Buwis sa Pagbubuwis at ang Imoralidad ng Hindi pagkakapareho

fmagbahagi

tiririt

Ang isang lipunan na nabigo upang mamuhunan sa mga anak nito, upang protektahan ang lupa at tubig nito, o upang bumuo ng isang kinabukasan ay nagpapatuloy na pagbagsak.

Ang mga Republikano sa Kongreso at si Pangulong Trump ay nakuha ang kanilang malaking tagumpay sa pulitika: isang overhaul ng buwis na malaking pakinabang sa mga superrichment at mga korporasyon sa kapinsalaan ng halos lahat ng iba pa.

Sa isang banda, hindi kataka-taka-ang GOP leadership ay malinaw na nagpapahiwatig ng kanilang hangarin na gantimpalaan ang kanilang mayaman na mga donor. Sa kabilang banda, ito ay nakakagulat na epekto sa mga bata, edukasyon, pangangalagang pangkalusugan, depisit, at ekonomiya.

At, siyempre, ito ay nakakakuha ng hindi pagkakapareho. Ang mga nagbabayad ng buwis sa 95th sa 99th na porsyento ng kita ay nakakakuha ng pinakamalaking bahagi ng mga benepisyo, ayon sa Tax Policy Center. Ang katotohanang ito ay hindi nawala sa pampublikong Amerikano, dalawang-ikatlo ng kung sino ang naniniwala na ang overhaul ng buwis ay makakatulong sa mayayamang higit sa gitnang uri.

Ang pinakamataas na porsyento ng 1 ay nagmamay-ari ng 42 porsiyento ng yaman ng bansa. Lalo na binibigkas ang agwat sa pagitan ng puting kabahayan, na may medyanong yaman ng $ 171,000, at mga Pamilyang itim, na may median na kayamanan ng $ 17,600.

Ang mga lipunan ay may posibilidad na maging mas hindi pantay sa paglipas ng panahon, maliban kung may sama-sama na pushback. Ang mga nagtipon ng yaman-maging dahil sa mabuting kapalaran, mahirap na trabaho, talento, o kalupitan-ay nagtitipon din ng kapangyarihan. At sa paglipas ng panahon, ang makapangyarihang makahanap ng mga paraan upang ilipat ang mga panuntunan sa ekonomiya at pampulitika sa kanilang pabor, na nagbibigay sa kanila ng higit pang kayamanan at kapangyarihan. Ang proseso ay kumakain sa sarili, lumalaki tulad ng kanser maliban kung tumigil sa pamamagitan ng mga puwersa sa labas.

Ang mga lider ng relihiyon, tradisyon, o pag-aalsa ay minsan ay naglalaro ng ganyang papel. Ang mga propeta sa Lumang Tipan ay tumawag para sa taon ng Jubilee-para sa pagpapatawad ng mga utang, ang pagpapalaya ng mga alipin, ang pagbabalik ng lupa sa mga nawala.

Sa Bagong Tipan, ibinagsak ni Jesus ang mga talahanayan ng mga changer ng pera sa templo at tinawag ang mayayaman upang ibigay sa mga mahihirap.

Ang pananampalataya ng Islam ay may mga kahalintulad na alalahanin. Ang Koran ay nagsasabi na ang isa ay dapat magbigay ng mga regalo ng pera sa halip na pagpapautang ng pera na may interes. Interes ay isa sa mga pinaka-mapanira driver ng hindi pagkakapareho.

Sa Pacific Northwest, ginagampanan ng mga tribo ng Coast Salish ang potlatch; Ang mga pamilya ay nakakakuha ng katayuan at paggalang sa kanilang ibinibigay, hindi sa kung ano ang kanilang tinatangkilik.

Sa lahat ng mga kaso na ito, ang isang malakas na pakiramdam ng ibinahaging moralidad ay tumutulong na labanan ang likas na ugali ng kayamanan at kapangyarihan upang magtuon ng pansin sa ilang mga kamay.

Ang mga kilusan ng mga tao ay isa pang paraan na ang tseke ay hindi siniyasat. Ang minimum na sahod, ang 40-oras na linggo, ang buwis sa kita, at ang paggastos sa lipunan ay dumating bilang resulta ng paggawa at iba pang kilalang kilusan.

Ang mga bansa sa Scandinavia ay may ilan sa mga pinaka-progresibong mga patakaran sa pagbubuwis at paggasta, at ang mga lipunan na ito ay umunlad, patuloy na pagraranggo sa o malapit sa tuktok ng Mga Programa sa Pag-unlad ng United Nations na Mga Ulat sa Pag-unlad ng Mga Bansa.

Contrast na sa Estados Unidos, kung saan ang pagkagumon ay laganap, ang pag-asa sa buhay ay bumabagsak, ang dami ng namamatay ng sanggol ay ang pinakamataas sa nabuo na mundo, ang kalidad ng edukasyon ay napakahirap, at ang imprastraktura ng bansa ay nasira.

"Ang mga Amerikano ay maaaring asahan na mabuhay nang mas maikli at may sakit, kumpara sa mga taong naninirahan sa anumang iba pang mayamang demokrasya," binabalaan ni Philip Alston, Special Rapporteur ng United Nations sa matinding kahirapan at karapatang pantao.

Ang isang hindi pantay na lipunan ay nawalan ng pakiramdam ng pagkakaisa at kontrata sa lipunan. Ang isang lipunan na nabigo upang mamuhunan sa mga anak nito, upang protektahan ang lupa at tubig nito, o upang bumuo ng isang kinabukasan ay nagpapatuloy na pagbagsak. Kung ikaw ay miyembro ng relihiyosong denominasyon o hindi, walang paraan na ito ay maaaring maging moral.

Artikulo pinagmulan: Oo! Magazine. Isinulat ni Sarah van Gelder ang artikulong ito para sa Ang Decolonize Issue, ang isyu ng Spring 2018 ng OO! Magazine.

Tungkol sa Author

Isinulat ni Sarah van Gelder ang artikulong ito para sa OO! Magazine, isang pambansa, hindi pangkalakal na organisasyong pang-media na nagsasangkot ng mga makapangyarihang ideya at praktikal na mga pagkilos. Si Sarah ay co-founder at Executive Editor ng OO! Magasin at YesMagazine.org. Pinamunuan niya ang pagpapaunlad ng bawat quarterly issue ng OO !, nagsusulat ng mga haligi at artikulo, at mga blog din sa YesMagazine.org at sa Huffington Post. Si Sarah ay nagsasalita at madalas na kapanayamin sa radyo at telebisyon sa mga makabagong ideya na nagpapakita na ang ibang mundo ay hindi lamang posible, nilikha ito. Kasama sa mga paksa ang pang-ekonomiyang mga alternatibo, lokal na pagkain, mga solusyon sa pagbabago ng klima, mga alternatibo sa mga bilangguan, at aktibong non-karahasan, edukasyon para sa isang mas mahusay na mundo, at higit pa.

Mga Kaugnay Books

Hindi pagkakapantay-pantay sa Amerika: Lahi, Kahirapan, at Pagtupad ng Pangako ng Demokrasya (Dilemmas sa Pulitika ng Amerika)

May-akda: Stephen Caliendo
Nagbubuklod: Paperback
Studio: Routledge
Label: Routledge
Publisher: Routledge
tagagawa: Routledge

Bumili na Ngayon

Repasuhin ang Editoryal: Bakit mayroong hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan ng Amerika at pampublikong patakaran? At ano ang maaari nating gawin, bilang mga mamamayan, tungkol dito? Hindi pagkakapantay-pantay sa Amerika tumatagal ng malalim na pagtingin sa lahi, klase at hindi pagkakapantay-pantay na batay sa kasarian, sa isang malawak na hanay ng mga isyu mula sa pabahay at edukasyon sa krimen, trabaho at kalusugan. Sinasaliksik ni Caliendo kung paano makakaapekto ang mga indibidwal na saloobin sa mga opinyon ng publiko at mga solusyon sa patakaran ng mga mambabatas. Inilalarawan din niya kung paano nagreresulta ang mga patakarang ito sa mga sistemang hadlang sa pag-unlad na kadalasang tumutulong sa mga indibidwal na pananaw. Ang siklo ng kawalan at kalamangan ay maaaring mahirap-bagaman hindi imposible-upang masira. "Kumakatawan" at "Ano ang Magagawa Ko?" Ang mga tampok na kahon sa buong aklat ay nagpapakita ng mga pangunahing pampublikong figure na nagtrabaho upang labanan ang hindi pagkakapantay-pantay at hikayatin ang mga estudyante na kumilos upang gawin ang pareho. Ang ikalawang edisyon ay lubusang binago upang isama ang pinakabagong data at upang masakop ang mga kamakailang isyu at mga kaganapan tulad ng halalan sa 2016 at ang kilusan na Black Lives Matter. Kasama na rin ngayon ang isang bagong-bagong kabanata sa krimen at katarungan sa krimen at isang pinalawak na talakayan ng imigrasyon. Maigsi at naa-access, Hindi pagkakapantay-pantay sa Amerika paves ang paraan para mag-isip ng mga estudyante ang tungkol sa mga saloobin, pag-uugali at kaayusan ng hindi pagkakapantay-pantay.

Mga Tale ng Dalawang Amerikano: Mga Kuwento ng Hindi pagkakapareho sa isang Nabukod na Bansa

Nagbubuklod: Paperback
Creator (s):

• John Freeman

Studio: Penguin Books
Label: Penguin Books
Publisher: Penguin Books
tagagawa: Penguin Books

Bumili na Ngayon

Repasuhin ang Editoryal: Tatlumpu't anim na pangunahing kapanahon na manunulat ang sumasalamin sa buhay sa isang malalim na nahahati sa Amerika-kabilang ang Anthony Doerr, Ann Patchett, Roxane Gay, Rebecca Solnit, Hector Tobar, Joyce Carol Oates, Edwidge Danticat, Richard Russo, Eula Bliss, Karen Russell, at marami pa

