kilusan karapatan bilang mamamayan

Kamakailang lakit ng pansin sa mga kagulat-gulat na mga kaso ng diumano'y pulisya - ang pagpatay ni Michael Brown, Eric Garner, Tamir Rice, at ngayon Walter Scott - nagrali ng mga tinig sa buong bansa sa pagtatanggol ng pantay na proteksyon sa ilalim ng batas ng batas.

Ano ang isang beses ay makikita bilang mga lokal na isyu sa pagpapatupad ng batas ay ngayon pambansang alalahanin - sa bawat bagong insidente pagkakaroon ng isang pambansang pansin ng madla.

Paano ito shift mangyari at, pinaka-mahalaga, kung ano ang ibig ito maging tanda para sa mga karapatan bilang mamamayan kilusan bilang isang buo?

Bilang isang kamakailang, malawak-ranging akademikong journal na nakatuon sa mga protesta ni Ferguson, ang mga iskolar ay nakipaglaban na dumating sa isang paglalarawan ng mga kamakailang aksyon: Ito ba ay kilusan? Magtatapos ba ito? Kailangan ba ng mas maraming mga paraan ng deliberative civic engagement?

A New Kind Of Civil Rights Movement Mayo Emerge

Sa kasalukuyan sandali ng pagtutol ay maaaring na rin ibahin ang anyo sa isang bagong kilusan karapatan bilang mamamayan. Sa proseso, ang mga kilusan ay maaaring i-sa bago at ibang mga lider - more wonky, mas expressive - na may iba't ibang mga tinig at mga kasanayan sa mobilizing opinyon.


innerself subscribe graphic


Sa bahagi, ang pagbabago ay maaaring maiugnay sa isang lumalawak na espiritu ng libertarian sa mga lupong hustisya ng kriminal, kung saan ang pagtaas ng kriminal na pananagutan (bilang kriminal na hustisya na iskolar Bill Stuntz naglalarawan) ay hindi na makikita bilang isang solusyon. Key manlalaro sa kilusan ay ang Cato Institute (Pag-uulat ng Maling Pang-aabuso ng Pambansang Pulisya), sa libertarian side, at ACLU, sa mga liberal, na mga kampeon ng maraming aspeto ng reporma sa kriminal na batas.

Una, ang "lumang" kilusang karapatan ng sibil ay hindi lamang isang pushback laban sa o "negation" ng itinatag na batas at kapangyarihan.

Ang ganitong uri ng pagtatasa ay isang hangover ng pag-iisip ng lumang kaliwa, na ipinapalagay na ang isang nangingibabaw na uri ng panlipunan ay gumagamit ng mapanupil na kapangyarihan, at ang iba pang mga klase ay mga inosenteng bagay ng kontrol. Nakita ni Martin Luther King Jr. sa ideyang ito na ang kapangyarihan ay negatibo at mapanganib: "Kami ay hindi nakikibahagi sa anuman negatibong protestaat sa anumang negatibong argumento sa kahit sino. Kami ay sinasabi na kami ay tinutukoy upang maging tao. "

Sa Ferguson, MO, nakita ng Kagawaran ng Hustisya ang katibayan ng racism, at katibayan na nilabag ang karapatang sibil upang madagdagan ang kita ng lungsod. Ang ilang mga opisyal ng lungsod (kabilang ang isang munisipal na hukom, ang tagapamahala ng lunsod, at ang pinuno ng pulisya) ay nagbitiw, ngunit sa bagong munisipal na halalan ang pumapasok lamang tungkol 30%.

Ito ay isang pagpapabuti sa mas maaga na halalan, kung saan mas mababa ang turnout, ngunit patuloy na mababa ang turnout ay nagpapakita na ang mga protestang pang-karapatan ng mga mamamayan ay hindi isinalin sa tuwirang paglahok sa pulitika.

Less Expressive and More Wonky

Ikalawa, at kontra-intuitibo, ang "bagong" kilusang karapatan ng mamamayan ay maaari at hindi dapat maging mas malinaw.

Sa kanyang lumang paraan ng pagsasalita ng katotohanan sa kapangyarihan, kapag ang mga itim na buhay ay nasaktan ng kamangha-manghang karahasan ng mga lynchings at firebombings, mga lider ng karapatang sibil ay tumuturo sa kakila-kilabot na brutalidad sa pamamagitan lamang ng pagiging nakikita: sa pamamagitan ng kalayaan sa pagsakay, sa pamamagitan ng pag-upo, sa pamamagitan ng pangangaral, at sa pagiging nakuhanan ng larawan.

Ang pangitain na ito ng kapangyarihan ay wala sa hakbang sa mga oras. Sa isang malaking sistema ng burukratiko tulad ng ating sarili, ang kapangyarihan ay hindi pinipilit sa pamamagitan ng marahas na salamin sa mata. Kapangyarihan ngayon hinihikayat ang mga tao ay sumunod sa halip na saktan sila sa paggawa nito. Ang malambot na kapangyarihan na ito ay mas mahal sa ehersisyo, higit pa sa tago, at mas hindi kanais-nais. Ngunit mas mahirap din itong protestahin laban sa malabis na malambot na kapangyarihan.

Sa bahagi, ang kasalukuyang protest retorika - "black buhay mahalaga," halimbawa - maaaring iniangkop sa gumanti sa walang kuwentang gawain pulis. Sa Tamir Rice kaso, halimbawa, Pangunahing impormasyon ay hindi ipinasa sa mga opisyal na tumutugon.

Ang theatricality ng mga legal na proseso - tulad ng sa high-visibility pagpatay pagsubok - touch isang nerve na aktibista ay maaaring maningning na tagumpay, ngunit kung ito karapatan bilang mamamayan sandaling ito ay upang maging isang bagong kilusan, hindi ito ay dapat focus makitid sa kapangyarihan ng estado sa buhay at kamatayan , o makakuha ng Hung up makitid sa pulis paghuhusga. Sa halip ito ay dapat tingnan ang kabuuan ng legal at panlipunang mga impluwensya na nakakaapekto sa aming araw-araw na buhay.

Ang mga protesta ay masyadong umaasa sa mga Random na Kaganapan

Ang pagbabago sa paraan ng may pasubali ay dapat maganap dahil action-paggawa salamin sa mata umaasa masyadong maraming sa mga aksidente.

Halimbawa, ang matagumpay na panoorin ay nag-aatas na patunayan natin ang di-sakdal na personal na katangian ng biktima, na tinatawag na "bata" o "malumanay na higante" si Michael Brown. Ngunit ang mas malawak na kuwento ay tungkol sa mga pattern ng mahihirap na pagsasanay at masikip na pagpapatupad ng mga batas - anong FBI Director James Comey kamakailan kinilala bilang dalawang susi layunin ng pagpapatupad ng batas: "pagkolekta at pagbabahagi ng mas mahusay na impormasyon tungkol sa mga nakatagpo sa pagitan ng pulis at mga mamamayan" at pag-iwas Ang pinaka-kapaki-pakinabang na kasangkapan ay anumang bagay na gumagawa ang mga pattern mas nakikita "tamad mental shortcut.".

Kabilang sa mga bagong tool ng protesta ang mga video na maaaring mai-post at mga larawan na maaaring tweeted. Ang mga sanaysay na hinihimok ng datos ay ang bagong katumbas ng lumang panahon ng mga karapatan ng karapatang sibil, at madali silang maipasa sa pamamagitan ng social media. Kabilang sa mga halimbawa ang mahusay na pang-form na journalism sa gamot digmaan, masa pagkakabilanggo, at statistical accounts. Ang mga pangunahing mapagkukunan ay ang Bureau of Justice Statistics ' Pambansang Kriminal pambibiktima Survey; ang FBI's Uniform Crime Report; at mga ulat mula sa Dibisyon ng Mga Karapatang Sibil ng DOJ sa mga institusyong kalamidad tulad ng Ferguson at Albuquerque.

Ang Voice at Diskarte ng New Civil Rights Leader

Ang piraso sa The Atlantic Monthly ni Conor Friedersdorf ay isang mahusay na halimbawa ng boses at pamamaraan ng bagong lider ng karapatang sibil. Hinahamon ng may-akda ang mga diskarte sa policing na ginagamit sa isang videotaped encounter, at, sa kapakinabangan ng pagtingin, nag-aalok ng dalawang magkakaibang ngunit katamtaman na mga diskarte upang wakasan ang pagkatagpo sa pagitan ng isang itim na tao at ng pulisya. Ito ay nagpapahayag, ngunit ito rin ay nakatuon sa patakaran, kongkreto, at ng pangkalahatang aplikasyon.

Maaaring tila kakaiba ang pagtataguyod ng routinizing at bureaucratizing ang kilusang karapatan ng sibil, ngunit iyan ang maaaring gawin.

Malakas, ang simbolikong protesta sa mga lansangan ay magtatapos. Ano ang maaaring palitan ito ay ang pag-institutionalize ng isang mas responsable - at nababanat - pang-unawa ng kapangyarihan. Ito ang mga panganib nito, halimbawa, na pinalitan ang mga protesta nang may katahimikan.

Ngunit ang gantimpala ay nadagdagan "action sa isang distance" - sa pamamagitan ng magazine mambabasa o batas mag-aaral blogging sa buong bansa - na maaaring hawakan mga miyembro ng isang mas malawak na komunidad mula sa lokal na serip upang mayor ng isang malaking lungsod.

Ang kasalukuyang mga protesta ay maaaring markahan ang simula ng pagtatapos ng matagal na 1960s, kasama ang mga salamin sa mata ng karahasan at paglaban, at ang simula ng isang mas mainstream na kilusang karapatan ng mamamayan, hinihimok ng data at ginawang mapupuntahan sa pamamagitan ng social media.

Ang pag-uusapAng artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap
Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Tungkol sa Ang May-akda

barker chrisSi Chris Barker ay isang Assistant Professor ng Political Science sa Southwestern College. Ang kanyang mga akademikong akda ay lumitaw sa o ay nalalapit sa Batas, Kultura at mga Humanidad; Amerikanong Pampulitika Pag-iisip; Interpretasyon; Contemporary Aesthetics; Digmaan, Literatura, at Sining; at ang Journal of Greco-Roman Studies.

Book sa pamamagitan ng May-akda:

at

masira

Salamat sa pagbisita InnerSelf.com, Kung saan mayroon 20,000 + mga artikulong nagbabago sa buhay na nagtataguyod ng "Mga Bagong Saloobin at Bagong Posibilidad." Ang lahat ng mga artikulo ay isinalin sa 30+ wika. sumuskribi sa InnerSelf Magazine, na inilathala linggu-linggo, at Araw-araw na Inspirasyon ni Marie T Russell. InnerSelf Magazine ay nai-publish mula noong 1985.