Ang tubig ba ay isang pangunahing karapatang pantao o isang bagay na may likas na halaga sa ekonomiya? Ang sagot sa tanong na ito ay humantong sa mga dekada ng salungatan sa Chile.

Noong Setyembre, ang pribadong kompanya ng enerhiya ng Chilean na Endesa inihayag na ibinigay nito ang mga karapatan nito sa pagsasamantala ng tubig sa limang makabuluhang proyektong hydropower.

Ngunit ang mga aktibistang karapatan ng tubig ay nakatagpo ng balita nang may pag-iingat. Ang kanilang paglaban para sa mga karapatan ng tubig para sa mga taong Chile, alam nila, ay malayo pa.

Sa buong Chile, ang pag-access sa tubig ay isang pangunahing isyu: ang availability nito sa Santiago, ang kabisera, ay hinulaang upang mahulog sa pamamagitan ng 40% sa pamamagitan ng 2070.

If kakulangan sa tubig ang problema sa kabisera, ito ay mayroon na at araw-araw na katotohanan para sa Katutubong mamamayan sa Chile. Nasa hilagang rehiyon, ang epekto ng pagmimina at ang kakulangan ng regulasyon ng mga pamilihan ng tubig ay humantong sa tubig pagsasalat at ang karumihan ng mga watercourses sa mga lokal na komunidad.

Ang isang code ng tubig ay sumusunod sa ekonomiya ng merkado

Dahil ang pagpapakilala ng 1981 Water Code sa Chile, ang mga mapagkukunan ng tubig ay pinamamahalaan ng mahigpit na mga panuntunan sa merkado, kasama ng pamahalaan walang kapangyarihan upang mamagitan. Ang code enshrines libreng merkado ekonomiya ng tubig upang mapadali ang paggamit ng mapagkukunan at secure ang mga karapatan sa ari-arian sa ilalim ng mga mapagkumpetensyang kondisyon

Ang code ay natatangi sa South America dahil pinapayagan nito ang pagkuha ng mga supply ng tubig (parehong ibabaw at lupa) sa ilalim ng mga patakaran sa merkado, nang walang pagbibigay ng mga pananggalang sa kapaligiran, tulad ng Umuungal na daloy - ang kakayahang panatilihin ang tubig na tumatakbo sa isang ilog.

Ito ay may mga kahihinatnan para sa agrikultura, ang lokal na kapaligiran, at mga katutubong mamamayan ' kahulugan ng pagkakakilanlan.

Sa pagsasagawa, ang code ay nabigong mag-coordinate ng paggamit ng tubig at lutasin ang mga labanan sa ilog ng ilog, at tumaas lamang ang pribadong haka-haka, pag-iimbak at ang monopolyo sa mga karapatan ng tubig.

Sa 2005, tinangka ng gobyernong Chile na tugunan ang marami sa mga isyu na may isang hanay ng mga tangential reporma, ang isa ay nagpipilit ng mga gumagamit ng tubig na magbayad ng taunang bayad sa estado para sa hindi nagamit na tubig, sa pagtatangka upang maiwasan ang haka-haka. Ngunit hindi pinoprotektahan ng patakaran ang mga karapatan ng tubig ng mga katutubo ng komunidad.

Ang pakikibaka ng Atacameño para sa pag-access ng ilog

Naapektuhan na ng application ng 1981 Water Code ang hinaharap ng mga katutubong komunidad sa hilaga ng Chile, tulad ng Atacameño, de Aymara at Quechua.

Ang kaso ng Atacameño ay partikular na dramatiko. Kahit na ang komunidad na ito ay may kasaysayan na binuo agrikultura at kultural na mga gawain sa kahabaan ng Loa River, pagkatapos ng application ng 1981 code, ang komunidad nawala ng access sa isang malaking halaga ng tubig, dahil ang mga tao ay hindi ginawa ng kamalayan ng mga pangangailangan sa irehistro ang kanilang mga karapatan sa tubig opisyal.

Sa katunayan, maraming mga komunidad ang sinabihan upang irehistro ang kanilang mga karapatan sa tubig para lamang sa mga layuning pang-agrikultura, sa ilalim ng panganib na kailangan nilang magbayad ng karagdagang mga buwis.

Bagaman ang mga komunidad na ito ay nag-aplay para sa pagkilala sa kanilang tradisyunal na mga karapatan sa tubig sa ilalim ng 1993 Katutubong batas, ang sitwasyon ay napatunayang hindi nakikita. Sinubukan nilang irehistro ang kanilang mga karapatan sa lupa ng mga ninuno sa lokal na pamahalaan mula pa noong unang bahagi ng 1990s, ngunit hindi kinikilala ng mga awtoridad ang paggamit ng kanilang ancestral land ng teritoryo.

Dahil dito, ang malalaking tubig sa ilog ng Loa ay opisyal na itinuturing na "hindi ginagamit", at binuksan sa muling paglalaan sa iba pang mga sektor - isang bagay na pangunahin na hinihikayat ng mga kumpanya sa sektor ng pagmimina ng tubig. Ngayon ang mga komunidad ng mga katutubo ay may lamang na nakuha ang isang bahagi ng kanilang orihinal na mga probisyon, na kumakatawan sa isang makabuluhang pagkawala sa pangkultura at produktibo mga tuntunin. Sa ganitong konteksto, pinahintulutan silang patubigan lamang sa araw at kailangang mag-redirect ng tubig pabalik sa ilog sa gabi.

Tumataas ang tensyon

Ang labanan sa tubig ay nadagdagan ang mga lokal na dibisyon at iniwan ang mga komunidad ng mga Indigenous na mas mahina.

Sa kaso ng lugar ng Chiu-Chiu, makikita kung paano nagbago ang mga pagbabago sa pamamahala ng tubig sa mga lokal na relasyon at nakabuo ng mga panloob na pagkakaiba, na nakakaapekto sa pangkalahatang panlipunan pagkakaisa at pag-aangkin ng mga ninuno sa lupa. Halimbawa, ang katunayan na ang iba't ibang grupo ng edad ay naiiba sa pagtrato sa mga tuntunin ng mga benepisyo intergenerational conflict.

Ang mga miyembro ng mga katutubong komunidad ay tumugon sa kanilang mga pangit na kalagayan sa malikhaing paraan. Artistikong mga pagkukusa na binuo ng mga nakababatang henerasyon ay naging isang bagong paraan ng pag-angkin at hinihingi ang katarungan ng tubig, paghahalo ng mga claim sa ninuno sa tubig at lupa na may mga partikular na hakbangin sa pabahay at edukasyon.

Kahit na ang presyon mula sa mga kumpanya ng mapagkukunan ay nagbigay-daan sa maraming mga lokal na komunidad at lumikha ng mga dibisyon sa pagitan ng mga henerasyon, kapag nakikitungo sa mga isyu sa tubig, ang mga panloob na pagkakaiba ay pangalawang. Ang paglaban laban sa hindi pagkakapantay-pantay ng tubig ay nananatiling pinakamataas na priyoridad para sa mga Indigenous people of Northern Chile.

Tungkol sa Ang May-akda

Francisco Molina Camacho, Tagasaliksik sa Observatorio Regional, Universidad Catolica de Temuco

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon