hinaharap ng trabaho 8 28

Narito ang ginagawa ng mga nontraditional na manggagawa ngayon upang bumuo ng mga demokratiko, manggagawa na humantong sa mga komunidad sa loob ng lumalaking ekonomiya ng kalesa.  

Si Estelle Becker Costanzo ay nagtrabaho sa mga restawran ng Pittsburgh simula noong edad 15. Ngayon 56, siya ay isang server sa The Capital Grille, isang posisyon na ipinagmamalaki niya. "Ito ay isang mahusay na trabaho," sabi niya-kaugnay sa iba pang mga industriya. Gayunpaman, dahil ang kanyang base wage ay nanatili sa $ 2.83 bawat oras para sa 25 taon, siya struggles upang masakop ang kanyang mga pangunahing gastos. "Una, [mga tip] ay dapat na 50 porsiyento ng kita. Ngayon ay mas katulad ng porsyento ng 100. "

Bilang tip ay naging kanyang pangunahing kita, ang mga pangangailangan sa kita ay nadagdagan. Tulad ng pamantayan sa industriya, ang Capital Grille ay nagbabayad kay Costanzo ng isang nakapirming porsyento ng bawat bill bilang tip para sa mga busser at bartender. Ipinagpapalagay ng singil na natatanggap niya ang isang tip sa 20-porsiyento. Ito ay magagawa kapag ang mga malalaking partido ay sinisingil ng isang tip sa pamamagitan ng default-isang patakaran na kilala ng awkward Amerikanismo "automatic gratuity" o "autograt." Kamakailan lamang, gayunpaman, ang Capital Grille natapos autograt, iniiwan ang kita ni Costanzo hanggang sa mga whims ng kanyang mga customer. Kapag ang mga malalaking partido ay naghahandog ng mga pribadong silid, kadalasan sila ay tip lamang ng isang bagay na kailangan niya upang masakop ang kanyang mga obligasyon. Bilang resulta, maaaring gumana siya ng ilang oras upang bayaran ang pribilehiyo.

Para sa Costanzo, ang pagkawala ng autograt ay ang pinakabagong ng isang serye ng mga pag-atake sa kanyang seguridad. Sa rate na ito, kahit na ang autograt ay na-reinstate, hindi niya nakita ang pagtatapos ng pakikibaka. "Retirement? Magtatrabaho ako 'hanggang ako ay 80, "sabi niya. "Hindi namin talagang iniisip ang tungkol sa kinabukasan hanggang sa sa wakas ay darating sa amin."

Iniisip ni Kristy Milland ng Toronto ang tungkol sa hinaharap. Tulad ng Costanzo, ang kita ni Milland ay nakasalalay sa kung magkano ang mga taong pinaglilingkuran niya ay nagbayad. Ngunit hindi siya nagtatrabaho sa mga restawran o nababayaran sa mga tip. Sa katunayan, sa loob ng maraming taon, hindi pa niya natugunan ang isang solong isa sa maraming mga kostumer na pinaglilingkuran niya. Ang Milland ay isa sa mga posibleng kalahating milyong mga tao na kasalukuyang nagtatrabaho para sa Amazon's Mechanical Turk ("MTurk"), isa sa mga pinakamalaking employer sa gig ekonomiya ng mga network platform, tulad ng Uber o Handy, na nag-uugnay sa mga manggagawa sa mga employer ng isang trabaho sa isang oras.


innerself subscribe graphic


"Turkers," habang tinawag nila ang kanilang mga sarili, kumonekta sa "mga humihiling," mga nagpapatrabaho na nag-advertise ng nakapirming pagbabayad kapalit ng isang gawain. Amazon touts Turkers bilang "artipisyal na artipisyal na katalinuhan" na maaaring magtrabaho nang mahusay sa mga trabaho na hindi magagawa ng mga computer: i-transcribe ang audio, ikategorya ang mga larawan, o maglingkod bilang mga paksa sa mga eksperimentong akademiko. Magbayad ng mga saklaw mula sa mga pennies hanggang dolyar para sa mga gawain na nangangailangan ng mga segundo hanggang oras. Kahit na ang sahod ay maliit, ang kompetisyon ay maaaring mabangis. "Kung minsan ay makakakuha ako ng isang teksto sa kalagitnaan ng gabi at lumabas mula sa kama upang magsimula," sabi ni Milland. Upang magbayad ng isang makatwirang araw ng bayad, minsan ay siya ay nagtatrabaho sa 17 oras sa isang kahabaan. Sa ibang mga pagkakataon maaaring pumunta siya sa isang linggo nang hindi nagtatrabaho, ngunit ang linggong iyon ay walang bakasyon. "Iyan pa rin ang 17 na oras sa isang araw na naghahanap," sabi niya. 

Kahit na ang trabaho ay matatag, hindi sigurado ni Milland na mababayaran siya. Ang mga humihiling ay maaaring tanggihan ang trabaho na walang paliwanag-at kaunting mga kahihinatnan: Ang isa pang Turker ay kukuha ng bumalik na gawain, madalas sa ilang segundo.

Ano ang mga link ng mga manggagawang manggagawa tulad ni Milland na may mga tapos na empleyado tulad ng Costanzo na ang mga sitwasyon ng parehong manggagawa ay maaaring makatwiran na tinatawag na walang katiyakan-ang kanilang kita, trabaho, at kakayahang matugunan ang mga pangunahing pangangailangan ay walang katiyakan at, lalong, walang kambil. Ang kawalan ng seguridad ay nagpapatuloy sa sarili. Ang mga manggagawa ng laser na nakatuon sa paghahanap-at pagpapanatiling trabaho ay maaaring hindi nais na ipagsapalaran ang mga pagtatangka upang maisaayos ang mas mahusay na mga kondisyon.

"Hindi namin talagang iniisip ang tungkol sa kinabukasan hanggang sa sa wakas ay darating sa amin."

Ang Rochelle LaPlante, isang moderator para sa forum ng talakayan ng Turker na "MTurk Crowd," ay binatikos ng publiko sa plataporma at nahaharap sa pagreregla-mula sa iba pang mga Turkers. Sinasabi niya na kahit na ang ilang mga miyembro ng kanyang sariling forum ay ginusto na manatiling tahimik. Sa pribado, sinasabi nila sa LaPlante na nag-aalala sila sa mga nagpapadala ay maaaring umalis sa plataporma kung ang mahihirap na paggamot sa mga manggagawa ay nailantad. Natatakot ang iba pang direktang paghihiganti: Sinasabi ng LaPlante na hindi bababa sa isang account ng isang tao ang pansamantalang nasuspinde matapos silang magsalita nang publiko tungkol sa mga kondisyon ng manggagawa. Ang ganitong uri ng paghihiganti ay malinaw na ipinagbabawal laban sa mga empleyado, ngunit dahil sa ang gawain na ginagawa ng Turkers-at mula sa kung saan ang Amazon at mga naghahangad ay nakuha ang kita-ay itinuturing na independiyenteng pagkontrata, ang kumpanya ay hindi kailangang sumunod sa mga batas ng paggawa.

Naniniwala ang Milland na sa pagdating ng mga platform na ito, ang precarity ay para sa atin lahat sa katapusan. "Ang mga guro, mga doktor, abogado, accountant, programmer, designer, may-akda, mamamahayag-lahat tayo ay pupunta sa ilang plataporma tuwing umaga at maghanap ng mga oras na 17 sa isang araw," sabi niya. Siya ay nanirahan sa hinaharap na nakita ni Costanzo na darating. "Kami ay nagtatrabaho sa mundo ng paggawa ng hinaharap, at kami ay bumalik na may masamang balita."

Sa mga may-ari ng platform, ang pangwakas ay sentro sa hinaharap na nais nilang likhain. Sa isang bukas na liham sa European Union, isang kasunduan ng mga korporasyon ng 47 platform ang nagtatalo laban sa mga regulasyon para sa kanilang industriya. Inilarawan nila ang kanilang mga sarili bilang mga "innovators" na "remodeling whole value chains." Sa Millands of the world, ipinapangako nila ang "bagong pinagkukunan ng kita, micro-entrepreneurship, at kakayahang umangkop." Sa ibang salita: mas at mas malalim na precarity.

Matagal nang sinikap ng mga korporasyon na lumikha ng walang katiyakan. Ano ang naiiba tungkol sa kasalukuyang sandali na ang mga teknolohiya na nagpapahina sa mga lumang uri ng trabaho ay nagbibigay din ng mga bagong uri ng empowerment.

"Bahagi ng kung ano ang ginagawa namin ay pagpapalawak ng kahulugan ng kung ano ang posible," sabi ni Michelle Miller, co-founder ng CoWorker, isang plataporma para sa mga manggagawa upang magtayo ng mga kampanyang karapatan sa paggawa. Ang mga gumagamit ng CoWorker ay may posibilidad na maging mga empleyado ng mga malalaking korporasyon o mga kadena na, tulad ng mga Turkista, pisikal na nakahiwalay mula sa kanilang mga tagapag-empleyo at bawat isa. Ang mga gumagamit ay may posibilidad na maging non-unionized. Ngunit kahit na may mga unyon ang mga manggagawa, hindi maaaring labanan ng kanilang mga unyon ang bawat labanan. Dapat silang maglaan ng limitadong mga mapagkukunan patungo sa mga kampanya na may mataas na pagkakataon ng tagumpay. Nangangahulugan ito na ang ilan sa mga isyu na pinakamahalaga sa mga manggagawa ay naiwang hindi sinadya.

Nagsimula ang CoWorker mula sa isang simpleng ideya: Hayaan ang mga manggagawa na humantong. Ang mga tool nito ay tumutulong sa mga taong tulad ni Costanzo na simulan ang mga kampanya sa kanilang sariling mga manggagawa at bumuo ng mga online na network upang mapagtagumpayan ang paghihiwalay. Kabilang sa libu-libo na nakapagpangako ng suporta para sa kampanya ni Costanzo ay dose-dosenang mga empleyado sa parehong grupo ng restaurant, mula sa mga lungsod sa buong bansa.

Iniisip ni Miller ang mga kampanya tulad ng Costanzo's, na gumagamit ng mga bagong digital na network upang mabawi ang mga nawawalang proteksyon, ay ganap na kritikal. "Kami ay nasa isang lugar kung saan mayroon kaming ilang mga karapatan na nagawa na gawin," sabi niya. Ngunit ang katunayan na ang mga kampanyang ito ay kinakailangan ay sumasalamin din kung gaano kalayo ang ating pupuntahan. "Ang aming kultura at ang aming ekonomiya ay nagpatibay ng maraming taon [kapag] pumunta ka sa trabaho, kinukuha mo ang iyong nakukuha," sabi niya. "Ikaw ay 'mapalad na magkaroon ng trabaho.'" Kapag kailangan ang pakikibaka para lamang mapanatili ang status quo, mayroong kaunting pag-asa para sa radically pagpapabuti ng mga kondisyon ng pagtatrabaho.

Sumasang-ayon si Costanzo. Alam niya na mahalaga ang kanyang kampanya, ngunit nakikita niya ang mga limitasyon ng diskarte. "Hindi ako sigurado kung anong paraan ang mayroon kami sa puntong ito," sabi niya. "Higit pang pansin sa media? Ano ang mangyayari ay ginagawa namin ang bagay na ito, at pagkatapos ay nakaupo lamang itong walang pag-unlad. Kailangan tayong makakuha ng mas malakas at mas vocal, o mawala lamang tayo. Ang isang tao ay kailangang gumawa ng susunod na hakbang. "

Kailangan lamang ang pakikibaka upang mapanatili ang status quo.

Inaasahan ni Miller na ang mga kampanyang ito ay magiging simula lamang ng simula. Alam niya na, samantalang ang pagtatrabaho ay nagiging mas walang katiyakan, ang isyu ng pagtataguyod lamang ay hindi magtatayo ng pangmatagalang pagbabago. "Sa paglago ng mga manggagawa na nakakatulong ... kailangan natin ng mga bagong anyo," sabi niya. Inaasahan niya na ang mga network na binuo sa pamamagitan ng CoWorker ay humahantong sa layunin sa mga unibersal na mga garantiya na hindi nakatali sa isang indibidwal na lugar ng trabaho, employer, industriya, o kahit na trabaho sa lahat. "Kailangan namin na magkaroon ng isang mas mapanlikha, matatag na hanay ng mga pagpipilian kaysa sa kung ano ang mayroon kami ngayon, na kung saan ay kailangan mong maging isang 'empleyado' upang magkaroon ng isang solong karapatan."

Iniisip niya na ang landas sa hinaharap na ito ay nagsisimula sa pamamagitan ng pagharap sa mga kondisyon ng kasalukuyan. "Responsibilidad nating maging aktibong kalahok sa ating mga lugar ng trabaho," sabi niya.

Paano maaaring maging "aktibong kalahok" ang mga manggagawa ng kalesa kapag ang kanilang lugar ng trabaho ay virtual?

Ang Turkopticon ay isang sagot. Ang serbisyo, na itinayo ni Lilly Irani, isang katulong na propesor sa University of California, San Diego, at Six Silberman, isang mananaliksik at programmer, Pinapayagan ang mga Turkers na sama-sama subaybayan ang mga humihiling. Makinis na isinama sa regular na interface ng MTurk, pinapayagan nitong makita ng mga Turko kung ang kanilang mga kapantay ay nag-ulat ng isang humiling para sa pagtanggi sa wastong gawain. Sa ganitong paraan, lumikha ang mga Turkers ng isang mahalagang pagsusuri sa kawalan ng katiyakan: mga kahihinatnan para sa pagnanakaw sa sahod at pag-abuso sa manggagawa. Mahalaga, ginawa nila ito nang hindi nakakaakit sa mga may-ari ng platform o naghihintay para sa hakbang ng mga regulator. Ang Turkopticon ang kauna-unahang pagkakataon na napagtanto ng maraming mga Turko na maaari silang lumaban.

Gayunpaman, para sa mas malaking laban, kailangan nila ng higit na pagkakaisa. Bagaman madaling nakipagtulungan ang mga Turkers sa Turkopticon, ang koordinasyon sa mas malaking antas ay nahadlangan ng mga bali, nakahiwalay na mga komunidad.

"Ang Dynamo ay isang lugar para sa atin na magkasama," sabi ni Milland. Siya ay nagsasalita tungkol sa website Dynamo, isang forum kung saan pinili ng mga Turkers ang mga pagkilos na magkakasama. Nakipag-usap ako kay Niloufar Salehi, ang puwersang nagmamaneho sa likod ng Dynamo. Niloufar ay isang third-year Ph.D. mag-aaral sa computer science sa Stanford University. Sa gitna ng Silicon Valley, kasama ng mga kapantay na nagtatayo ng mga algorithm na nagbibigay ng kapangyarihan sa mga serbisyo ng platform na nagbibigay ng precarity, ang Salehi ay may iba't ibang disenyo. Sa unang bahagi ng 2013, narinig niya ang Irani na naroroon sa Turkopticon at kaagad na nag-intindi. "Hindi ko pa nakita ang pagsasaliksik na ginamit noon." Sa pagkahulog, siya ay nagtala ng mga tumutulong, kabilang ang Irani, Milland, at isang hindi kilalang Turker, na kilala ng nom-de-Turk na "Clickhappier," upang bumuo ng Dynamo.

Ang pananaw ni Salehi sa mga Turkers ay eksaktong kabaligtaran ng Amazon. Naniniwala siya na ang paggamot sa mga tao tulad ng mga algorithm ay umalis sa karamihan ng kung ano ang gumagawa sa amin ng tao. "Nais ng mga tao na makipagtulungan sa ibang tao. Gusto nilang lumaki, "sabi niya. "Nais nilang magkaroon ng kahulugan sa kanilang ginagawa. Maraming pakinabang sa pagtingin sa mga tao at pagsisikap na maunawaan ang mga ito bilang mga tao. "

"Responsibilidad nating maging aktibong kalahok sa ating mga lugar ng trabaho."

Kasunod ng mga etosang iyon, nagsimula ang proyekto ng Dynamo sa isang nakikinig na paglilibot. Si Salehi ay bumisita sa mga forum ng Turker upang malaman kung ano ang mga tampok na kailangan nila. Ang Dynamo ay itinayo sa kanilang mga alalahanin. Halimbawa, upang matiyak na ang forum ay hindi magagamit sa pamamagitan lamang ng mga Turkers na may ekstrang oras upang gumastos ng pag-aayos, ang mga panukala ng pagkilos ng Dynamo ay limitado sa isang solong tweet-length na mensahe, at ang paglahok ay maaaring may kinalaman sa isang simpleng "up" o "pababa" na boto. Sa ganitong paraan, ang komunidad ay may pagsasama sa core nito.

Ipinakikita ng dalawang kampanya ang pangako-at ang mga limitasyon-ng kanilang mga pagsisikap sa petsa.

Sa isa, ang isang koponan ng mga Turkers ay magkakasamang sumulat ng mga alituntunin para sa mga kahilingan sa akademiko. Ang mga patnubay ay nagtatatag ng mga pangunahing pamantayan para sa disente na pag-uugali - "tukuyin ang iyong sarili," "magbigay ng makatwirang mga pagtatantya ng oras" -at, mahalaga, pantay na sahod. Ang kampanyang iyon ay isang tagumpay: Ang mga patnubay ay malawak na tinanggap at kahit na pinagtibay bilang mga opisyal na pamantayan sa ilang mga unibersidad.

Sa isang ikalawang kampanya, hinanap ni Turkers na baguhin ang platform mismo at natagpuan ang mga limitasyon ng visibility. Inorganisa nila ang isang kampanya sa pagsulat sa sulat kay Jeff Bezos, CEO ng Amazon, umaasa na makikita niya na sila ay "mga tao, hindi mga algorithm." Sa kabila ng pansin ng media, ang plano ay nagbalik. Di-nagtagal pagkatapos ng mga titik, ang Amazon ay nagtataas ng mga singil na kapansin-pansing binabawasan ang sahod-at, sabi ni Milland, lumilitaw na ipinagbawal ang komunikasyon sa pagitan ng mga empleyado sa panloob at Turkers. Sinabi niya na ang huling pagkakataon na sinumang lumilitaw ng isang empleyado ng Amazon na naka-post sa kanyang forum, ang Turker Nation, ay Mayo 2015, bago ang mga bayad ay itataas. Ang tiyempo ng mga pagbabago ay kahina-hinala, at naniniwala si Milland na ang mga titik ay isang pangunahing kadahilanan. "Sa palagay ko ay nahihilo kami [Bezos]."

Ang stonewalling ng Amazon ay sinenyasan ng marami sa komunidad ng Turker upang maghanap ng mga bagong ideya na higit na sumasamo sa mga may-ari ng platform na baguhin. Tulad ng sinabi ni Milland, "Kailangan nating hanapin ang mga alternatibong punto ng panunulak. Ito ang simula lamang. "

Ang bahagi ng kung ano ang nag-uudyok sa mga pinuno ni Turkers ay iyon, para sa marami, walang pagbalik. Dahil sa mga medikal na isyu at mga responsibilidad ng pamilya, "Hindi ako maaaring magkaroon ng [full-time job job]," sabi ni Milland. Iniisip niya na pareho din ito para sa karamihan ng Turkers, at sumang-ayon ang LaPlante. "Ang ilang mga pag-aalaga para sa mga bata o matatanda kamag-anak sa bahay. Ang ilan ay hindi makahanap ng trabaho sa kanilang mga rural na lugar. Ang ilan ay may mga felonies sa kanilang record. Ang ilan ay walang transportasyon. "

Tulad ng Milland at LaPlante, inaasahan ng ilang mga Turkers na ang mga desentralisado, napapabilang na komunidad na kanilang itinatayo ay maaaring lumikha ng isang bagay na ganap na bago, isang bagay na sumasalamin sa kanilang mga prinsipyo. Ang Milland ay may napakalinaw na layunin sa isip: "Kailangan namin ang mga platform na pinapatakbo ng mga manggagawa."

Sumasang-ayon ang Trebor Scholz, nauugnay na propesor ng kultura at media sa New School sa New York City. Iniisip niya na ang mga serbisyo ng platform ay nagbubunyag ng isang depekto sa paraan ng pagsukat namin ng pag-unlad. "Paano isang makabagong ideya kung benepisyo nito ang mga tao sa 50 sa Silicon Valley?" Tanong niya. Nakikita ni Scholz ang paglipat ng trabaho sa mga platform bilang isang pagkakataon upang bumuo ng mga bagong serbisyo na hindi lamang ng mga designer, ngunit sa lahat ng gumagamit nito. Sa pagmamay-ari, sabi niya, "mayroon kang higit na kontrol." Ang ganitong mga kooperatiba sa plataporma ay dapat na mas malamang na matrato ang mga manggagawa, maging mahusay na mga miyembro ng kanilang mga komunidad sa paligid, at makabuo ng nakabahaging kayamanan.

Para sa marami, walang pagbalik.

Ang ideya ay batay sa mga kooperatiba na may-ari ng manggagawa, na nakatagpo ng tagumpay sa buong kasaysayan. Sa pangkalahatan, nagtatagumpay ang mga kooperatiba kapag sila ay protektado-sa heograpiya, regulasyon, o kultura-mula sa kumpetisyon sa mga korporasyon. Halimbawa, maraming mga kooperatiba ng taxi ang umiiral sa mga lungsod sa buong Estados Unidos sa mga dekada. Ngunit habang ang mga serbisyong ito ay maaaring mag-ukit ng mga lokal na niches, hindi nila maaaring maghangad sa mga mapagkukunan at kakayahang makita ng isang globalized platform tulad ng Uber.

Hindi bababa sa, hindi nag-iisa. Ang pangako ng mga plataporma para sa mga kooperatiba ay na maaari silang magbigay ng mas mataas na sukat nang hindi inaalis ang pagmamay-ari ng manggagawa. Ang Arcade City ay isang ganoong serbisyo na nangangako na i-cut ang middleman at direktang ikonekta ang mga driver sa mga Rider sa pamamagitan ng isang single, cooperatively owned app.

Bukod sa pag-duplicate ng mga umiiral na platform ng tagumpay sa platform, ang mas malawak na layunin ni Scholz ay i-link ang maraming iba't ibang uri ng kooperatiba sa isang network na komunidad, isang ecosystem kung saan ang mga co-ops ng pagkain ay nagtutulungan kasama ang mga startup at may mga kooperatibong mga social network. Sa kritikal, sabi niya, ang pag-uugnay na ito ay dapat na bahagi ng isang kilusang pampulitika na inorganisa ng sapat upang iwasang ang kolektibong impluwensya nito sa regulasyon at pambatasan na kapangyarihan. Sa pangitain ni Scholz, ito ay magkakaroon ng iba't ibang uri ng ekonomiya, kung saan ang mga mapagkukunan ay inilalaan at ibinahagi sa pamamagitan ng mga plataporma na lumahok sa mga merkado ngunit nagsisilbing isang firewall laban sa kanila sa pamamagitan ng halimbawa ng pagbibigay ng mutwal na mga garantiya ng materyal na suporta. Halimbawa, ang mga manggagawa sa isang kooperatiba na plataporma ay makakakuha ng pagbabahagi sa co-op ng pagkain. Sa mundong ito, lahat ay magiging isang may-ari, at ang mga benepisyo ng pagbabago ay palaging ibabahagi.

Ang pangkaraniwang ekonomiya ay madalas na makikita bilang dystopian future ng trabaho. Ngunit hindi gaanong bagong tungkol sa pinagbabatayan ng ekonomiya. Ano ang bago ay ang pandaigdigang network na nagpapahintulot sa kasalukuyang alon ng dispossession ay nagpapahintulot din sa mga manggagawa na walang kaparis na pagkakakonekta at pag-abot. Habang ang koneksyon ay nag-iisa ay hindi magdadala ng rebolusyonaryong pagbabago, ang mga kilusan ay maaari na ngayong magkaisa at magtatayo sa walang kapararakan na sukat habang natitirang napapabilang at demokratiko.

Ang CoWorker at Dynamo ay dalawang maagang halimbawa ng mga tool para sa pagtatayo ng mga komunidad ng network ng demokratiko, manggagawa na humantong. Sa ngayon ay nagtutuon sila sa isyu ng pagtataguyod, ngunit nakita sila ni Miller bilang isang stepping stone sa isang bagong paraan ng pagtulungan: "Sa palagay ko ang internet ay hindi isang hanay ng mga tool ... Ito ay isang lugar at isang kultura. Ito ay nangangailangan sa amin na kumilos nang iba. At kung magagawa natin iyan, magagawa natin ang mga kamangha-manghang at hindi kapani-paniwalang bagay. "

Ang mga nabagong network ng mga paggalaw ng manggagawa na magkakasama sa pamamagitan ng mga tool na ito ay maaaring ang mga unang nagpapatupad ng mga bagong kooperatiba ng platform. Anong uri ng mga serbisyo ang maaaring umunlad sa mga kooperatiba na platform at kung maaari silang lumikha ng isang bagong uri ng ekonomiya ay mga tanong na maaari lamang masagot sa pamamagitan ng pagsasanay. Sumasang-ayon si Scholz na walang alam pa kung saan dadalhin tayo ng mga platform. "Ako ay kakaiba habang ikaw ay katulad ng kung ano ang mangyayari."

Ang pagkakaroon ng nagastos ng isang dekada na nagpapakilala sa hinaharap ng trabaho, maaaring walang sinumang higit na kakaiba-o mas handa-upang lumikha ng bago kaysa Milland. "Ano ang hitsura nito kung itinatayo natin ngayon? Hindi ko alam. Kailangan nating subukan ito. "

Kilalanin ang Turkers

{youtube}mej8MAjN77M{/youtube}

Ang mekanikal ng manggagawa sa Amazon ng Turk ay laging online at nagugutom upang gumana. Ang ilan ay angkop dito bilang isang bahagi ng trabaho. Ginagawa ito ng ilan bilang kanilang pangunahing trabaho. Ang mga miyembro ng "artipisyal" na artipisyal na paniktik-samahan na ito ay nagtatrabaho nang hiwalay sa mga pennies upang magsagawa ng mga gawain mula sa "mga humihiling." Ito ay isang sitwasyon na nag-iwas sa mga batas sa minimum na sahod at maaaring mag-iwan ng mga manggagawa na nakabitin kapag ang mga "employer" ay hindi nagbabayad. Ang mga Turkers, na tinatawag na mga ito, ay gumawa ng mga online na komunidad na nagpapalakas sa kanila na magbahagi ng payo, mag-boycott ng masamang kahilingan, at bumuo ng uri ng mga relasyon na matatagpuan sa tradisyonal na mga lugar ng trabaho. Nakaupong kami ng ilang mga Turker upang sabihin sa amin ang tungkol sa kanilang gawain.

Ang artikulong ito ay orihinal na lumitaw sa OO! Magazine

Tungkol sa Ang May-akda

Sinulat ni Pablo Hampton ang artikulong ito para sa Ang Gig Economy, ang isyu ng Fall 2016 ng OO! Magazine. Si Paul ay isang malayang manunulat na naninirahan sa Brooklyn, New York. Sa kanyang bakanteng oras, siya ay nagtatrabaho upang maisaayos ang mga may utang at postgraduate na mga mananaliksik. Siya ay nakasulat sa pag-aayos ng utang at pangunahing kita, at nagtatrabaho siya sa isang serye tungkol sa mga kooperatiba na pag-aari ng manggagawa.

Mga Kaugnay Books

at

masira

Salamat sa pagbisita InnerSelf.com, Kung saan mayroon 20,000 + mga artikulong nagbabago sa buhay na nagtataguyod ng "Mga Bagong Saloobin at Bagong Posibilidad." Ang lahat ng mga artikulo ay isinalin sa 30+ wika. sumuskribi sa InnerSelf Magazine, na inilathala linggu-linggo, at Araw-araw na Inspirasyon ni Marie T Russell. InnerSelf Magazine ay nai-publish mula noong 1985.