Buhay, Kalayaan, at Kaligayahan

Buhay, Kalayaan, at Kaligayahan

ni Michael Toms

Ang Estados Unidos ng Amerika, pati na rin ako ng marami pang iba na nakikita ito, ay hindi nakakaugnay sa orihinal na pangitain nito. Ngunit alam ko rin na mula sa kamatayan, ang muling pagkabuhay ay posible - ito ang aking pag-asa at panalangin, na ang bansang ito ay muling isilang sa "unang mga prinsipyo" nito sa sandaling muli ang namumunong puwersa.

Nang sumulat si Jefferson na ang lahat ng tao ay may karapatan sa "buhay, kalayaan, at pagtugis ng Kaligayahan," sa karapatan sa "buhay" ang ibig niyang sabihin ang indibidwal na karapatang magkaroon ng pagkain, damit, tahanan, at gawain; sa pamamagitan ng karapatang "kalayaan" ang ibig niyang sabihin ang karapatang mag-isip at malayang magsalita gayundin ang paghawak ng mga paniniwala sa relihiyon ng anumang pang-aapi na walang takot sa pag-uusig; sa pamamagitan ng karapatang "ang paghahangad ng kaligayahan" ay nangangahulugang karapatan ng bawat mamamayan na makahanap ng kahulugan at layunin, at sa gayon ay isang malalim at matibay na kagalakan. Ang lahat ng mga karapatang ito ay dapat maging "hindi maikukumpara," ibig sabihin ay "hindi sila maaalis." Ang Pahayag ng Kalayaan ay isang espirituwal na dokumento na sinadya para sa lahat ng mga tao sa lahat ng dako, hindi lamang para sa mga Amerikano.

Ang Amerika ay nawala ang koneksyon sa mga ugat nito. Ito ay lumulutang sa isang sumisikat na dagat ng Chaos na sanhi ng bahagi ng corpocracy, at lalong lumilikha ng kanserong paglago ng walang katapusang pag-agos ng mga walang-kaugnayang mga pagpipilian ng produkto at walang-isip na mga pagkagambala habang lumulubog at lumalamig sa mga indibidwal na kalayaan. Ang aming pamahalaan ay kinokontrol ng mga interes ng korporasyon sa pamamagitan ng lobbying, Mga Komite sa Pagkilos ng Politika, at mabigat na kontribusyon sa kampanya. Ang mga pederal na ahensya, na ang mga responsibilidad ay upang maglingkod sa publiko, ay madalas kumilos upang makinabang sa mga kompanya na dapat nilang pangasiwaan. Ang mga dating opisyal ng pamahalaan ay nakakahanap ng mga posisyon ng ehekutibo sa mga kontratista ng pagtatanggol o naging mga tagalobi, na umani ng malaking kayamanan sa pananalapi, dahil sa kanilang nakaraang trabaho sa pagbabayad ng buwis. Ito, sa isang malawak na pinaikling bersyon, ay ang corpocracy ng Amerika.

Sa limang porsyento ng populasyon sa mundo, kami ay nakakakuha ng pataas ng 40% ng mga mapagkukunan ng mundo dahil sa aming pagkagumon sa pagkonsumo. Ang pagka-akit na ito para sa pang-ekonomiyang pag-unlad ay sinusuportahan ng sakripisyo ng eco-system, kabilang ang ozone layer; ang panggagahasa ng mga likas na yaman; ang pagwawasak ng mga katutubong kultura; ang monopolization ng mga produkto at serbisyo sa pangalan ng libreng merkado na ironically nangangailangan ng labis na labis na kabisera upang pumasok at nakikipag-ugnayan sa kontrol ng mga media ng komunikasyon sa pamamagitan ng ilang mga korporasyon behemoth; ang kawalan ng etika sa mga aplikasyon ng mga prinsipyong kapitalista kung saan ang "ilalim na linya" at ang mga quarterly dividends ay higit sa mga halaga ng tao; at ang patuloy na pagbili ng pampulitikang largesse ng mga interes ng korporasyon sa kapinsalaan ng "buhay, kalayaan, at pagtugis ng Kaligayahan ng mga tao." Sa maikli, kami Amerikano ay nakasakay sa isang walang-katapusang barko na pinangungunahan ng isang ulol na kapitan (ang corpocracy), na ang tanging gabay na prinsipyo ay pang-ekonomiyang kaangkupan nang walang pagsasaalang-alang sa mga implikasyon para sa mga susunod na henerasyon. Ito ay isang malupit na paniniil ng hinaharap. Tinatawagan nito na ang matalinong pahayag ni Jefferson, "Ako ay sumumpa sa altar ng Diyos, walang hanggan na poot laban sa lahat ng anyo ng paniniil sa isip ng tao."

Kinikilala ko sa aking sarili ang pangangailangan na magsalita at ipahayag ang katotohanan na ang emperador ay walang damit, na ang mga foxes ay nasa hen house, at ang buong enterprise ay isang bahay ng mga baraha, namamalimos para sa pagbawi ng kahulugan at layunin, isang pagbabalik sa espirituwal na mga saligang batas ng mga demokratikong demokratikong Amerikano na nakalagay sa 1776 sa Deklarasyon ng Kasarinlan at sa bandang huli sa Saligang-Batas at sa Bill of Rights. Panahon na upang mapalawig ang pagsisisi at paghatol, habang hindi binabalewala ang mapanganib na pagguho ng mga kalayaang sibil at mga personal na kalayaan na naganap noong nakaraang siglo siglo at patuloy pa rin. Ang kahabagan at kabutihan ay ang mga aksyon na kinakailangan upang mapaglabanan ang kakulangan ng kamalayan na nagpapahintulot na maganap ang pagbagsak na ito. Kasabay nito, ang edad ng mga lider ay tapos na - bawat isa sa atin ay dapat na mapakinabangan ang kanyang sarili sa pinuno sa loob. Paggawa ng magkasama mula sa pinakamalalim na sentro ng ating mga puso at katalinuhan, maaari nating baguhin ang kasalukuyang karamdaman at marahil, sa wakas, mapagtanto ang tunay na kakayahan ng isang pamahalaan at isang bansa na nilikha ng, sa pamamagitan ng, at para sa mga tao.

Ang mga ito ay mapanganib na mga panahon. Ang mga trahedya na kaganapan ng 9-11 ay nagbigay sa amin ng pagkakataon na mabawi ang aming mga bearings, upang muling makita ang mga founding prinsipyo ng bansa na ito, na inspirasyon ng mga Katutubong tao ng lupaing ito. Panahon na upang mabawi ang mga prinsipyong iyon at upang lumikha ng isang mundo na gumagana para sa lahat. Ipinahayag ng Pangulong Lincoln ang mga patnubay na ito ng mga patnubay na napakahigpit sa pagtatalaga ng sementeryo ng Gettysburg na pambansang kasabwat: "Na lubos naming napagpasyahan na ang mga patay na ito ay hindi dapat mamatay nang walang kabuluhan - na ang bansang ito, sa ilalim ng Diyos, ay magkakaroon ng bagong kapanganakan ng kalayaan - at ang gobyerno ng mga tao, ng mga tao, para sa mga tao, ay hindi mapapahamak mula sa mundong ito. "


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Mula noong nagsimula ito bilang isang bansa, ang America ay nagsilbing isang parol ng kalayaan at demokrasya sa mga pinahihirapan ng mga tao sa buong mundo, na nakapagpapasigla ng tuluy-tuloy na pag-agos ng mga imigrante upang makapunta sa mga baybayin nito. Kaya, sa huling pag-aaral, ang kasalukuyang katotohanan ay nagbabalik sa atin sa ating sarili kung ano ang magagawa ng isa sa atin upang gumawa ng pagkakaiba sa ating buhay. Habang nagbabago ako, nagbabago ang mundo. Kasabay nito habang nagtatrabaho ako sa sarili ko, dapat kong gawin ang lahat ng magagawa ko upang makagawa ng pagkakaiba sa aking kalagayan ng impluwensya. Lahat tayo ay magkakaugnay sa mahiwagang paraan. Anuman ang panloob na karunungan ay maaaring matuklasan ko ang mga pangangailangan upang mahayag sa pamamagitan ng aking mga panlabas na aksyon. Ang mga oras ay nangangailangan ng isang aktibistang espirituwalidad na humuhubog sa mga hamon na kinakaharap natin sa mundo.

Bukod sa trabaho sa komunikasyon at pagsasahimpapawid ko, narito kung paano ko tinutugunan ang masamang pangarap sa Amerika at ang mga hamon ng mundo ng post-9-11.

Sa partikular, ako

  • manatiling aktibo sa pulitika sa aking lokal na komunidad sa iba't ibang paraan - halimbawa, nakatulong ako na simulan ang lokal na istasyon ng radyo ng komunidad sa Mendocino County, nagsilbi sa pantrabahong Komisyon sa Sarili at Personal na Responsibilidad sa buong county, at suportado ang mga creative na gawain para sa mga kabataan;
  • manatili ang mga aktibidad na pambatasan na nakakaapekto sa aking komunidad, estado, at bansa at sumulat, kung naaangkop, sa regular na lokal, estado, at pederal na mga mambabatas (ang mga personal na sulat ay mas epektibo kaysa sa mga e-mail o fax);
  • magsalita, sa parehong mga personal at pampublikong sitwasyon, kung saan man at kailan naaangkop, sana ay hindi na nakababa;
  • i-scan at basahin ang iba't ibang mga pahayagan tulad ng The New York Times, Ang Nation, Ang Wall Street Journal, Sa Ang Times, Linggo ng Negosyo, Z Magazine, Fortune Maliit na Negosyo, Ang Progressive, Ika-Line / Negosyo, Ang Washington Spectator, FAST Company, Etika, Ang Christian Science Monitor, Utne Reader, Oo! at ang Araw;
  • Nag-aambag sa pananalapi sa iba't ibang organisasyon na nagtatrabaho upang positibong makaapekto sa Amerika at planeta;
  • bumoto sa bawat halalan;
  • isulat ang mga titik sa mga editor ng iba't ibang mga pahayagan sa ngalan ng mga mahahalagang isyu;
  • i-criticize ang mga blatantly negatibong kuwento pati na rin ang papuri sa media kapag nag-ulat sila ng isang positibong kuwento;
  • makatanggap ng may-katuturang mga pang-araw-araw na Internet briefs tulad ng The New York Times na mga headline at editoryal (www.nytimes.org), mga pandaigdigang kuwento mula sa UNWire (www.unfoundation.org), mga update sa kaugnay na ekolohiya mula sa Grist Magazine (www.gristmagazine.com), mga kaugnay na sosyal na komunikasyon mula sa Benton Foundation (www.benton.org), progresibong balita mula sa www.CommonDreams.org, at Move On, isang site na nagpapabilis sa pag-iwas sa impluwensya ng mga interes na pinalitan at mga partisan extremes (www.moveon.org);
  • magdasal.

Ang artikulong ito ay excerpted mula sa A Time para sa Choices,? 2002, sa pamamagitan ng Michael Toms.

Reprinted na may pahintulot ng publisher, New Society Publishers.
http://www.newsociety.com

Impormasyon sa / Order aklat na ito.


Tungkol sa Author

Si Michael Toms ay ang co-founder, producer ng ehekutibo, at punong-guro na host ng New Dimensions Radio - narinig sa higit sa 350 na mga istasyon sa US na ginugol niya ang mga taon ng 30 na sumasaklaw sa mga pagbabago sa lipunan at pandaigdigang pagbabagong-anyo. Ang Tagapangulo ng Lupon Emeritus ng California Institute of Integral Studies, Toms ang may-akda ng maraming mga libro sa negosyo, trabaho, Budismo at mga isyu sa lipunan.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}