Ang mga Republikanong Kababaihan ay Maayos lamang Sa pagiging Republikano

Ang mga Republikanong Kababaihan ay Maayos lamang Sa pagiging Republikano

Ang mga babaeng republikano ay paulit-ulit na nakaharap sa isang palaisipan sa huling dalawang taon.

Sa mga kaso ni Donald Trump, Roy Moore at Brett Kavanaugh, ang tanong na nakaharap sa kanila ay kung sinusuportahan ang isang lalaking Republikanong lider na inakusahan ng sekswal na pag-atake - o upang pindutin ang para sa lalaki na pananagutan.

Iyon ay maliwanag na kamakailan lamang kapag si Susan Collins, ang Senador ng Republikano mula sa Maine, ay nagsalita para sa mga minuto ng 45 sa sahig ng Senado nang mas maaga sa buwang ito. Ipinaliwanag ni Collins kung bakit siya bumoto upang kumpirmahin Kavanaugh sa Korte Suprema sa kabila ng maraming paratang ng sekswal na pang-aatake laban sa kanya.

Ang haba at detalye ng kanyang pananalita ay nagpapakita ng kanyang pag-aalinlangan. Kung hindi siya bumoto, gugustuhin niya ang kanyang mga kapwa Republikano. Kung bumoto siya ng oo, maaaring makita siya ng mga babae bilang isang kasalanang kasarian, isang taong hindi, bilang isang tanyag na hashtag na naglalarawan, #BelieveSurvivors.

Ang sunud-sunod ng mga naturang kaso ay malamang na humantong sa ilang mga tanong kung ang isang tao ay maaaring pareho Republikano at iginigiit ang mga karapatan ng mga kababaihan. Sinabi ng kolumnista AB Stoddard, "Gaano karaming mga kababaihan ang gustong mawalan ng GOP? "

Pananaliksik para sa aming aklat, "Nasty Women and Bad Hombres: Kasarian at Lahi sa Presidential Election ng 2016 US," humahantong sa amin upang maniwala, gayunpaman, na maraming mga babaeng Republikano ay hindi nagtatanong kung dapat nilang iwanan ang partido.

Republikano at malakas

Ang bilang ng mga Ang mga babaeng nakilala bilang Republikano ay tinanggihan sa huling dalawang taon mula sa 27 porsiyento sa 2016 sa 25 porsiyento sa 2017. Ngunit naniniwala kami na mali na asahan, sa sandaling ito sa pulitika, isang pang-aalis ng masa ng mga kababaihan mula sa GOP.

Sa katunayan, 52 porsiyento ng puting kababaihan sa 2016 inihagis ang kanilang boto para kay Donald Trump. Iyon ay sa kabila ng 22 mga paratang ng sekswal na maling pag-uugali laban sa kanya. Nakuha ni Roy Moore 63 porsiyento ng boto ng puting kababaihan sa lahi ng 2017 Alabama Senate, sa kabila ng mga alegasyong sekswal na maling pag-uugali laban sa kanya. At ang Republikanong kababaihan ay ang tanging demograpiko na nadagdagan ang suporta nito para sa Korte Suprema Hustisya Brett Kavanaugh sa panahon ng mga pagdinig ng mga paratang na sekswal na pag-atake sa panahon ng kanyang proseso ng kumpirmasyon noong Oktubre.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ang aming pananaliksik ay humantong sa amin upang tapusin na ang Republika kababaihan ay higit sa lahat tumayo matatag sa kanilang partido kaakibat. Ang mga ito ay tapat sa partido, kahit na ang mga moderate sa pulitika at ang mga nagpapakilala bilang progresibong Kaliwa ay nagtapos na ang GOP ay hindi gumagalang sa mga tinig at katawan ng mga babae.

Ngunit nangangahulugan ba ito na ang mga kababaihan ng Republikano ay sinasadya na tanggapin ang pangalawang uri ng katayuan kapag tumayo sila para sa kanilang partido?

Totoo na ang mga Republikano ay hindi may posibilidad na makilala bilang "mga feminist." Ang isang Pew Research Center poll na isinagawa noong Setyembre at Oktubre ay natagpuan na lamang 14 porsiyento ng mga Republikano sinabi na ang terminong "peminista" ay naglalarawan sa kanila nang maayos, kumpara sa 60 na porsyento ng mga Demokratiko.

Gayunpaman, nalaman namin na ang Republikanismo ay sumasaklaw sa iba't ibang mga pangitain ng pagkababae na nagpapahintulot sa mga kababaihan na pakiramdam na maaari silang maging Republikano at mga kababaihang malakas din.

Sundin ang pinuno

Ang mga babae sa lahat ng pinagmulan ay may posibilidad na bumoto sa konsyerto kasama ang kanilang mga asawa. Narito kung paano na tumutugtog ang mga babaeng Republikano:

1) "Ang mga kababaihan ay patuloy na kumikita ng mas kaunting pera at mas mababa ang kapangyarihan, na nagdudulot ng pang-ekonomiyang dependency ng kababaihan sa mga tao," ayon sa isang Ang pag-aaral ng 2017 na inilathala sa Pampulitika Research Quarterly. "Kaya, nasa loob ng kasal ng mga babaeng may asawa na suportahan ang mga patakaran at pulitiko na nagpoprotekta sa kanilang mga asawa at nagpapabuti ng kanilang kalagayan."

Ang mga puting lalaki ay nakahandugan ng mabigat na Republikano at puting mga babae ay mas malamang na mag-asawa kaysa sa itim at Latino na mga babae at mas madalas pa ring magpakasal sa mga puting lalaki. Ito ay bahagi sa mga account para sa mas puti ang kababaihan na bumoto sa Republikano.

2) Para sa mga puting kababaihan na Republicans, ang kanilang pag-aalala para sa kapakanan ng kanilang mga asawa at mga anak ay maaaring humantong sa kanila na manatili sa isang partido na ang mga lider ay nag-prioritize sa pang-ekonomiyang interes ng mga kalalakihan.

Ipinangako ng kampanya ni Donald Trump ang mga trabaho na nagbabayad ng suweldo sa tradisyonal na mga sektor ng ekonomya - pagmimina, pagmamanupaktura, pag-polisa at militar. Ang pangakong iyan ay maaaring umapela sa mga lalaki at sa mga kababaihan na nagmamahal at sumusuporta sa kanila.

3) Hinihikayat ng kababaihang mga modelo ng kultura ang mga kababaihan na itatag ang kanilang pagpapahalaga sa sarili sa pamamagitan ng pangangalaga sa kanilang pamilya. Ang paniwala ng mabait na patriyarka nagpapahintulot sa mga konserbatibong kababaihan na pakiramdam na kung isusumite nila ang kanilang asawa, maaari silang makinabang sa pamamagitan ng pangangalaga at pangangalaga sa ekonomiya ng kanilang asawa. Ito ay maaaring makaimpluwensya rin sa kanilang mga pampulitikang pagpili.

Bilang isang kontribyutor sa aming aklat, Mark Ward, nagsusulat, ang mga evangelical na Kristiyanong simbahan ay matagal nang hinihikayat ang mga asawa na yakapin ang papel ng katulong at ina sa loob ng sambahayan ng patriyarka. Sinabi ni Ward na si Hillary Clinton ay tuluyang natagpuan sa maling panig ng mga Kristiyanong botante ng ebanghelista pagkatapos ng kanyang mga komento sa 1992 kung saan ipinaliwanag niya na, "Sa palagay ko ay maaaring nanatili ako sa bahay at lutong cookies." Pero pinili niya na ituloy ang kanyang propesyon. Ang mga komentong ito ay binigyang-kahulugan bilang dismissive ng tradisyonal na papel na ginagampanan ng maybahay at ina.

Mga bagong bersyon ng pagkababae

Marami ang nagbago para sa mga kababaihan dahil ang 1992 cookie gaffe ng Clinton, at hindi lamang ang katunayan na iniulat ng pederal na pamahalaan na sa 2017, "Ang 70 porsiyento ng mga ina na may mga anak sa ilalim ng 18 ay lumahok sa lakas paggawa. "

Ang sikat na kultura ay nakalikha ng isang malakas na pambabae na nagpoprotekta sa kanilang sarili at sa iba. Mas kaunting mga kababaihan, tila, nais na kilalanin ang kanilang mga sarili bilang mabait na cookie bakers.

Tulad ng higit pang mga kababaihan na inihalal sa opisina, sila ay nagbago ng mga bagong imahe ng pagkababae na maaaring sumaklaw sa pagiging ina at babae sa pamumuno sa tradisyonal na larangan ng pulitika. Ang mga bagong larawan ng pagkababae ay isa pang paraan kung saan ang mga babaeng Republican tulad ng Iowa Sen. Joni Ernst, Rep. New York Rep. Claudia Tenney, dating Minnesota Rep. Michele Bachmann at dating Hewlett-Packard CEO at kandidato ng pagkapresidente na si Carly Fiorina ay maaaring manatiling tapat sa kanilang partido habang igiit ang kanilang sariling kapangyarihan.

Halimbawa, sa 2008, ang kandidato ng vice presidential na si Sarah Palin ay naglagay ng halimbawa ng malakas na babaing Republikano na maaaring makapagtaas ng limang anak, mapanatili ang isang propesyonal na karera, at hawakan ang kanyang sarili sa labanan ng mundo ng pulitika. Tinawag niya ang sarili isang "Hockey mom" at "Mama Grizzly" na protektahan ang kanyang mga anak sa anumang gastos.

