Ang aking sariling pangitain para sa darating na dekada ay naglalagay ng mga komunidad sa sentro ng dialogue, pagpaplano, pagkilos at pagbabago. Ang aking pag-asa ay upang turuan ang mga miyembro ng komunidad at congregations upang mas mahusay na maprotektahan ang kanilang mga pamilya mula sa mapanganib na exposure at maglaro ng isang aktibong papel sa coordinated na mga pagsisikap upang baguhin ang mga patakaran na makakatulong mapabuti ang mga kondisyon sa kapaligiran habang nakaharap namin ang mga epekto ng pagbabago ng klima. Ang diskarte na ito ay tutulong sa mga indibidwal na gumawa ng mga pagbabago sa pag-uugali na maaaring mabawasan ang nakakapinsalang exposures para sa kanilang mga pamilya, samantalang ang mga miyembro ng komunidad ay maaaring sanayin upang ayusin ang mga pagkilos ng grupo upang magkakabisa ng mas mahabang solusyon.

Ang paglikha ng pampulitikang kalooban at mga oportunidad para sa lahat ng mga komunidad na makibahagi sa lokal, rehiyonal at pambansang pagkukusa upang harapin ang pagbabago ng klima na may pamamaraan at panlipunan katarungan ay nakakatakot, ngunit ito ay kinakailangan na ngayon nang higit pa kaysa dati. Nauunawaan ng mga kongregasyon na nilikha ng Diyos ang Lupa at tinawag itong mabuti, itinalaga sa amin sa paglikha ng katiwala at sinisingil sa amin na ibigin ang ating kapwa gaya ng ating sarili. Ang paniniwala na ang paglikha ng Diyos ay ang Kanyang templo ay maaaring magbigay ng inspirasyon sa mga tao ng pananampalataya upang alagaan ang katarungan sa klima at kumilos upang matiyak ang pantay na pag-access sa malusog na kapaligiran para sa lahat ng mga komunidad.

Faith Leaders para sa Environmental Justice

Faith Leaders para sa Environmental Justice ay nagbibigay ng isang plataporma para sa mga miyembro nito upang matugunan ang epekto ng pagbabago ng klima, nakakalason na paglalaglag at mga disyerto ng pagkain sa mga pinakamahihirap na populasyon ng New York City sa pamamagitan ng tatlong grupo ng nagtatrabaho. Ang klima ng nagtatrabaho sa hustisya ng klima ay nag-coordinate ng isang dialogue sa mga epekto ng pagbabago ng klima sa mga populasyon at kung paano makakuha ng mga kongregasyon na handa para sa naturang mga kaganapan kabilang ang pagtaas ng lebel ng dagat. Ang mga aralin nito ay umiikot sa pagbawas ng pagkonsumo ng enerhiya, paglipat sa mas napapanatiling mga pagpipilian sa enerhiya at pagtatanim ng mga komunidad. Ang mga grupo ng toxics nagtatrabaho ay naglulunsad ng pag-aalis ng mga toxin tulad ng mga lead paint at ilang mga produkto ng pag-aalaga ng mga etniko sa loob ng tahanan, at tinitiyak ang ligtas na pagtatapon ng basura sa loob ng mga kapitbahayan.

Ang food working group ng hustisya ay nagdudulot ng kamalayan sa pulitika ng pagkain at ang mga hadlang sa nakapagpapalusog na pagkain sa mga mababang-kita at mga lugar ng minorya tulad ng lugar sa itaas ng 125th Street, na nakakuha ng reputasyon bilang isa sa pinakamasamang urban food deserts ng Amerika. Ang pagsali sa mga may-ari ng mga lokal na bodegas, o mga merkado, at mga lider ng pambansang pamahalaan, ang nagtatrabaho na grupo ay nakatuon sa pagdadala ng mga mapagpipiliang mapagpipilian sa mga komunidad, nagtuturo ng kahalagahan ng pagbili ng masustansyang pagkain at pagsasamod ng magagandang gawi sa pagkain mula sa isang maagang edad.

Sa 2010, ang Faith Leaders para sa Environmental Justice gaganapin isang Ang Disparities Summit ng Pagkain, Pananampalataya at Kalusugan na nagdulot ng higit sa 200 mga kasapi ng komunidad upang ipatupad ang isang kurso ng pagkilos laban sa kawalan ng pagkain sa pagkain. Kabilang sa mga kinalabasan ay isang Adopt-A-Bodega planuhin ang pag-upgrade ng mga nakapagpapalusog na pagpipilian sa pagkain sa mga tindahan ng convenience store na Latino na ito.

Historic Riverside Church: Pioneer sa Cultivating Activism

Isang aktibong kalahok sa Faith Leaders para sa Environmental Justice Collaboration, ang makasaysayang Riverside Church ay isang pioneer para sa nakalipas na mga taon ng 80 sa pagpapalaki ng kamalayan at paglinang ng aktibismo sa mga kritikal na isyu tulad ng nukleyar, disarmament, digmaan, kawalan ng katarungan sa lahi, pangangalaga sa kalusugan at mga karapatang sibil. Noong unang bahagi ng 1990s, ang mga nagbabantang pagbabanta mula sa global warming ay gumawa ng environmental stewardship at katarungan ng isang salient issue para sa mga miyembro ng kongregasyon.

Sa 1994, ang Kongreso ng Riverside ay nagbalangkas ng isang Pahayag ng Pangako na Maging Isang Sustainable Earth Community Congregation, na nagbibigay diin sa papel ng kongregasyon bilang mga tagapangasiwa ng Earth. Riverside Church kumilos sa pangako na ito sa pamamagitan ng pag-aako ng responsibilidad para sa paggamit nito ng mga mapagkukunan, pagsasama ng isang berdeng mensahe sa pagsamba at paglikha ng pakikipagsosyo sa pagpapanatili ng kapaligiran at mga organisasyon ng hustisya.

Ang kagalang-galang na si Dr. Arnold I. Thomas, ministro ng edukasyon ng mga Riverside, ekumeniko at interfaith, ay nagpahayag na ang iglesya ay nagpatupad ng mga proyektong katarungan sa kapaligiran sa mas tiyak na mga paraan dahil sa suporta at edukasyon na ibinigay sa kongregasyon ng parehong WE ACT (West Harlem Environmental Action, Inc.) at Faith Leaders para sa Environmental Justice. Naalala niya ang Mayo 2011 Pananampalataya at Earth Summit, na kinabibilangan ng mga workshop tulad ng "Eco-Justice at Iyong Zip-Code," "Paghahanda ng Dagat ng Dagat at Paghahanda ng Sakuna" at "Pag-mobilize ng Mga Grupo ng Kabataan para sa Kapakanan ng Lupa."

Mga Hamon at Pagkilos para sa mga Pinuno ng Pananampalataya

Ang trabaho ng Faith Leaders para sa Environmental Justice Nagbibigay ng isang modelo para sa nakakaengganyong mga komunidad sa relihiyon sa hustisya ng klima, ngunit maraming mga hamon ang nananatiling, tulad ng paghikayat sa mga pinuno ng pananampalataya na ipangaral ang mga sermon sa mga isyu na nakakaapekto sa kalusugan ng kanilang mga kongregasyon, kabilang ang pagbabago ng klima. Kahit na mayroong ilang mga relihiyosong institusyon, tulad ng Riverside Church, na nagbibigay ng mga berdeng sermon at pag-alay ng mga programa sa pagbabago ng klima, marami pa rin ang nahihiya mula sa mga paksang tiningnan bilang nontraditional.

Sa katunayan, ang mga komunidad ng pananampalataya ay dapat magsalita tungkol sa personal na kaligtasan, ngunit kailangan din natin ang mga lider ng relihiyon na edukado tungkol sa pagbabago ng klima, nakakalason na basura at hustisya sa pagkain, na nakakaapekto sa kalusugan at kaligtasan sa atin. Sa ngayon, ang mga kawani ng WE ACT ay gumawa ng mga pagtatanghal sa kalusugan sa kapaligiran at pagbabago ng klima sa imbitasyon ng walong simbahan sa Harlem at bumuo ng isang isang araw na pagtatagubilin tungkol sa environmental justice para sa programang Greenfaith's Fellowship.

Upang magtayo ng mga karagdagang pakikipagsosyo sa mga kongregasyon, ang ACT ACT ay patuloy na magdadala ng mga pananaw ng magkakaibang mga komunidad ng katutubo sa malawak na mga coalition ng kapaligiran kung saan nagtatrabaho kami upang gumawa ng pinagkaisahan sa mga solusyon sa kapaligiran at mga patakaran. Ang pagtatayo ng koalisyon ay napakahalaga sa pagbuo ng paningin na nakabuo ng komunidad at paglikha ng isang puwang para sa pakikipagtulungan ng paglutas ng problema.

© 2012 ni Mallory McDuff. Lahat ng karapatan ay nakareserba.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
New Society Publishers. http://newsociety.com

Ang artikulong ito ay inangkop sa pahintulot mula sa Kabanata 11 ng aklat:

Mga Banal na Gawa: Kung Paano Gumagana ang mga Simbahan upang Protektahan ang Klima ng Daigdig
na-edit ni Mallory McDuff.

Mula sa mga evangelical sa Episcopalians, ang mga taong may pananampalataya ay nagpapakilos upang harapin ang pagbabago ng klima. Sinasabi ng mga Banal na Gawa ang magkakaibang aksyon na kinuha ng mga simbahan upang tugunan ang pagbabago ng klima sa pamamagitan ng pangangasiwa, pagtataguyod, kabanalan, at katarungan. Ang mga kontribusyon mula sa mga nangungunang mga tinig ng Kristiyano tulad ni Norman Wirzba at ng Reverend Canon Sally Bingham ay detalyado ang gawain ng mga komunidad ng pananampalataya. Ipinapakita ng mga Banal na Gawa na ang mga simbahan ay maaaring maglaro ng isang kritikal na papel sa pagharap sa pagbabago ng klima - marahil ang pinakadakilang kagalingan ng ating panahon. Ang napapanahong koleksyon na ito ay magbibigay inspirasyon sa mga indibidwal at kongregasyon upang kumilos nang may mabuting pananampalataya upang makatulong na protektahan ang klima ng Daigdig.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Matagumpay na pinagsama ni Peggy M. Shepard ang pag-organisa ng grassroots, pagtataguyod ng kapaligiran at pagsasaliksik sa kalusugan sa kapaligiran upang maging isa sa mga pinaka-mataas na respetadong tagapagtaguyod ng kapaligiran sa bansa ngayon. Siya ay isang tagapanguna sa pagsulong ng pananaw ng katarungan sa kalikasan sa mga komunidad ng mga lunsod upang matiyak na ang karapatan ng malinis na hangin, tubig at lupa ay umaabot sa lahat ng mga tao at mga komunidad. Siya ay co-founder at executive director ng KAMI ACT For Environmental Justice (WE ACT), na nakabase sa West Harlem, na may kasaysayan ng 24 na taon na nakakaapekto sa patakaran sa kalusugan ng kapaligiran at pangkapaligiran at pagsasanay sa lokal at sa buong bansa. Natanggap niya ang 10th taunang Heinz Award para sa Kapaligiran at ang 2008 Jane Jacobs Medal para sa Lifetime Achievement. Siya ay miyembro ng St. Mary's Church sa Harlem, New York. (Nais ng may-akda na kilalanin ang napakahalagang tulong sa pananaliksik ni Dianna Kim.)