Ang Schooling Success ng Cuba ay Nagsisimula sa Kultura, Pagsasama at Pakikilahok sa Social

Ang Schooling Success ng Cuba ay Nagsisimula sa Kultura, Pagsasama at Pakikilahok sa Social

Si Tania Morales de la Cruz, isang propesor ng edukasyon sa Cuba University of Matanzas, kamakailan binisita South Africa sa unang pagkakataon. Siya ay nakikipag-chat Dr Clive Kronenberg ng Cape Peninsula University of Technology tungkol sa mga leksyon ng isla ng bansa para sa ibang mga bansa - lalo na pagdating sa kanayunan at multi-grade education (kung saan ang mga bata ng iba't ibang edad at antas ng grado ay nagbahagi ng isang silid-aralan at guro), pati na rin ang papel ng kultura sa edukasyon.

Ang edukasyon sa bukid ay nananatiling isang malaking hamon sa buong mundo. Mukhang lumalaki ang Cuba kung saan maraming iba ang nag-faltered?

Ang Cuba ay nagbigay ng espesyal na pansin sa edukasyon sa kanayunan mula nang maagang 1960s. Ang mga komunidad at guro ay nagtutulungan upang matupad ang layunin ng pagdadala ng magandang, kalidad na edukasyon sa lahat. Ang layunin ay upang bigyan ang lahat ng mga bata ng parehong mga posibilidad: upang tulungan silang makamit ang isang mataas na pag-unawa sa kanilang kultura upang sila ay makatutulong sa pagpapaunlad ng lipunan at pagsasama.

Ang mga guro, mga guro ng mag-aaral, mga retiradong guro at mga ganap na sinanay na mga katulong ay lubhang mahalaga sa makinis na paggana at tagumpay ng aming maraming mga paaralan na batay sa rurally.

May mga libu-libong maliliit, madalas na mga kakulangan sa pag-unlad na mga paaralang multi-grade sa buong mundo, karamihan sa mga lugar sa kanayunan at medyo hindi nakikita sa pampublikong mata. Akin pagbisita Ipinakita sa Cuba na nahaharap din ito sa suliraning ito. Paano nakipag-usap ito sa Cuba sa makabuluhan, produktibong paraan?

Ang silid-aralan ng multi-grade - kung saan ang isang guro ay nagtuturo ng dalawa, tatlo o higit pang mga grado nang sabay-sabay - ay naging isang mahalagang stepping stone sa aming mga rural na komunidad. Narito ang paghahanda ng mga guro ay pinlano na may malaking pagtatalaga. Sa mga rural na distrito ng Cuba, matagumpay na naihatid ng mga klase sa multi-grade ang kalidad ng edukasyon sa isang malawak na hanay ng edad. Na-customize ang curricula upang matugunan ang saklaw na ito.

Ang mga materyales sa pagtuturo ay regular na na-update sa may-katuturang nilalaman. Ang mga ito ay pagkatapos ay pinagsama epektibong gastos - gamit, halimbawa, mga aralin sa TV parehong sa paaralan at sa bahay.

Ang paggamit ng mga diskarte na naglalayong sa pangkat ng silid-aralan, bilang isang kabuuan, at hindi ang indibidwal na grado, ay naging napakahusay.

Ipinapakita ng pananaliksik ang mataas na antas ng kawalang-pagpapahalaga at inip sa mga mag-aaral sa kanayunan sa buong mundo. Ito ang makatwiran, dahil ang mga rural na lugar ay may kakulangan sa mga kultural at panlipunang amenities. Ito ba ang dahilan kung bakit inilagay ng Cuba ang isang mataas na halaga sa kultura upang harapin ito?

Ang pagiging rural ay hindi nangangahulugan na ang mga paaralan ay hindi maaaring magsagawa ng mga proyekto sa mga magulang at mga bata tulad ng panrehiyong kanta, sayaw at tula festivals. Ang mga drama ng produksyon, mga palabas sa pelikula at mga debate tungkol sa mga paksa na mahalaga sa kurikulum ay itinaas ang parehong mga antas ng kultura ng mga bata sa Cuban school at ang kanilang pang-edukasyon na karanasan. Ito rin ay totoo para sa mga nakatira sa malayong lugar, nakahiwalay na mga rehiyon.

Ang mga fairs ng libro, kasama ang mga paaralan at pampublikong aklatan, ay nagpo-promote ng karunungang bumasa't sumulat at, sa huli, ang pagpapalawak ng kamalayan. Sa aming mga distrito sa kanayunan, tulad ng sa ibang lugar, ang mga pangkulturang pangyayari na naglalayong "ipagdiwang ang kahusayan" ay regular na nakaayos. Ang diin ay hindi sobra sa "kumpetisyon" kundi sa "pagtulad" - na tumutugma o kahit na lagpas sa "kapansin-pansin" at "kapansin-pansin".

Paano ipinakita ang "kultural na proseso ng kultura" sa antas ng pangunahing paaralan?

Ang pagpapaunlad ng kultura bilang bahagi ng pang-araw-araw na kurikulum ay malawak, wala ang pinakamaliit sa ating mga paaralan sa kanayunan.

