Ano ang Mga Palatandaan ng Babala ng Mass Violence Sa US?

Ano ang Mga Palatandaan ng Babala ng Mass Violence Sa US?

May mga mga nagsasabing na inihambing ang retorika ni Pangulong Donald Trump sa na ng Adolf Hitler ay alarma, hindi patas at kontra-produktibo.

Gayunpaman, wala nang kakulangan ng naturang mga paghahambing mula noong halalan sa pampanguluhan ng 2016. Maraming mga commentators din iguguhit parallel sa pagitan ng pag-uugali ng Trump tagasuporta at Holocaust-era Nazis.

Ang mga paghahambing ay nagpapatuloy ngayon, at ang mga komento ni Trump sa kalagayan ng Charlottesville ipakita kung bakit. Ang reference ng presidente sa karahasan sa "magkabilang panig"Ay nagpapahiwatig ng pagkapantay-pantay sa moral, na pamilyar diskarte sa retorika para sa pagbibigay ng senyas na suporta sa mga marahas na grupo. Ang kanyang mga komento ay nagbibigay ng puting supremacists at neo-Nazis ang ipinahiwatig na pahintulot ng presidente ng Estados Unidos.

Marami sa mga grupong ito ang malinaw maghangad na alisin mula sa US Aprikano-Amerikano, mga Hudyo, mga imigrante at iba pang mga grupo, at handang gawin ito sa pamamagitan ng karahasan. Bilang mga co-direktor ng Binghamton University's Institute for Genocide and Mass Atrocity Prevention, binibigyang diin natin ang kahalagahan ng pagkilala at pagtugon sa mga maagang palatandaan ng pagpatay ng lahi at mga krimeng krimen. Karaniwan, hinahanap ng mga opisyal ng gobyerno, iskolar at non-governmental na organisasyon ang mga babalang ito ibang mga bahagi ng daigdig - Sirya, Sudan o Burma.

Naging oras ba ang pagbabantay para sa mga babalang ito sa Estados Unidos?

Posible ba sa US?

Ang terminong "pagpatay ng lahi" invokes mga imahe ng gas chambers ginagamit ng mga Nazi upang puksain ang mga Hudyo sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang Khmer Rouge lugar ng patayan ng Cambodia at libu-libong Tutsi katawan sa Kagera River sa Rwanda. Sa ganitong sukat at sa ganoong paraan, ang pagpatay ng lahi ay malamang na hindi posible sa Estados Unidos.

Ngunit ang genocidal violence ay maaaring mangyari sa US Ito ay nangyari. Ang mga organisadong patakaran na ipinasa ng mga inihalal na US lawmaker ay naka-target sa pareho Katutubong Amerikano at African-American. Ang banta ng pagpatay ng lahi ay naroroon kung saan ang politikal na pamumuno ng isang bansa ay hinahayaan o kahit na naghihikayat sa mga kilos na may layuning sirain ang isang lahi, etniko, nasyonal o relihiyosong grupo, sa buo man o bahagi.

Kinuha ang Holocaust sa internasyonal na komunidad sa pamamagitan ng sorpresa. Sa pagbabalik-tanaw, maraming mga palatandaan. Sa katunayan, natutunan ng mga iskolar isang mahusay na pakikitungo tungkol sa mga signal ng panganib para sa panganib ng malakihang karahasan laban sa mga mahihina na grupo.

Sa 1996, ang tagapagtatag at unang pangulo ng grupo ng pagtataguyod na nakabatay sa US Pagpatay ng Tunay na Pagpatay ng Lahi, Gregory H. Stanton, nagpakilala ng isang modelo na kinilala walong yugto - sa kalaunan ay nadagdagan sa 10 - na ang mga lipunan ay madalas na dumaan sa daan sa karahasan ng pagpatay sa huli. May modelo si Stanton kritiko. Tulad ng anumang gayong modelo, hindi ito maaaring gamitin sa lahat ng kaso at hindi maaaring mahuhulaan ang hinaharap. Ngunit naging maimpluwensyang ito sa aming pag-unawa sa mga pinagmumulan ng karahasang masa sa Rwanda, Birmanya, Sirya at iba pang mga bansa.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ang mga 10 yugto ng pagpatay ng lahi

Ang mga unang yugto ng modelo ni Stanton ay kinabibilangan ng "pag-uuri" at "pagsasagisag." Ang mga ito ay mga proseso kung saan ang mga grupo ng mga tao ay saddled sa mga label o mga naisip na katangian na hinihikayat ang aktibong diskriminasyon. Ang mga yugtong ito ay binibigyang diin ang pag-iisip "sa atin laban sa kanila", at itakda ang isang grupo bilang "ang iba."

pagkamalawig 8 23

Tulad ng ginagawang malinaw ni Stanton, ang mga prosesong ito ay pawang pantao. Hindi nila kinakailangang magresulta sa isang pag-unlad sa karahasang masa. Ngunit inihahanda nila ang lupa para sa mga susunod na yugto: aktibong "diskriminasyon," "dehumanization," "organisasyon" at "polariseysyon." Ang mga gitnang yugto ay maaaring mga babala ng isang pagtaas ng peligro ng malawakang karahasan.

Nasaan na kami ngayon?

Ang pampulitikang retorika ni Trump ay tumulong sa pagpapaandar sa kanya sa pamamagitan ng pag-play sa mga takot at pagkagalit ng mga manghahalal. Siya na may label na mga out-group, hinted sa madilim na pagsabog, winked sa karahasan at nag-apela sa nativist at nasyonalista sentiments. Siya ay humihingi ng mga patakaran sa diskriminasyon kasama paghihigpit sa paglalakbay at mga pagbubukod na batay sa kasarian.

Pag-uuri, simbolismo, diskriminasyon at dehumanization ng mga Muslim, Mexicans, Aprikano-Amerikano, media at kahit na ang pampulitikang pagsalungat ay maaaring humantong sa polariseysyon, yugto ng anim na modelo ni Stanton.

Stanton nagsusulat na ang polariseysyon ay higit pang nagtataboy ng wedges sa pagitan ng mga grupo ng lipunan sa pamamagitan ng pagkasobra. Ang mga grupo ng poot ay nakahanap ng isang pambungad na magpadala ng mga mensahe na lalong dehumanize at hinahamak ang mga naka-target na grupo. Ang mga moderatibong pulitikal ay nahuhulog sa pampulitikang arena, at ang mga grupo ng mga extremist ay nagsisikap na lumipat mula sa mga dating pampulitika fringes sa mainstream na pulitika.

Ang mga ipinahiwatig na claim ni Trump ng isang katumbas na moral sa pagitan ng neo-Nazis at counterprotesters sa Charlottesville ay lumalayo sa amin sa yugto ng polariseysyon?

Tiyak, may mga dahilan para sa malalim na pagmamalasakit. Pagkapantay-pantay sa moral - ang claim na kapag ang parehong "panig" sa isang salungatan ay gumamit ng mga katulad na taktika, ang isang "panig" ay dapat na may magandang moral o masama sa iba - ay kung ano ang tinatawag ng mga logician impormal na kamalian. Kinukuha ng mga pilosopero ang kanilang pulang panulat sa mga sanaysay ng estudyante na gumawa nito. Ngunit kapag ang isang pangulo ay tinawag upang harapin ang kanyang bansa sa mga panahon ng kaguluhan sa pulitika, ang paghahabol ng pagkapantay-pantay sa moralidad ay higit pa kaysa sa pagkakamali ng isang undergraduate. Iminumungkahi namin na ito ay isang sinadya na pagsusumikap sa polarize, at isang imbitasyon sa kung ano ang dumating pagkatapos ng polariseysyon.

Pagtugon at pagpigil

Ang polarisasyon ay isang babala ng mas mataas na panganib ng karahasan, hindi isang garantiya. Ang modelo ni Stanton ay nagpapahiwatig din na ang bawat yugto ay nag-aalok ng mga pagkakataon para sa pag-iwas. Ang mga extremist na grupo ay maaaring magkaroon ng kanilang pinansiyal na mga asset frozen. Ang mga krimen ng kapootan at mga kalupitan na napopoot ay maaaring mas sinisiyasat at masusulit. Ang mga katamtamang pulitiko, mga aktibista ng karapatang pantao, mga kinatawan ng mga nanganganib na grupo at mga miyembro ng malayang media ay maaaring maibigay na mas mataas na seguridad.

Ang mga mahikayat na tugon ay nagmula sa mga botante, mga lider ng negosyo, mga opisyal ng pamahalaan at ng internasyonal na komunidad. Sinusunod ng mga indibidwal at grupo ang mga rekomendasyon para sa aksyon na iniharap sa Southern Poverty Law Center gabayan na labanan ang poot sa pagsuporta sa mga biktima, pagsasalita, pagpindot sa mga pinuno at pagpapanatiling nakatuon. Mayroon ding mga lider ng negosyo ipinahayag ang kanilang kawalang-kasiyahan na may mga pahayag sa polarining ni Trump.

Ang mga lokal na pamahalaan ay nagpapahayag ng kanilang sarili santuwaryo lungsod or mga lungsod ng paglaban. Sa pambansang antas, malakas na pahayag ay ginawa ng mga lider ng lahat ng mga sangay militar.

Maraming pandaigdigang lider ang nagsalita din. German Chancellor Angela Merkel hinatulan ang karahasan ng rasista at karapatang-tama ipinakita sa Charlottesville, at Punong Ministro ng UK na si Theresa May malupit na pinuna Paggamit ni Trump ng pagkapantay sa moral.

Ang pag-uusapSa aming pagtatasa, ang mga pagkilos na ito ay kumakatawan sa mahahalagang paraan ng paglaban sa kilusan papunta sa polariseysyon, at binabawasan nito ang mga panganib ng pagpatay ng lahi.

Tungkol sa Ang May-akda

Max Pensky, Co-Director, Institute for Genocide and Mass Atrocity Prevention, Propesor, Kagawaran ng Pilosopiya, Binghamton University, State University of New York at Nadia Rubaii, Co-Director, Institute for Genocide and Mass Atrocity Prevention, at Associate Professor of Public Administration, Binghamton University, State University of New York

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Book sa pamamagitan ng May-akda:

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Max Pensky; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}