Sa panahon ng Kavanaugh na mga pagdinig ng kumpirmasyon, si Donald Trump ay nagbigay ng isang kultura na katanggap-tanggap na "out" kasama ang mga linyang ito para sa mga konserbatibong kababaihan na nais na suportahan ang Republikano na hukom ngunit nag-aalala na ang paggawa nito ay maaaring makita bilang pagkakanulo ng mga nakaligtas na babae ng sekswal na pang-aatake.

Sa kabila ng katotohanan na ang mga pag-aaral na isinasagawa sa nakalipas na mga taon ng 12 ay nagpapahiwatig na ang maling pag-uulat para sa mga sekswal na krimen ay bihira, Itinayo ni Trump ang isang haka-haka na pagpipilian, na hinihimok ang mga Amerikano na protektahan ang kanilang mga anak laban sa "mga maling akusasyon" ng mga kababaihan. Ang pagkukunwari na mali ang inakusahan na anak na lalaki na mawawalan ng trabaho, sinabi niya, nalulungkot, "Nanay, ano ang gagawin ko? Ano ang gagawin ko?"

Ang mga babaeng republikano na gustong suportahan ang Kavanaugh ay maaaring tumayo na matatag sa kanilang mga tungkulin bilang mga ina at, tulad ng "Mama Grizzly" ni Palin, lubhang pinoprotektahan ang kanilang mga anak na lalaki, sa kasong ito laban sa "maling akusasyon."

Ang linyang ito ng argumento ay mabilis na kumakalat. Sa isang Poll ng Paaralang Post-Schar sa Paaralan na isinasagawa ngayong buwan, 76 porsyento ng mga Republicans - kumpara sa 34 porsyento ng mga Demokratiko - ipinahayag ang takot na ang mga tao na malapit sa kanila "ay maaaring hindi makatarungan na inakusahan ng sekswal na pag-atake."

Isaalang-alang kung ano ang nangyari sa North Dakota. Bagaman si Heidi Heitkamp ng North Dakota ang pinaka-mahina na Demokratikong senador para sa muling halalan sa 2018, bumoto siya ng "hindi" sa Kavanaugh, na malamang na babayaran siya sa isang estado na bumoto para sa Trump sa 2016.

Ang kalaban ni Heitkamp, ​​Kevin Cramer, ay nagsabi na siya ay bumoto para sa Kavanaugh at sinubukang gamitin ang kanyang posisyon sa kanyang kalamangan sa mga kababaihan, na nagsasabi na ang kanyang asawa at anak na babae ay nag-decry #MeToo bilang isang "kilusan patungo sa pagbibiktima."

At #MeToo aktibista - ayon sa pamilya ng Cramer - ay hindi bilang "matigas" bilang ang North Dakotan "Mga pioneer ng prairie." Ang wikang ito ay nagpapahiwatig na, kahit na ang mga babae ay sekswal na sinalakay, dapat silang magtataglay sa ilalim nito.

Sa paparating na eleksiyon sa midterm, ang mga babaeng Republikano na gustong makita ang kanilang sarili bilang malakas, habang sinusuportahan ang isang partido na nagpapalaya sa seksuwal na pag-atake sa lalaki, ay maaaring idagdag ang pangitain ng "Prairie Woman" ng feminism sa "Mama Grizzly" na pagkakakilanlan ng mga malakas na kababaihan.

Sa paggawa nito, ang mga babaeng Republikano ay nagtatayo ng kanilang sariling bersyon ng pagkababae na hindi lumalahok - o nagtataglay ng account - ang nangingibabaw na posisyon ng mga tao sa kanilang buhay.

Sa paningin na ito, ang mga babae ay maaaring magkaroon ng kanilang sariling - laban sa mga feminist sa Kaliwa pati na rin ang mga lalaki na sekswal na mandaragit. Ang modelong ito ng "prairie woman" femininity ay nagpapakita ng pagkakaiba-iba sa kung paano kumikilos ang mga kababaihan. Kasabay nito, pinipigilan nito ang pagkakaisa batay sa kasarian sa pamamagitan ng pagtanggi sa anumang posibleng pag-align sa mga feminist sa Kaliwang na nag-aaway ng mga lalaki sa account, at na humihiling ng pagbabago sa loob ng isang kultura na naglalaho sa mga karanasan ng kababaihan sa pangkalahatan.Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Christine A. Kray, Associate Professor of Anthropology, Rochester Institute of Technology; Hinda Mandell, Associate Professor, Rochester Institute of Technology, at Tamar Carroll, Associate Professor of History, Rochester Institute of Technology

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = karapatan ng mga kababaihan; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}