Bakit ang #metoo Isang Mahihirap na Form ng Activism ng Feminist, Hindi Mahilig Upang Makapagpalit ng Social Change

Bakit ang #metoo Isang Mahihirap na Form ng Activism ng Feminist, Hindi Mahilig Upang Makapagpalit ng Social Change
Ang aktibismo ng social media ay umalis sa mga kababaihan na bukas sa online na pang-aabuso mula sa mga lalaki Pagkikilala sa kumuha ng larawan: Max Pixel (CC0)

Gamit ang hashtag #metoo, libu-libong babae sa buong mundo ang nag-post sa social media na nagbabahagi ng kanilang mga kuwento ng karahasan sa lalaki, lalo na sa lugar ng trabaho. Ang mga post ay isang tugon sa maraming mga akusasyon ng sekswal na pag-atake laban sa producer ng pelikula Harvey Weinstein, habang ang mga babae sa labas ng industriya ng pelikula ay sumali sa online upang ibahagi ang kanilang mga karanasan ng panliligalig, atake, at panggagahasa. Habang ang mga kuwento ay patuloy na nakasalalay, ang mga babae ay walang alinlangan na ang mass ng digital na nilalaman na ito ay isang magiging punto ng pagbabago para sa pagbabago.

Mga iskolar tulad ng Lauren Rosewarne at Jessalyn Keller Nagtalo na ang hashtags tulad ng #metoo ay isang modernong-araw na paraan ng pagtaas ng kamalayan. Ngunit ang huling termino ay nauunawaan ayon sa tradisyon bilang isang proseso sa pulitika kung saan magkakasama ang mga kababaihan upang magbahagi ng mga karanasan at ideya na walang mga tao. Iba't iba ang aktibismo ng Hashtag dahil ang social media ay isang espasyong magkakahalo-sex.

Sa social media, ang mga kababaihan ay may maliit na silid sa pag-unlad na lampas lamang sa pagbabahagi ng mga indibidwal na karanasan, at ang mga platform na ito ay nagbubukas sa kanila sa online na pang-aabuso. Nangangahulugan ito na mayroong maliit na pagkakataon na ang aktibismo ng hashtag ay gagawing isang tunay na pangyayari sa napakaraming karanasan ng sekswal na pag-atake sa mga kababaihan.

Ang pagtaas ng kamalayan ay nagmula sa kilusan ng Liberation ng Kababaihan, na nakikilala sa 1970 sa mga bansa tulad ng US, UK, Australia at New Zealand. Ang kilusan ay kinikilala ng mga maliliit, lokal na face-to-face group, mga kababaihan-lamang na mga kumperensya at ang regular na paglalathala ng mga newsletter na matapang na nagpapahayag na sila ay babasahin lamang ng mga kababaihan. Kinikilala ang kakayahan ng mga lalaki na magsuri at magsinungaling sa pagsasalita ng feminist sa mainstream print media, itinatag din ng mga kababaihan ang kanilang sariling mga bahay ng pamamahayag upang ipamahagi ang kanilang mga ideya.

Ang pagtaas ng kamalayan ay may kinalaman sa mga kababaihan na regular na nakakatugon sa mga maliliit na grupo ng mga sampu - minsan para sa mga taon sa pagwawakas - upang pag-usapan ang kanilang mga karanasan, makahanap ng mga koneksyon sa pagitan ng mga isyu, at maunawaan ang saklaw ng kontrol ng mga tao sa kanilang personal na buhay.

Para sa mga aktibista na ito, ang isang lalaki na presensya sa pagtaas ng kamalayan o ang mas malawak na paggalaw, ay hindi maipahiwatig. Ang mga kalalakihan, naniwala sila, ay makakaimpluwensya sa direksyon ng mga pag-uusap at mag-monopolyo ng mga talakayan sa kanilang sariling mga alalahanin. Maraming demokrasya mga teoriya stress na ang mga kababaihan-mga puwang lamang tulad ng mga ito ay mahalaga sa matagumpay na paggalaw para sa pagbabago ng lipunan. Sila ay di-nababagay para sa mga aktibista ng Liberation ng Kababaihan.