Ay nasira ang Amerika. Hindi mo kailangan ang isang napakaraming istatistika upang malaman ito. Bisitahin ang anumang lungsod, at ang katibayan ng aming basag na social compact ay magpapakita mismo. Mula sa Appalachia sa Rust Belt at pababa sa rural Texas, ang puwang sa pagitan ng pinakamayaman at ang pinakamahihirap na umaabot sa hindi mailarawan ng isip chasms. Kung ang sanhi ng hindi pagkakapantay-pantay na ito ay sistema ng kawalang-katarungan, ang pagkalubog ng kapootang panlahi sa ating kultura, ang mahabang digmaan sa mga gamot, o mga patakaran sa imigrasyon, ito ay nagbabanta hindi lamang sa American Dream kundi sa ating buhay.

In Tales of Two Americas, ang ilan sa mga kapana-panabik na manunulat ng pampanitikan sa mundo ay tumitingin nang higit sa mga numero at sahod upang ihatid kung ano ang nararamdaman nito na mabuhay sa nahahatiang bansa. Ang kanilang mga extraordinarily powerful stories, essays, at poems ay nagpapakita kung paano nagbabagsak ang mga hangganan kapag ang mga karanasan ay ibinabahagi, at sa pagbabahagi ng aming mga kuwento ay makakatulong kami upang mapawi ang isang paghihirap na nakakaapekto sa napakaraming tao.

Hindi pagkakapantay-pantay sa Amerika: Katotohanan, Trends, at International Perspectives

May-akda: Uri Dadush
Nagbubuklod: Paperback
Mga tampok:

• Para sa lahat ng aming mga libro; Ang kargamento ay maihahatid sa kinakailangang oras. 100% Ang Kasiyahan ay Ginagarantiya!

Brand: imusti
Studio: Brookings Institution Press
Label: Brookings Institution Press
Publisher: Brookings Institution Press
tagagawa: Brookings Institution Press

Bumili na Ngayon

Repasuhin ang Editoryal:

Ang prinsipyo ng bedrock Amerikano ay ang ideya na ang lahat ng mga indibidwal ay dapat magkaroon ng pagkakataon na magtagumpay batay sa kanilang sariling pagsisikap, kasanayan, at katalinuhan.-Chairman ng Federal Reserve Ben Bernanke

Ang hindi pagkakapantay-pantay ng kita ay tumaas mula noong huli na ang mga 1970, ngunit ang krisis sa ekonomiya at pinansya ng 2008 ay nagsimula ng isang epidemikong kawalan ng trabaho na kapansin-pansing pinagsasama ang problemang ito sa Estados Unidos at tinambakan ang isyu sa sentro ng debate. May malawak na kasunduan sa kabuuan ng pampulitikang spectrum na ang mataas na hindi pagkakapantay-pantay ay nag-aambag sa hindi kanais-nais na mga kalagayan tulad ng walang pag-unlad na kita ng sambahayan, pagsulong ng mga rate ng kahirapan, at pagtaas ng paghiram at utang, bagaman mayroong mas kaunting kasunduan sa mga remedyo.

Hindi pagkakapantay-pantay sa Amerika ay nagbibigay ng isang snapshot ng mga isyu na ibinabanta ng lumalaking concentrations ng kita, na tumututok sa Estados Unidos ngunit pagguhit sa internasyonal na mga paghahambing upang makatulong na itakda ang konteksto. Sinuri ng mga may-akda ang mga driver ng pang-ekonomiya, teknolohiko, at pampulitika ng hindi pagkakapantay-pantay at kilalanin ang mga nababagabag na uso na nauugnay sa pagtaas nito. Ipinakikita nila kung paano pinalalaki ng mga partikular na kadahilanan ang hindi pagkakapantay-pantay ng kita, kabilang ang teknolohikal na pagbabago, pang-internasyonal na kalakalan, mga pagbabago sa pakikilahok sa merkado ng paggawa, at pagtaas ng papel ng sektor sa pananalapi. Ang kanilang malinaw at maigsi na pagsasaysay ay gumagawa ng mga isyu na nakapalibot sa pamamahagi ng kita na mapupuntahan sa isang mas malawak na publiko.

Bilang pagsulat nila sa konklusyon: "Nagtalo kami na ang pagsasaayos ng pinakamasamang epekto ng hindi pagkakapantay-pantay at muling pagtatatag ng isang sukat ng pantay na pagkakataon ay nangangailangan ng mas mataas na pamumuhunan sa mahahalagang kalakal pampubliko: una, edukasyon; ikalawa, mas progresibo at pinadaling sistema ng buwis; ikatlong, mas mataas na internasyonal na pakikipagtulungan upang maiwasan ang isang lahi sa ibaba. Ang edukasyon, buwis, at iba pang mga naturang patakaran ay hinahabol ng iba pang mga mataas na mga advanced na bansa at maaaring hugis para sa Estados Unidos sa isang paraan na lubos na naaayon sa isang mahusay at mapagkumpitensyang ekonomiyang Amerikano . "

fmagbahagi

tiririt