Ang Soundtrack Of The Sixties Hinihingi ng Paggalang, Katarungan At Pagkakapantay-pantayAng mga Suprema, kasama ang kanilang mga makintab na pagtatanghal at mga lyrics ng family-friendly, ay nakatulong upang tulungan ang isang paghihiwalay sa kultura at pagsasabwatan ng mga tensyon sa lahi. AP Photo / Frings

Kapag isinama ni Sly at ng Stone Family ang "Araw-araw Mga Tao"Sa pagtatapos ng 1968, ito ay isang pag-agaw ng tungkulin pagkatapos ng isang labis na taon ng mga assassinations, pagkasira ng sibil at isang tila hindi kapani-paniwalang digmaan.

"Kailangan namin upang manirahan magkasama," siya kumanta, "ako ay hindi mas mahusay at hindi mo."

Sa buong kasaysayan, ang mga artista at manunulat ng kanta ay nagpahayag ng pananabik para sa pagkakapantay at katarungan sa pamamagitan ng kanilang musika.

Bago ang Digmaang Sibil, binigyan ng boses ang mga alipin ng Aprikano-Amerikano sa kanilang pang-aapi sa pamamagitan ng mga protesta ng mga kanta na itinago bilang Mga espirituwal na hinggil sa Bibliya. Sa 1930s, ang singer jazz na si Billie Holiday ay nagrereklamo laban sa pagsasagawa ng lynching sa "Kakaibang Prutas. "Woody Guthrie's katutubong ballads mula sa 1930s at 1940s madalas na nagkomento sa kalagayan ng uring manggagawa.


innerself subscribe graphic


Ngunit marahil sa ibang pagkakataon sa kasaysayan ng Amerika ay mas malinaw na sumasalamin ang popular na musika sa sandaling pampulitika at pangkultura kaysa sa soundtrack ng 1960s - isang halimbawa ng isang bago at hayag na kamalayan ng lipunan.

Sa dekadang iyon, dahan-dahan na sinunog at lumala ang isang nadarama na enerhiya sa pamamagitan ng isang sunod ng mga kaganapan: ang pagpatay kay John F. Kennedy sa 1963, ang kilusang karapatan ng mamamayan at ang Digmaang Vietnam.

Sa pamamagitan ng mid-1960s, ang pagkabigo tungkol sa mabagal na tulin ng pagbabago ay nagsimulang mag-agos sa mga pagra-riot sa maraming lungsod. Pagkatapos, sa 1968, dalawang nakakagulat na pangyayari ang naganap sa loob ng mga buwan ng bawat isa: ang mga assassinations ng Martin Luther King Jr at Robert Kennedy.

Sa pamamagitan ng lahat ng ito, nagkaroon ng musika.

Pagdating ng edad sa panahong ito sa Northern California, Nagkaroon ako ng pagkakataon na marinig ang ilan sa soundtrack live na panahon - James Brown, Marvin Gaye, Ang Rolling Stones, Jimi Hendrix at The Doors.

Kasabay nito, ang halos lahat ng komunidad ng Aprikano-Amerikano ay direktang konektado sa ilang paraan o sa iba pa sa kilusang karapatan ng mamamayan.

Bawat taon, muling titingnan ko ang panahon na ito isang undergraduate class na itinuturo ko sa musika, mga karapatang sibil at sa Korte Suprema. Sa pananaw na ito bilang backdrop, narito ang limang kanta, na sinusundan ng isang playlist na ibinabahagi ko sa mga estudyante ko.

Habang nag-aalok sila ng isang window sa paggising at pagtutuos ng mga oras, ang mga track ay may assumed isang na-renew na kaugnayan at lagong ngayon.

"Blowin 'in the Wind, "Bob Dylan, 1963

Una na ginawa ng isang hit sa pamamagitan ng mga katutubong grupo Peter, Paul at Mary, ang kanta signaled isang bagong kamalayan at naging ang pinaka-sakop ng lahat ng mga kanta Dylan.

Ang kanta ay nagtatanong ng isang serye ng mga katanungan na apila sa moral compass ng tagapakinig, habang ang walang hanggang imahe ng lyrics - cannonballs, kalapati, kamatayan, kalangitan - pukawin ang isang pagnanasa para sa kapayapaan at kalayaan na nagsalita sa panahon.

Bilang isang kritiko kilala sa 2010:

"May mga awit na higit na nakasulat sa pamamagitan ng kanilang mga oras kaysa sa sinumang indibidwal sa panahong iyon, ang isang awit na tila ang tawag sa mga oras, ang isang awit na magiging gonna lamang isang perpektong welga na pinagsama sa gitna ng daan, at ang Ang lane ay na-grooved para sa welga. "

Ang awit na ito - kasama ang iba tulad ng "A-Gonna Fall Isang Hard Rain" at "Chimes of Freedom" - ay kabilang sa mga dahilan ng Bob Dylan natanggap ang Nobel Prize sa Literatura.

"Ang Pagbabago ay Gonna Come, "Sam Cooke, 1964

Sa isang paglibot sa 1963 sa Timog, si Cooke at ang kanyang banda ay tumangging tuluyan sa isang hotel sa Shreveport, Louisiana.

Ang mga Amerikanong Amerikano ay madalas na nahaharap sa paghihiwalay at pagtatangi sa Jim Crow South, ngunit ang partikular na karanasan ay iniwan ni Cooke.

Kaya inilagay niya ang panulat sa papel at hinarap ang isang paksa na kinakatawan ng pag-alis para sa Cooke, isang crossover artist na nagawa ang kanyang pangalan sa isang serye ng mga nangungunang mga hit 40.

Ang mga lyrics ay nagpapakita ng paghihirap ng pagiging isang pambihirang pop headliner na kailangan pa ring dumaan sa isang pintuan.

Ang Soundtrack Of The Sixties Hinihingi ng Paggalang, Katarungan At Pagkakapantay-pantaySi Sam Cooke ay nakatayo sa tabi ng isang malaking pagpaparami ng kanyang ulo sa bubong ng isang gusali ng Manhattan. AP Photo

Ipinakikita ang mga pinagmulan ng ebanghelyo ni Cooke, isang awit na masakit at maganda ang nakukuha sa gilid ng pag-asa at kawalan ng pag-asa.

"Ito ay isang mahaba, isang mahabang panahon darating," siya croons. "Ngunit alam ko na ang pagbabago ay darating."

Si Sam Cooke, sa pagsulat ng "A Change is Gonna Come," ay dinilaan din ng "Blowin" ni Dylan sa Hangin ": Ayon kay Cooke's biographer, pagkarinig ng awit ni Dylan, si Cooke ay "halos nahihiya na hindi nakasulat ang isang bagay na ganoon din siya."

"Halika Tingnan Tungkol sa Akin, "Ang mga Supremes, 1964

Ito ay isa sa aking mga paborito ng kanilang mga kanta sa oras - pagtaas, masaya at kinakailangang "walang pasubali."

Ang label ng record ng Supremes, Motown, nilalaro ang isang mahalagang tungkulin sa pagdiriwang ng isang kultural na paghati sa panahon ng mga karapatang sibil sa pamamagitan ng pagtapon ng mga itim na musikero sa pandaigdigang nangungunang kalagayan sa mundo.

Ang Supremes ay ang kilos na Motown na may arguably ang pinakamalawak na apila, at sila ay naghandaan ng daan para sa iba pang mga itim na artist upang tangkilikin ang creative tagumpay bilang mainstream na kilos.

Sa pamamagitan ng kanilang 20 top-10 hits at 17 appearances mula sa 1964 hanggang 1969 sa sikat na lingguhang live na programa ng CBS "Ang Ed Sullivan Show," ang grupo ay may regular na presensya sa mga silid na buhay ng mga itim at puting pamilya sa buong bansa.

"Say It Loud - I'm Black And I'm Proud, "James Brown, 1968

James Brown - ang self-proclaimed Ang "hardest working man sa show business" - naitayo ang kanyang reputasyon bilang isang entertainer par excellence na may napakatalino na galaw ng sayaw, maselan na pagtatanghal ng dula at isang pangkaraniwang kapa.

Ngunit sa "Say It Loud - I'm Black And I'm Proud," Brown ay tila sinasadya na naghahatid ng labis na pahayag pampulitika tungkol sa pagiging itim sa Amerika.

Pinapayagan ito ng diretso at di-liriko na liriko ng track nang mabilis maging isang itim na pagmamataas ng awit na ipinangako "hindi kami mag-iiwan ng movin 'hanggang makuha namin ang nararapat sa amin."

"Paggalang, "Aretha Franklin, 1967

Kung maaari kong pumili lamang ng isang kanta upang kumatawan sa panahon ay magiging "Paggalang."

Ito ay isang pabalat ng isang track na dati nang nakasulat at naitala ni Otis Redding. Ngunit ginawa ito ni Franklin sa kanyang sarili. Mula sa mga pambungad na linya, ang Queen of Soul ay hindi humingi ng paggalang; hinihingi niya ito.

Ang kanta naging isang awit para sa itim na kapangyarihan at kilusan ng mga kababaihan.

Bilang Franklin ipinaliwanag sa kanyang 1999 na talambuhay:

"Kailangan ang isang bansa, ang pangangailangan ng average na lalaki at babae sa kalye, negosyante, ina, bombero, guro - lahat ay nais na igalang. Ito rin ay isa sa mga panaw na labanan ng kilusang karapatan ng mamamayan. Ang kanta ay kinuha sa monumental na kabuluhan. "

Siyempre, hindi maaaring gawin ng limang mga awit na ito ang hustisya ng dekada ng musika.

Ang ilang iba pang mga track na ibinabahagi ko sa aking mga mag-aaral at binibilang sa aking mga paborito ay kasama ang Simon at Garfunkel na "Ang Sound ng katahimikan, "Barry McGuire's"gabi ng pagkawasak"At Lou Rawls '"Dead End Street. "Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Michael V. Drake, Pangulo, Ang Ohio State University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon