Photo credit Unsplash, Zac Durant
Ito ay ang aking malalim na paniniwala na ang anumang makabuluhang relihiyoso o espiritwal na diskarte ay dapat ding tugunan ang pangunahing isyu ng ngayon - at iyon ay isang mundo na gumagana para sa lahat. Ang mga pagkakaiba-iba at hindi pagkakapantay-pantay sa kita at mga oportunidad ay naging napakalaking, pagkasira ng kapaligiran ay napakabilis na umuusad, na maliban kung lumikha tayo ng isang mundo na gumagana para sa LAHAT (at kasama dito ang kapaligiran), malapit na itong gumana para sa sinuman, kahit na ang super- mayaman sa kanilang pribado, protektado ng computer na mga suburban citadel.
Si Eckhart Tolle, na umalingawngaw kay Isaias, ay nagsabi na ang pag-ibig sa iyong kapwa tulad ng iyong sarili ay nangangahulugang ang iyong kapit-bahay ay IKAW mismo, at ang PAGKILALA NG PANANAMANG ITO ay pag-ibig. Ito ay makahulugang kabanalan, o tunay na relihiyon - ang orihinal na kahulugan ng relihiyon sa mundo na lumikha ng mga link o tulay.
Kapag Nagtagpo ang Espirituwalidad at Pagkaktibo
Ang isang mahusay na mapagkukunan ng inspirasyon para sa akin sa lugar na ito kung ano ang maaaring magmukhang isang makabuluhang kabanalan para sa ngayon ay ang guro ng India at aktibista na si Vimala Thakar.
Ipinanganak noong 1920 sa isang pamilyang Brahmin, maaga niyang ipinakita ang isang pagkahilig sa kabanalan, at napaka-aga ng buhay ay nagsimulang bumisita sa mga ashrams. Sa edad na 19 ay ginugol niya ang isang taon sa isang yungib na nagmumuni-muni. Kasunod sa karanasang iyon, nagpunta siya sa kabaligtaran na dulo ng spectrum at sumali sa kilusang pamamahagi ng lupa na inspirasyon ni Gandhi at pagkatapos ay pinangunahan ni Vinoba Bhave, na naglalakbay sa kanayunan ng India sa loob ng walong taon.
Pagkatapos isang pangunahing kaganapan ang naganap sa kanyang buhay. Sa edad na 40, nakilala niya ang maalamat na Krishnamurti, ang dakilang guro. Hinimok niya siyang magturo, at iniwan niya ang larangan ng aktibismo sa lipunan, na nagsusulat sa kanyang mga kaibigan sa kilusang "ang tanging kaligtasan para sa sangkatauhan ay lilitaw na isang rebolusyon sa relihiyon ng indibidwal". Gayunpaman, 18 taon na ang lumipas, ang parehong Vimala ay bumalik sa aktibismo na may layuning tulungan ang mga mahihirap at walang karapatan at pagalingin ang kapaligiran. Siya lamang ang pangunahing halimbawang alam ko tungkol sa isang taong may partikular na landas na iyon: mula sa pagmumuni-muni hanggang sa aktibismo, sa pagtuturo, at pabalik sa aktibismo.
Naniniwala ako na ang bakas ay nakasalalay sa kanyang tugon sa kilalang guro ng Amerikanong Buddhist na si Jack Kornfield, na tinanong siya tungkol sa pagbabalik sa kanyang dating pag-ibig: "Ako ay isang mahilig sa buhay," sagot niya, "at bilang isang mahilig sa buhay , Hindi ko maiiwasan ang anumang aktibidad ng buhay. Kung ang mga tao ay nagugutom sa pagkain, ang aking tugon ay upang makatulong na pakainin sila. Kung ang mga tao ay nagugutom sa katotohanan, ang aking tugon ay tulungan silang matuklasan ito. Hindi ako gumagawa ng pagkakaiba sa pagitan ng paglilingkod sa mga taong nagugutom at walang dignidad sa kanilang pisikal na buhay at paglilingkod sa mga taong natatakot at nakasara at walang dignidad sa kanilang buhay sa pag-iisip. Mahal ko ang lahat ng buhay. "
Pag-drop ng Dualistic Approach to Existence
Sa aming dalawahang diskarte sa pag-iral ay labis naming ginanahan ang paggawa ng mga komportableng maliliit na kategorya: panloob at panlabas, pagmumuni-muni at aktibismo, diwa at bagay, indibidwal at sama-sama, aking kapit-bahay at aking sarili, atbp. Mayroon pa ding isang tunay na pagsasama ng dalawa , isang tunay na pagsasama ng kabanalan at pagkilos ng lipunan. Nakilala ko ang maraming mga aktibista sa lipunan na galit, mapagmataas sa sarili, puno ng paghatol at kahit na mapang-uyam at mapoot, at kilala ko ang mga espiritwal na taong walang pakialam sa mga pangangailangan ng mga mahihirap at totoong pagdurusa ng mundo.
Ang pag-angkin na may pag-iisip na espiritwal ngunit hindi nagmamalasakit sa matinding pagdurusa ng mga dukha, na mahirap dahil sa isang sistemang pang-ekonomiya na pinananatili natin sa pamamagitan ng ating mga boto, ay isang malubha at mapanganib na ilusyon. At upang maging isang aktibista sa lipunan nang walang pag-unawa sa mga batas na espiritwal na pinapatakbo ang sansinukob ay upang husgahan ang personal at sama-sama na kalamidad.
