magagawang upang mapagkasundo ang kanilang mga pagkakakilanlan sa kultura nang hindi nakakaranas ng salungatan.

Ang pagkakaroon ng isang mas likido pakiramdam ng sarili ay naka-link din sa isang lalong malaki kakayahang umangkop upang maiangkop ang aming mga tugon at pag-uugali sa iba't ibang mga sitwasyong panlipunan. Nangangahulugan ito na ang mga taong ito ay maaaring mas madaling pumili kung aling mga bahagi ng pagkakakilanlan ang naaangkop sa anumang ibinigay na sitwasyon. Kaya maaaring makilala nila ang parehong halaga ng kanilang pamilya kapag nagluluto ng mga tradisyonal na pagkain at kumakain ng hapunan sa bahay, at iba pang hanay ng mga halaga kapag naglalaro ng football sa kanilang mga kaibigan. Sila ay maaaring maging mas handa upang tanggapin na maaari nilang makilala sa parehong kultura, nang hindi na-kompromiso ang kanilang pagiging tunay.

Ang paghihirap ay masakit

Ang mga nadama na tinanggihan mula sa kanilang kultura ng pamana ay maaaring iwanang mag-isa at hindi suportado. Ito ay nauugnay sa depressive symptoms, mahinang kagalingan at mas mataas na stress. Maaari rin itong iwan ang mga tao na parang kanilang dalawang kultural na pagkakakilanlan ay magkasalungat sa bawat isa.

Isa sa aming mga pag-aaral sa pag-aaral sa 2015 ay nagsuri sa mga tao mula sa isang malawak na hanay ng mga kultura ng pamana tungkol sa kanilang mga karanasan ng mga grupo na marginalisasyon. Nalaman namin na ang mga taong nakikita na sila ay tinanggihan ng mga kaibigan ay mas malamang na sumang-ayon sa matinding saloobin sa pagtatanggol sa kanilang kultura ng pamana, tulad ng pakikipaglaban sa isang taong nag-insulto ito o kahit na namamatay para dito. Ang isang dahilan ay maaaring ito ay isang paraan ng pagpapagaan ng kawalang-katiyakan at muling pagpapahiwatig ng pagkakakilanlan sa kultura ng isang tao.

Ang pag-uusapAng marginalization ay maaaring mukhang banayad - isang banayad na pagmamalabis tungkol sa kung anong tipikal na mga miyembro ng pamilya o mga kaibigan ng isang tao ang dapat kumilos tulad ng, isang panunukso komento tungkol sa isang accent - ngunit ang pagtitiyaga nito ay maaaring magsuot ng mga indibidwal, nakapanghihina ng mga relasyon, at may negatibong epekto sa mahusay na pag- pagiging.

Tungkol sa Ang May-akda

Nelli Ferenczi, Pagtuturo ng Fellow sa Psychology, Goldsmiths, University of London at Tara Marshall, Lektor sa Psychology, Brunel University London

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon