Ang Ating Indibidwal na Pananagutan Upang Harapin Ang Paglabas ng Malayong Kanan

Ang Ating Indibidwal na Pananagutan Upang Harapin Ang Paglabas ng Malayong Kanan

Mula pa nang krisis sa pinansya ng 2008, Ang lipunan ng Amerika ay lalong nagiging nahahati. Sa gitna ng malalim na mga pagkukunwari, ang dulong kanan ay nakatagpo ng isang lugar na magkakasama at magsalita.

Pagbabawas sa demographically at struggling economically, ang tinig na ito ay humihiyaw ng isang marahas na krisis ng pagkakakilanlan ng klase, kaputian, at pagkalalaki. Kaya kung paano ang tinig na iyon ay napakalakas?

Sa isang kapitalistang lipunan, ang balanse ng kapangyarihan ay nauugnay sa mga pinansiyal na gantimpala na naipon sa mga dominanteng grupo sa kasaysayan. Ang pantaong mukha ng kapitalismo ng Amerika ay matagal nang kinakatawan ng mga namamahala sa puting kalalakihan sa pananalapi sa itaas, na may mga walang trabaho o nabilanggo na itim na mga lalaki sa ibaba.

Sa nakalipas na mga taon ng 40 na ito ay nagkaroon ng malaking epekto sa ekonomiya, panlipunan, at pampulitika sa lipunan ng Estados Unidos. Ang mga pamantayan ng panlipunan na bumubuo ng iba't ibang kayamanan at kita na nauugnay sa iba't ibang grupo ng mga lahi ay humahantong sa hindi pagkakapantay-pantay ng grupo at ang paglala ng mga pinag-isang pinag-isang pinag-isang.

Sa pulitika, ang epekto ng isang lalong pinagtibay na lipunan ay humahantong sa pagtaas ng malayong mga kilusan. Pananaliksik sa mga advanced na bansa sa 20 ay nagpapakita na sa sampung taon pagkatapos ng isang krisis sa pananalapi, ang mga malalakas na partido ay may posibilidad na mapataas ang kanilang ibinahagi sa pagboto sa pamamagitan ng 30%. Masisi para sa mga pang-ekonomiyang kaguluhan ay inilalagay sa mga paa ng mga minorya at dayuhan. (O, sa kaso ng 2016 US presidential campaign, ang sinuman ay nasasangkot sa pagsasabwatan ng mga mahihirap na "globalist" na mga elite.)

Sa 2018, ang katotohanan ng pinag-isang lipunan sa US ay ang mga itim at puti na grupo ay nananalangin sa iba't ibang simbahan, nakatira sa iba't ibang mga kapitbahayan, at may hindi pantay na pag-access sa kalusugan, edukasyon at mga oportunidad sa trabaho - kahit na ang isang itim na pares na nagugol ng walong taon sa White House.

Ang kalagayan ng di-pagkakapantay-pantay na ito ay nagpapakilala sa paraan ng pag-uugali ng diskriminasyon na nagpapalabas ng sarili sa mga walang malay na paraan sa pamamagitan ng pagkilos ng indibidwal at kolektibong.

Ang pagtaas ng alt-tamang boses ay nagdudulot sa liwanag na ang katotohanan na ang mga biases at pag-uugali ng grupo ay maaaring maabutan ang mga indibidwal na pagpipilian. Ang marahas na mga kaganapan nakita sa Charlottesville, Virginia, sa tag-init ng 2017 ay nagpapakita kung paano ang pagtitipon ng momentum ng pagsama-samahin ng kawan ay maaaring magresulta sa matinding pag-uugali ng mga indibidwal. Ngunit sa anu't sukdaan ang mga pagkilos ng indibidwal na naiimpluwensyahan ng aming pagiging miyembro ng mga grupo, at gaano ang nagmumula sa ating panloob na "tunay na mga tao"?

{/youtube}https://youtu.be/ZN7vm9mIPBs{/youtube}

Sa kabuuan ng mga agham panlipunan, sikolohiya at neuroscience, may katibayan na ang pagiging miyembro ng isang grupo ay maaaring magpalala sa epekto ng mga walang malay na biases sa indibidwal na pagkilos. Psychologist Daniel Kahneman Nagtalo na kung ano ang nararamdaman natin sa sandaling ito sa reaksyon sa aming pakikisalamuha sa aming agarang kapaligiran ay medyo nagpapakita ng aming karanasan.

Kapag nagsunog tayo ng ating sarili, nadarama natin ang sakit. Kapag nakikinig tayo sa isang awit maaari tayong maging maligaya o malungkot. Kapag nakikipag-usap tayo sa isang tao, nararamdaman natin ang koneksyon sa sandaling iyon.

Ngunit kapag binubulay-bulay namin ang karanasang ito sa paglaon, ang mga nagbibigay-malay na pag-iisip (tulad ng pagtatangi) ay nakakatipid at nakakaapekto sa ating memorya ng mga damdaming ito - na tila nakikita natin ang mga ito na may mga bias-tinted na salamin sa mata. Bilang resulta, dahil ang mga indibidwal na aksyon sa hinaharap ay batay sa mga kapansin-pansing pagpapalagay na ito, ang pagiging kasapi ng isang grupo na minarkahan ng ilang mga pagpuna ay nagpapatibay sa mga pagtatangi sa mga indibidwal.

Sosyal na paggalaw

Ang sikolohikal na kababalaghan na ito ay nagpapanatili sa kanyang sarili sa paglipas ng panahon, nagdadala ng mas mataas na hindi pagkakapantay-pantay na kung saan mismo ay nakakuha ng makabuluhan ekonomiya at pantao gastos.

Ito rin ay nagpapakita ng isang mapaminsalang panlipunan pagkukunwari sa mga pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan ng mga tao sa bawat isa. Ang karanasan ng mga indibidwal na karanasan sa isang one-to-one na batayan ay nawala sa loob ng pagiging kasapi ng grupo. Ang gayong panlipunang pagkukunwari ay tumitigil sa atin na tulungan ang agwat sa pagitan ng karanasan ng ating tunay na sarili at ng mga "bias-tinted" na karanasan bilang isang miyembro ng isang grupo.

Propesor sa batas Ekow N. Yankah ginalugad ang panlipunan pagkukunwari sa isang sanaysay na pinamagatang Maaari bang maging kaibigan ang aking mga anak na may puting tao?. Ang kanyang pananaw ay ang tiwala ng mga tunay na kaibigan sa isa't isa, at kumilos upang mapanatili ang kapakanan ng isa't isa - mapanatili nila ang live na koneksyon sa pagitan ng mga tao. Ngunit ang dynamics ng kapangyarihan ng makasaysayang hatiin sa pagitan ng mga itim at puti na mga tao, at ang mga hangganan ng grupo na nilikha nito, tinatanggal ang mga tao sa halip. Binabalewala nito ang ideya na "nabubuhay tayo at hindi lamang sa tabi ng isa't isa".

Ang karanasan ng US sa lumalaking paghati-hati sa pagitan ng mga grupo ay nagpapakita ng mga epekto ng mga indibidwal na tinanggihan ang kanilang mga katulad na panloob na karanasan at nakatuon sa kanilang mga panlabas na pagkakaiba.

Nakatira kami sa isang mundo ng mga pangunahing kawalan ng katiyakan, kung saan ang lahat ng mga tao ay madaling tumawag sa mga pinaghihinalaang mga hangganan ng pagiging kasapi ng grupo, tulad ng kulay ng balat, tuldik, o mga hugis ng katawan, upang magkaroon ng katiyakan ng seguridad. Ginagawa nila ito sa halip na tumuon sa katiyakan ng live na koneksyon ng tao na kailangang maingatan.

Ang pag-uusapAng pagtaas ng malayo sa kanan, sa US at higit pa, ay nagpapakita na ang kamalayan ng pagiging miyembro ng grupo ay ang pinakamakapangyarihang tool pampulitika. Maaari itong gamitin upang manipulahin ang mga damdamin ng mga tao, ang kanilang pag-uugali at pagpili. Ngunit ang reverse ay totoo rin. Ang pagkakaroon ng kamalayan sa kaibahan ng kalikasan ng mga grupo na kasama namin at sa iba, at kung paano sila nabuo, ay maaari ring maging napakalakas para sa positibong pagbabago.

Tungkol sa Ang May-akda

Aurelie Charles, Lektor sa Global Political Economy, University ng Bath

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = political extremism; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}