Ang puwersa ng pag-ibig ay ang puwersa ng kabuuang rebolusyon
Totoong kailangan namin ang kabuuang rebolusyon na pinag-uusapan ni Vimala Tharkar, kung saan wala nang paghati sa pagitan ng mga ispiritwal at sosyal na larangan, panloob at panlabas. Ang lahat ay iisa. Tulad ng sinabi niya,
"Ang isang malambing na pagmamahal na pagmamalasakit para sa lahat ng nabubuhay na nilalang ay kailangang bumangon at maghari sa ating mga puso kung mayroon man sa atin ang makakaligtas. At ang ating buhay ay tunay na pagpapalain kapag ang pagdurusa ng isa ay tunay na naramdaman na paghihirap ng lahat. Ang puwersa ng pag-ibig ay ang puwersa ng kabuuang rebolusyon. Ito ang puwersang hindi pa napapalabas, hindi alam at hindi nai-explore bilang isang pabago-bago para sa pagbabago. "
Totoong naniniwala ako na ang pag-ibig ang pinakamakapangyarihang puwersa sa sansinukob, at ito ay batas sa bawat solong sitwasyon na nangangailangan ng paggaling sa planeta.
Paningin para sa Pagbabago
John Lewis. Ang kongresista at pinuno ng mga karapatang sibil ay sumulat ng sumusunod sa kanyang libro "Mula sa Across That Bridge: Mga Aralin sa Buhay at isang Paningin para sa Pagbabago":
"Sumulat si Tolstoy kay Gandhi na" ang pag-ibig ay ang tanging paraan upang iligtas ang sangkatauhan mula sa lahat ng mga sakit "...
"Ang aming mga aksyon ay nagpapalakas ng lakas ng ilaw sa mundong ito. Ang bawat positibong pag-iisip na nadaanan natin sa pagitan natin ay nagbibigay ng puwang para sa higit na ilaw. At kung gagawin natin ang higit pa sa iniisip, kung gayon ang ating mga aksyon ay naglilinis ng landas para sa mas maraming ilaw. Iyon ang dahilan kung bakit ang kapatawaran at ang pagkahabag ay dapat maging mas mahalagang mga prinsipyo sa buhay publiko.
"I-angkla ang kawalang-hanggan ng pag-ibig sa iyong sariling kaluluwa at i-embed ang planetang ito ng kabutihan. Sumandal sa mga bulong ng iyong sariling puso, tuklasin ang unibersal na katotohanan, at sundin ang mga dikta nito. Pakawalan ang pangangailangan na mapoot, magkaroon ng paghahati, at ang pag-akit ng paghihiganti. Pakawalan ang lahat ng kapaitan. Magkaroon lamang ng pag-ibig, tanging kapayapaan lamang sa iyong puso, na nalalaman na ang labanan ng mabuti upang mapagtagumpayan ang kasamaan ay napanalunan. Piliin ang komprontasyon nang matalino, ngunit kapag oras mo na huwag kang matakot na tumayo, magsalita. , at magsalita laban sa kawalang-katarungan. At kung susundin mo ang iyong katotohanan sa daan patungo sa kapayapaan at pagpapatibay ng pag-ibig, kung ikaw ay sumikat tulad ng isang beacon para makita ng lahat, kung gayon ang tula ng lahat ng magagaling na nangangarap at pilosopo ay iyong maipakita. isang bansa, isang pamayanang pandaigdigan, at isang Minamahal na Pamayanan na sa wakas ay payapa na sa kanyang sarili. "
© 2020 ni Pierre Pradervand. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Muling na-print na may pahintulot ng may-akda
at kinuha mula sa blog ng may-akda.
Book ng May-akda na ito
365 Mga Pagpapala upang Pagalingin ang Aking Sarili at ang Mundo: Tunay na Pamumuhay sa Espirituwalidad ng Isang Araw-araw
ni Pierre Pradervand.
Maaari mong isipin kung ano ang pakiramdam mo na hindi kailanman maramdaman ang anumang kagalitan para sa anumang mali na ginawa sa iyo, tsismis o kasinungalingan na ipinamahagi tungkol sa iyo? Upang tumugon nang may ganap na kamalayan sa lahat ng mga sitwasyon at mga tao sa halip na gumanti mula sa iyong tupukin? Anong kalayaang sasaliin! Buweno, ito ay isa lamang sa mga regalo ang pagsasanay ng pagpapala mula sa puso, ie pagpapadala ng nakatutok na enerhiya sa pag-ibig, ay gagawin para sa iyo. Ang aklat na ito, mula sa may-akda ng bestseller ng The Gentle Art of Blessing, ay tutulong sa iyo na matutunan ang pagpapalain sa lahat ng mga sitwasyon at mga tao habang ikaw ay dumadaan sa araw at nagdaragdag ng labis na kagalakan at presensya sa iyong buhay.
Para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito, pindutin dito.
Higit pang mga aklat ng May-akda na ito
Tungkol sa Ang May-akda
Ang Pierre Pradervand ay ang may-akda ng Ang malumay Art ng pagpapala. Nagtrabaho siya, naglakbay at nanirahan sa mga bansa sa 40 sa limang kontinente, at nangungunang mga workshop at nagtuturo ng sining ng pagpapala para sa maraming taon, na may mga kapansin-pansin na tugon at mga resulta ng transformational. Para sa mga taon ng 20 si Pierre ay nagsasanay ng pagpapala at nangongolekta ng mga patotoo ng pagpapala bilang isang kasangkapan para sa pagpapagaling sa puso, isip, katawan at kaluluwa. Bisitahin ang website sa https://gentleartofblessing.org