Ang problema ng lalaki sa social media

Ang aktibismo ng Hashtag ay hindi magkakaroon ng parehong epekto bilang pagtaas ng kamalayan, sapagkat ito ay nangyayari sa pampublikong pagtingin sa isang libu-libong madla na magkakasama. May social media din na may sarili nitong mga problema para sa kababaihan. Ang mga platform ay mga pag-aari ng lalaki, mga korporasyong kinokontrol ng lalaki na sumasalamin sa mga halaga ng lalaki sa kanilang mga patakaran.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Halimbawa, patuloy na ginagawang napakaliit ng Facebook at Twitter ang harassment ng mga babae sa online, pa Ipinagbawal kamakailan ang Twitter na si Rose McGowan, isa sa mga pinaka-lantad na kilalang tao tungkol sa mga pagkakasala ni Weinstein, para sa kanyang mga tweet.

Karaniwan din para sa mga tagataguyod ng social media na tanggihan na alisin kung anong mga babae ang nag-uulat bilang mga misogynistic na post, sa halip na pag-uuri ng nilalaman na ito bilang "Kontrobersyal na katatawanan". Binibigyang-daan ng social media ang mga tao na manood, maghanap at mamagitan sa mga pag-uusap ng mga peminista, pag-alis ng peminismo sa pamamagitan ng panliligalig sa mga kababaihan na nakilahok o sa pamamagitan ng pag-redirect sa kanilang pagtuon.

Kung ikaw ay isang regular na tagasunod ng mga feminist na pag-uusap sa Twitter, malalaman mo na ang mga kababaihan ay gumawa ng pampublikong kumpisal na ito bago. Sa 2011, ito ay nasa ilalim ng bandila ng #mencallmethings, isang hashtag na ginagamit ng mga kababaihan upang mabanggit ang mga halimbawa ng pang-aabuso na natanggap nila mula sa mga lalaki online.

Sa 2014, nagkaroon kami ng #yesallwomen, isang tugon sa pagpatay ng anim na tao ni Elliot Rogers sa University of California. A video YouTube ipinahayag na ang killer ay hinihimok ng isang poot ng mga kababaihan at ang "mga batang babae [na] nagbigay ng kanilang pagmamahal, at ang kanilang kasarian at pag-ibig sa iba pang mga lalaki ngunit hindi sa akin ... ay parurusahan ko kayo lahat para dito".

Ang kampanya ng #yesallwomen ay gumawa ng isang katulad na catalog ng mga karanasan ng mga kababaihan bilang #mencallmethings - napakasakit, mga ordinaryong kuwento tungkol sa kung ano ang gusto niyang maging isang babae sa isang mundo kung saan ang lalaki kapangyarihan at karapatan ay nananatiling walang check. Ang mainstream na media na iniulat sa parehong mga hashtag malawak, at wala pa nagbago.

Ang hashtag #yesallwomen ay nakilala rin sa #notallmen. Katulad nito, ang #mencallmethings ay itinuturing na nakakasakit mula sa panlalaki ng pananaw, at kapag ang talakayan ay naging isang pangkalahatang pag-uusap tungkol sa online na kalupitan nito ay depolitiko.

Ang mga pisikal na puwang para sa mga kababaihan, tulad ng mga sentro ng kababaihan at mga feminist na bookstore, ay hindi na umiiral. Ang mukha ng kamalayan na nagpapalaki ng mga grupo ay nawala rin sa fashion.

Ang pag-uusapSa ganitong kultural na klima, ang aktibismo ng hashtag ay kumakatawan sa isang impoverished form ng feminist activism, na naglalaman ng ilang mga posibilidad para sa sparking tunay na panlipunang pagbabago. Kailangan ng mga feminist na muling likhain ang mga babae-lamang na puwang kung nais nilang malayang talakayin ang mga ideya at hamunin ang pangingibabaw ng mga lalaki.

Tungkol sa Ang May-akda

Jessica Megarry, PhD Kandidato School of Social and Political Sciences, University ng Melbourne

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = online bullying; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}