Panahon na upang Unlearn ang Natutunan namin sa Paaralan

Ang maraming pag-aaral sa komunidad ay nagsasangkot ng hindi natututuhan ang natutunan natin sa sistema ng paaralan, mga bagay na nagpapahina sa ating pananampalataya sa ating sariling kakayahang mag-isip para sa ating sarili, nagpapahina sa pag-unlad ng ating mga natatanging kakayahan, nagpapahina sa ating kakayahang maging masaya. Ang mga ito ay ilan sa mga bagay na kailangan namin upang hindi makilala:

Competitiveness: Sa halip na makita ang iba bilang mga kapwa tao, natututuhan natin ang hinala at panlilinlang. Nakikipagkumpitensya para sa grado ang aming pangunahing layunin, at sa aming lahi para sa mga grado ay higit pa at higit pang pagdaraya - pagsira sa tiwala na napakahalaga para sa isang kultura.

Pagkonsumo: Ang aming estilo ng pag-aaral ay isa lamang sa pag-aaksaya - nilalamon namin ang mga ideya ng mga dalubhasa na hindi na sinasadya ang mga ito.

Pumunta kami sa paaralan upang makakuha kami ng mga high-paying na trabaho upang magkaroon ng sapat na pera upang kumain nang walang mga limitasyon. At kami ay naging mga mamimili ng mundo, na sinisira ang planeta. Ang edukasyon ay naging isang paraan ng pag-ubos kung saan nakukuha mo ang iyong binabayaran - ang mga estudyante ay nakikita ang kanilang sarili bilang mga nagbabayad na mga kostumer, na hinihingi ang mga mahusay na grado para sa kanilang pera.

commercialization: Kapag ang lahat ay para sa pagbebenta, walang sagrado. Ibinebenta namin ang aming mga kaluluwa. Ang edukasyon ay naging isang kalakal at ang "kalidad" ng serbisyo na iyong nakuha ay depende sa kung magkano ang maaari mong bayaran, tulad ng sa gamot o legal na representasyon.


innerself subscribe graphic


Careerism na walang budhi: Ang lahat ng ito ay ipinahayag sa mga layunin ng aming sistemang pang-edukasyon - pagpili ng karera dahil sa halaga ng pera at kapangyarihan na iyong makuha. Sa ilalim, halos lahat ng edukasyon ay nakatutok sa pagtulong sa mga tao sa kanilang lahi upang makuha ang pinaka-prestihiyoso, pinakamahusay na bayad na trabaho.

Sistema ng kasta: Ang aming sistema ng edukasyon ay sumasalamin sa pangunahing lipunan at gumawa ng isang sistema ng kasta. Natututuhan ng mga tao na malaman ang kanilang lugar, at ang mga nasa itaas ay natututuhan na iwaksi ang mga nasa ilalim nila. Nagbibigay ito ng kapaitan at galit sa pagitan ng mga antas ng lipunan. Ang mga tao sa ilalim ay nakapagtataka sa mga tao sa itaas, at ang mga tao sa tuktok ay natatakot sa mga nasa ibaba. Ang mga tao sa itaas ay tinuturuan na espesyal sila, at natututo silang paghamak sa mga tao sa mas mabagal na mga grupo ng pagbabasa. Ang mga taong disdained ay nararamdaman ito, at kinamumuhian nila ito. Ito ay sinasalamin ni Rick Santorum, isa sa mga kandidatong pampanguluhan ng 2012 Republika, na tinawag si Pangulong Obama na isang "mapagpakumbaba" para sa pagnanais na makapunta sa kolehiyo.

Pagsisisi: Ang edukasyon ay dapat pasiglahin at maliwanagan, ngunit ito ay ginagawang masinop ang mga tao dahil wala silang mga ideyal na magtrabaho para sa iba pang kaysa sa mga pinaliit na layunin ng katanyagan at pera.

Closemindedness: Ang aking karanasan sa mataas na pinag-aralan ay madalas na ayaw nilang isaalang-alang ang anumang mga ideya na hindi natatakpan ng karapat-dapat sa akademya. Isipin kung paano natututo ang karamihan sa mga mag-aaral na medikal na tingnan ang mga alternatibong estratehiya sa kalusugan

Corporatization of life: Ang pilosopong si Ivan Illich ay nagsasalita tungkol sa pagtataguyod ng ating buhay - ang lahat ay kinuha mula sa indibidwal o pamilya o sa komunidad at ibinigay sa mga eksperto o awtoridad. Sa gayon, hindi na tinuturuan ng mga tao ang kanilang mga anak, may mga panalangin sa pamilya, humahawak ng mga isyu sa kalusugan, ayusin ang kanilang mga kasangkapan, palaguin ang kanilang sariling pagkain, gumawa ng kanilang sariling musika, o aliwin ang kanilang sarili. May isang "industriya" para sa bawat isa sa mga: industriya ng aliwan, industriya ng agrikultura, atbp.

Pag-aaral ng Komunidad bilang Pamumuhay sa Kuwarto

Panahon na upang Unlearn ang Natutunan namin sa PaaralanKaya, sa edukasyon sa komunidad ay nagrerebelde kami laban sa isang pang-edukasyon na karanasan na na-corporatized. Batay sa aking karanasan sa pagkuha ng aking titulo ng doktor sa edukasyon sa Stanford, hindi ito masyadong malakas na tumawag sa mas mataas na edukasyon ng isang karanasan ng pagkawala ng lagda, pagiging lamig, regulasyon, pagkabaog, pagpapaimbabaw, inip, pagsang-ayon, at dehumanization - na kung saan ay ilalarawan din ko ang korporasyon .

Gusto ng mga tao na palayain ang kanilang mga sarili mula sa pantao at lihim na pang-aapi na nagpapanatili sa kanila mula sa ganap na pamumuhay. Ang karamihan sa edukasyon ng mga tao ay may kaugnayan sa pagpapalaya sa mga tao mula sa pang-aapi. Natutunan ng mahihirap na Black people sa mga paaralan ng pagkamamamayan na may karapatan silang maging libre at pantay. Alam nila na pinahihirapan sila. Ngunit gaano karami sa atin sa nakapag-aral na mga klase na nauunawaan na tayo din ay pinahihirapan sa maraming paraan? Talaga bang libre at pantay-pantay? Maraming mga paraan na kami ay pinananatiling mula sa pamumuhay na may kagalakan at kaligayahan, kaya marami na hindi namin mapagtanto. Mas mababa ang aming tinitirhan, sapagkat mas kaunti ang natutunan namin.

Aking Vision: Pagtatanong sa Malalaking Tanong at Pag-aaral na Maging Mamamayan

Ang aking pangitain ay ang mga tao na natipon sa lahat ng dako ng bansa sa aming mga silid-buhay - lahat ay tinutugunan ang mga malalaking tanong: Paano tayo lubos na nabubuhay? Ano ang ginagawa ng ating bansa upang matulungan kaming mabuhay nang buo? Paano ito hindering sa amin? Paano tayo makakalikha ng suporta sa kultura? Kailangan namin ang paghahanap ng kaluluwa.

Kailangan nating muling likhain ang mga paaralan ng pagkamamamayan sa ating mga silid sa pamumuhay. Kailangan nating malaman kung paano maging mamamayan. Ano ang maaari nating gawin ngayon na maaaring maging malapit sa kung ano ang ginawa ng mga paaralan ng pagkamamamayan? Paano tayo makatutulong sa pagtatayo ng kilusan na magtatalo sa mga pwersa ng ating korporasyon, lipunan ng mamamayan na pinapatay ang planeta at giniba ang lahat ng bagay na disente at marangal?

© 2013 ni Cecile Andrews. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
New Society Publishers. http://newsociety.com


Ang artikulong ito ay iniakma may pahintulot mula sa libro:

Living Room Revolution: Isang Handbook for Conversation, Community at Common Common
ni Cecile Andrews.

Living Room Revolution: Isang Handbook for Conversation, Community and the Common Good ni Cecile Andrews.Ang puso ng kaligayahan ay sumasali sa iba pa sa magandang pagsasalita at pagtawa.  Living Room Revolution ay nagbibigay ng isang praktikal na toolkit ng kongkreto estratehiya upang mapadali ang personal at panlipunang pagbabago sa pamamagitan ng pagdadala ng mga tao na magkasama sa komunidad at pag-uusap. Ang pagbabagong-buhay ng mga panlipunan relasyon at ang pakiramdam ng pag-aalaga at layunin na nagmumula sa paglikha ng komunidad drive ito mahalagang pagbabago. Ang bawat tao ay maaaring gumawa ng isang pagkakaiba, at maaari itong magsimula sa lahat sa iyong sariling salas!

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.


Tungkol sa Author

Cecile Andrews, may-akda ng - Living Room Revolution: Isang Handbook for Conversation, Community at Common CommonSi Cecile Andrews ay isang tagapagturo ng komunidad na nakatuon sa boluntaryong pagiging simple, "ibabalik ang iyong oras," ang "Pagbabahagi ng Ekonomiya," at Mga Lupon ng Pag-uusap ng Pagtitiwala sa Kaligayahan. Siya ang may-akda ng Slow is Beautiful, Circle of Simpleness at co-author of Less is More. Mayroon siyang doctorate sa edukasyon mula sa Stanford University. Aktibo si Cecile sa Moving Movement sa US. Siya at ang kanyang asawa ay tagapagtatag ng Seattle Phinney Ecovillage, isang napapanatiling komunidad na nakabatay sa kapitbahayan.