Ang mga komunidad at mga magulang ay nananatiling malalim na kasangkot. Nauunawaan ng mga Cubans na hindi maaaring paghiwalayin ng isa ang kultura mula sa edukasyon o edukasyon mula sa kultura. Narito ang mga magulang ang pangunahing papel. Ang mga ito ay binigyan ng kapangyarihan, hinihikayat at mapagkukunan upang magawa ang pag-unlad ng maagang pagkabata hangga't maaari sa kanilang mga anak. Ngunit mayroon din kaming mga nagho-host ng mga espesyal na paaralan para sa mga magaling na bata - mula saanman - upang makatanggap ng ekspertong pag-aaral sa sining na nagpapahayag.

Anong mga pangunahing aral sa palagay mo ang maaaring magamit upang mapabuti ang edukasyon sa sariling mga bukid ng hanggahan ng Timog Aprika?

Sa aking pagdalaw sa mga rural na lugar ng bansa maaari kong pahalagahan na ang iyong talagang kailangan ay mas pangako sa mga liblib na guro at mga espesyal na kundisyon na kinakaharap nila. Ang mas malinaw na paraan ng patnubay ay tiyak na kapaki-pakinabang din. Marahil na ang mas organisadong pangangasiwa, kasama ang pagbabahagi ng mga karanasan at ang disenyo ng mga aralin, ay maaaring mag-ambag sa pagpapalaki ng mga pamantayan at mga resulta.

Paano magsisimula ang South Africa upang mapagtagumpayan ang malubhang problema sa sistema ng edukasyon nito? Noong una ay na-highlight mo ang kahalagahan ng "mga halaga" sa pagpapahusay sa proseso ng pag-aaral ...

Sa pamamagitan ng pagkakaisa ng bansa na maaaring magtulungan ang Cuba bilang isa upang matamo ang mataas na pamantayang ito sa edukasyon - kundi pati na rin sa kultura, sa sining, sa kalusugan, sa pangangalaga sa ekolohiya. Ang pag-promote ng isang ibinahagi, pangkalahatang sistema ng mga halaga ay itinuturing na napakahalaga sa pagbabalangkas ng isang bagong, pinagisang bansa.

Ang ganitong mga proseso, na ipinakita ng pambansang bayani José Martí at kinuha sa pamamagitan ng pamumuno, nilalaro ang isang pibotal bahagi sa pag-unlad ng edukasyon ng mga bata. Walang isang mahusay, unibersal na mga sistema ng halaga, ang mga pang-edukasyon na proyekto ay hindi naabot ang taas na ito ay kasalukuyang utos.

Tila na iminumungkahi mo na ang isang "moral na kahalagahan" ay maaaring kulang sa South Africa?

Hindi ako maaaring maging prescriptive. Ngunit lahat ng ito ay nagsisimula sa ekonomiya, na dapat na malalim na nauugnay sa panlipunang pag-unlad at pagtaas ng populasyon sa kabuuan. Parami nang parami ang mga pangkat sa buong mundo ay sinasalungat ang mga sistemang panlipunan na reaksyonaryo sa kalikasan, sa pamamagitan ng pagtayo para sa totoong, progresibong pagbabago. Maaaring masulong ito sa pamamagitan ng higit na pagtuon sa epekto ng kultura sa kabataan.

Sinasabi mo ba na ang produktibong pagbabago sa panlipunan at pangkultura ay susi sa paglalaban sa ating sistema ng edukasyon sa pagsusulit?

Ang South Africa ay dapat mag-isip tungkol sa paggawa sa holistic development ng lahat ng mga bata. Ito ay dapat isama ang pagbuo ng isang kohesibo pagkakakilanlan ng lipunan kung wala ang masayang pagtuon sa pagkatao, partikularismo at materyalismo.

Narito ang patakaran sa edukasyon ng Cuba na malapit na nauugnay sa kultural na patakaran nito, kung saan ang mga tagumpay sa kultura ng ibang mga lipunan ay ganap na isinasama sa mga pambansang programa nito. Kasabay nito, naglalagay kami ng mataas na premium sa aming pambansang tradisyon. Ngunit ang aming pangunahing pakikipagsapalaran ay hindi napakarami upang itaas at respetuhin ang mga indibidwal na kultura, kundi pati na rin upang hanapin at bumuo sa mga karaniwang lugar.

At ang resulta?

Nakamit namin ang isang makatarungang sukat ng tagumpay sa pagdadala ng iba't ibang mga kultura - at sa pamamagitan ng pagsasamahan, "iba't ibang mga tao" at "iba't ibang mga tradisyon" - magkasama sa ilalim ng ganap na magkakasamang bansa. Ang mga pagtatagumpay ng ating sistema ng edukasyon ay nakasalalay sa pagbubuo ng isang socially interconnected na komunidad ng mga mamamayan na magkakasamang nagtatrabaho para sa pangkaraniwang kabutihan ng lahat.

Tala ng may-akda: Ang iskolar na pagbisita na ito ay pinondohan ng tulong mula sa South African National Research Foundation. Salamat sa iba na bumisita sa tagumpay kasama ang: Laura Efron (Argentina), Nyarai Tunjera (Zimbabwe), Merle Hodges (Direktor: CPUT International Office), Dr Karen Dos Reis (HOD: CPUT Education Faculty), Propesor Meschach Ogunniyi (UWC ), Propesor Johann Wasserman (UP), at Dr Diphane Hlalele (UFS).

Tungkol sa Ang May-akda

Clive Kronenberg, NRF Accredited & Senior Researcher; Lead Coordinator ng South-South Educational Collaboration & Knowlede Interchange Initiative, Cape Peninsula University of Technology

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = cuba; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}