Edukasyon o Paghihiwalay? Modern Rules sa isang Ancient Game

Edukasyon o Paghihiwalay? Modern Rules sa isang Ancient Game

Ang mga paaralan ay may malaking epekto sa mga kabataang Amerikano, sa mabubuting paraan at masama. Para sa mga kalalakihan, ang paaralan ay lumikha ng isang bilang ng mga problema na maaaring i-offset ang mga positibong aspeto.

Para sa isang kamangha-manghang pagtingin sa kasaysayan ng edukasyon sa Amerika at ang epekto nito sa mga kabataan, lubos kong inirerekumenda ang aklat ni Thomas Hine Ang Pagtaas at Pagbagsak ng Amerikanong Kabataan. Ipininta ang isang malinaw na larawan ng mga pangyayari at mga pagbabago na nangyari sa ating mga pilosopiya sa edukasyon, mga sistema, at mga paniniwala.

Inirerekomenda ko rin ang makapangyarihang John Taylor Gatto Dumbing Us Down, na kinabibilangan ng mga malakas na pananaw na nakuha mula sa isang karera ng pagtuturo sa mga bata sa loob ng lungsod. Pinangalanan si Gatto Guro ng Taon ng New York City tatlong beses at nakatanggap ng isang katulad na pagtatalaga mula sa New York State, lamang upang magbitiw agad pagkatapos. Ang kanyang paliwanag para sa paglipat na iyon ay na sa sandaling nakita ng lahat ang kanyang mga diskarte at mga teorya sa pagtuturo, malamang na kailangan nilang sunugin siya para sa kanyang mga alternatibong pamamaraan. Ang kanyang libro ay isang kamangha-manghang pagtingin sa sistema ng edukasyon mula sa isang taong may mga nakamamanghang resulta na may napakahirap na populasyon ng mga bata.

Ang Tradisyunal na Sistema ng Pampublikong Paaralan na Backfiring para sa ilang mga Kabataan

Bilang isang tagataguyod para sa edukasyon at pag-aaral sa pangkalahatan, hindi ko balak na itantig ang edukasyon, kundi sa halip na ituro na maraming mga aspeto ng ating mga sistema ng edukasyon ay hindi gumagana o talagang nagbabalik mula sa kanilang mga orihinal na intensyon. Ang aking sariling karera ay napuno ng mga kabataan na hindi akma sa tradisyunal na sistema ng pampublikong paaralan. Marami sa mga tin-edyer na nagtrabaho ko ay ginawa na parang mga pagkabigo para sa kanilang pagganap sa paaralan, lalo na ang mga batang lalaki na nagtungo sa trabaho sa isang kalakalan, sa halip na sa kolehiyo.

Nalaman ko na ang layunin ng "standardized" na edukasyon ay malamang kung hindi imposible. Ang standardisasyon ay magkakaiba sa aming magkakaibang kultura, at ang pamantayang pagsusuri na sinusunod ng sistemang pang-edukasyon upang patuloy na ipakita sa amin ang aming mga pagkakaiba sa kultura sa kabila ng aming mga pagsisikap upang makuha ang lahat sa parehong lugar sa parehong oras. Sa pamamagitan ng pagpilit sa ating mga kabataan na makipag-ugnayan lalo na sa mga bata na parehong edad, inaalis natin ang kanilang pag-access sa pagkakaiba-iba. Ang mga matatandang lalaki ay hindi magtuturo ng mas batang mga lalaki, at ang mga nakababatang lalaki ay hindi makakakita ng pagmomodelo ng matatandang kabataan. At ang diskarte na ito ay ganap na hindi papansin ang pag-unlad ng indibidwal na yugto.

Ang ebolusyon ng Amerika sa sapilitang pag-aaral ay bumalik sa ating pinakamaagang taon bilang mga naninirahan. Karamihan sa atin ay pamilyar sa mga kuwento ng schoolhouse kung saan ang lahat ng edad ay nakatuon sa isang silid, arguably ang pinakamahusay na modelo ng paaralan sa paligid. Ang mga bata ay tinuruan ng mga pangunahing kasanayan kung saan maaari silang bumuo sa buong buhay nila kung kinakailangan o ninanais. Ang setting na ito ay pinapayagan para sa mentoring at tumataas sa personal na pinakamahusay na hindi kinakailangang maghintay para sa iba pang mga mag-aaral upang makamit.

Pag-aaral Pagkatapos at Ngayon: Mula sa Depresyon hanggang Pagpigil?

Ang edukasyon ay talagang nagkaroon ng isang mahirap na oras sa pagkuha ng isang panghahawakan sa America. Ang problema ay ang mga tinedyer ay talagang itinuturing na hindi maaaring palitan sa bahay o trabaho, ang resulta ng isang mahabang kasaysayan ng pagbibigay ng kontribusyon sa lipunan at ng pamilya. Ang papel na ginagampanan ng mga tin-edyer sa ating lipunan ay nawala mula sa pagiging mahalaga para sa kanilang kontribusyon sa pang-araw-araw na buhay ng pamilya upang maging iresponsable at wala sa lugar. O, gaya ng sinasabi ng Hine, "Ang mga pangunahing dahilan ng mataas na paaralan na ngayon ay nag-enroll sa halos lahat ng mga tinedyer ay hindi namin maiisip kung ano pa ang maaaring gawin nila."

Sa panahon ng Depresyon, ang mga trabaho ay mahirap makuha, at kapag ang Bagong Deal ay ipinatupad, inuuna ang mga nagtrabaho. Ang mga ama na may maraming anak ay nakuha ang unang pagbaril sa trabaho, at ang mga ama na may mas kaunti o isang bata ay susunod sa listahan. Sinundan sila ng mga lalaki na may mga asawa at sa wakas ay nag-iisang lalaki, na may mga kabataang lalaki na may hawak na huling lugar para sa trabaho.

Mabilis na natutunan ng mga matatanda na ang isang bagay na kailangan ngayon upang gawin sa mga bagong malaya at hindi paulit-ulit na mga kabataan, kaya ang paaralan ay isang maginhawang lugar para sa kanila. Ang paghihiwalay ng mga kabataang lalaki mula sa pangunahing gawain ay nagbukas sa kanila upang lumikha ng kanilang sariling kultura, na pamilyar sa ngayon.

Ang lahat ng araw na paaralan ay naging pamantayan, at maraming mga pagbabago ang ginawa sa mga sistema ng paaralan at curricula na nakalarawan sa isang bagong pagtuon sa teknolohiya, isang pagtaas ng digmaan.

Sigurado Trabaho White-Collar Higit pang mga Mahalaga kaysa sa Blue-Collar?

Edukasyon o Paghihiwalay? Modern Rules sa isang Ancient GameDi-nagtagal pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang aming Western trend patungo sa pag-unlad ng teknolohiya at ang pagpapalawak ng mga trabaho sa pananamit ay nagtulak sa paniniwala na ang magtagumpay sa buhay ng mga bata ay nangangailangan ng mas maraming edukasyon kaysa kailanman. Ang mga quote mula sa isang artikulong nakasulat sa 1934, kung saan tinanong ng National Education Association,

"Ano ang gagawin namin sa aming mga kabataan hanggang sa edad na labing-walo o dalawampung kapag ang aming mga pinakamahusay na teknikal na mga inhinyero at mga eksperto sa industriya ay sumang-ayon na hindi sila maaaring magamit sa industriya o agrikultura ng hinaharap?"

Biglang, ang gawaing asul na kwelyo, kaya katagal ang gulugod ng Amerika, ay itinuturing na luma sa isang lalong teknolohikal na lipunan. Sa ngayon ang kalakaran na ito ay patuloy habang gumagawa tayo ng mga kagamitan at kasangkapan para sa paggawa ng gawaing pang-asul, kadalasang nagkakahalaga ng libu-libong manggagawa sa kanilang mga trabaho.

Ginagawa namin ang bokasyonal na pagsusuri sa aking mga kabataang may mataas na panganib. Ang nakita natin taon-taon ay malamang na lumaki sila upang maging mga mamamayan ng kalakalan tulad ng mechanics, carpenters, sheet-rock layers, bricklayers, driver ng trak, at iba pa. Ang nakakaapekto sa akin ay karaniwang itinuturo nila sa sistema ng edukasyon na hindi sapat ito.

Ang mga kabataan ay hinihikayat at sinasabihan upang tapusin ang mataas na paaralan, pagkatapos ay pumunta sa kolehiyo at kumuha ng isang pang-puting trabaho na nagbabayad ng higit pa at mas madali sa katawan. Bagaman maaari itong maging mahusay na payo para sa maraming mga bata, ang mga trabaho sa asul na kuwelyo ay pa rin ang gulugod ng kultura na ito, at nagagalit ako na napakarami ang mga bata na parang mga pagkabigo dahil hindi nila magawang o ayaw na dumalo sa kolehiyo.

Hindi ko alam ang tungkol sa iyo, ngunit ito ay maliit na pagkakaiba sa akin kung ang taong nag-tune up ng aking kotse ay nagpunta sa kolehiyo, o kung ang tao ay nag-aayos ng aking bubong o paglalagay ng bagong karpet na nakumpleto kolehiyo, o kahit mataas na paaralan para sa bagay na iyon - hangga't siya ay mabuti sa kung ano ang ginagawa niya.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Park Street Press, isang imprint of Inner Traditions Inc.
© 2004, 2006 ni Bret Stephenson. www.innertraditions.com


Ang artikulong ito ay inangkop sa pahintulot mula sa Kabanata 6 ng aklat:

Mula sa Boys to Men: Espirituwal na Rites ng Passage sa isang Matatandang Edad
ni Bret Stephenson.

Mula sa Boys to Men: Mga Espirituwal na Rites ng Passage sa isang Matatandang Edad ni Bret Stephenson.Para sa sampu-sampung libong taon sa lahat ng dako ng mundo, ang mga lipunan ay nakikipaglaban sa pagpapalaki ng mga kabataan. Bakit nga ang mga katutubong kultura ay hindi kailanman nagkaroon ng pangangailangan para sa mga huwarang pangkabataan, mga sentrong pangkalusugan ng paggamot, mga gamot na nagbabago ng mood, o mga kampo ng boot? Paano nila iniiwasan ang mataas na saklaw ng karahasan sa tinedyer na naranasan ng Amerika? Sa Mula sa Boys to Men, Ipinakita ni Bret Stephenson ang mga mambabasa na ang mga mas lumang kultura ay hindi magically maiwasan ang pagbibinata; sa halip na sila ay bumuo ng matagumpay na ritwal at rites ng pagpasa para sa sculpting teen boys sa malusog na batang lalaki.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.


Tungkol sa Author

Bret Stephenson, may-akda ng From Boys to Men: Spiritual Rites of Passage sa isang Matatandang EdadBRET STEPHENSON ay isang tagapayo ng mga nasa peligro at mataas na panganib na mga kabataan at isang facilitator ng grupong lalaki. Bilang karagdagan sa paglilingkod bilang executive director sa Labyrinth Center, isang hindi pangkalakal na samahan sa South Lake Tahoe na nag-aalok ng mga klase at workshop sa mga isyu ng adolescent para sa mga kabataan at matatanda, kasalukuyang siya ay nagdidisenyo at nagpapatupad ng mga proyektong pang-trabaho at pangnegosyo para sa mga kabataan. Siya ay isang presenter at tagapagsalita sa World Peace Festival ng United Nations at ng World Children's Summit.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}