Kung Paano Nakahihinto ang Disgust sa Pamamagitan ng Pamumuhay

Kung Paano Nakahihinto ang Disgust sa Pamamagitan ng Pamumuhay
Isang napakasarap na Mexican, chapuline (tipaklong). Pagkikilala sa kumuha ng larawan: William Neuheisel. (CC 2.0)

Isipin, para sa isang segundo, na ang slice ng delectable cake natutunaw sa iyong bibig ay ginawa na may harina lupa mula sa mga insekto hindi butil. O kaya na ang iyong pinaka-kaakit-akit na pabango - isang espesyal na regalo, marahil - na naglalaman ng mga reclaimed na sangkap na minsan ay excreted maririnig mula sa ibang tao ng bituka.

Ang visceral, reaksyon ng tupukin na maaari mong maranasan sa mga sitwasyong ito ay bunga ng kanilang "yuck factor" o kapasidad sa pagkasuya. Ang pagkagumon ay isang damdamin na nagdudulot sa atin na tanggihan ang mga bagay - at iyan ang dahilan kung bakit maaari naming asahan na may maliit na pangangailangan para sa uri ng "eau de toilette" na detalyado sa itaas.

Ang disgust ay umunlad bilang bahagi ng aming immune system, ngunit ito rin ay may papel sa aming mga sekswal at moral na hatol. Karamihan ng panahon, ang alibadbad ay gumagana nang maayos. Halimbawa, hinihikayat nito sa atin na huwag kumain ng tuluy-tuloy na pagkain, na makapagpapahina sa atin. Gayunpaman, ito ay isang lubhang mapurol na tool. Habang nagbibigay ito sa atin ng isang mabilis at likas na sagot kung paano kumilos, lumaki ito upang maging sobrang konserbatibong tugon, na madalas ay nakakakuha ng mga bagay na mali.

Ang mga bagay na maaaring tularan o magkaroon ng isang pisikal o sikolohikal na koneksyon sa mga mapagkukunan ng pagkasuya, ngunit hindi maaaring maging sanhi ng pinsala sa amin, madalas na sa tingin sa amin na nasiraan ng loob din. Ito ay unang ipinakita sa a serye ng mga klasikong eksperimento ng psychologist na si Paul Rozin sa 1980s. Sa iba pang mga bagay, ang mga tao sa mga pag-aaral ay mas malamang na nais kumain ng fudge hugis bilang asul na aso sa halip na disc, o ang sopas mula sa isang bagung-bagong bedpan sa halip na isang mangkok.

Sustainability stick sa putik

Ang parehong yuck kadahilanan ay isang problema para sa sustainable consumption. Kapag kami ay iniharap sa mga pagpipilian ito prompt sa amin upang piliin ang nakabalot at isterilisado ligtas na-naghahanap ng opsyon - ang simetriko at walang dungis na mansanas sa kanyang pangit na kapatid na babae. Nagreresulta ito sa amin na pagtaas ng basura sa halip na mabawasan ito.

Ang aming disgust response ay alinman sa pinagsamantalahan - halimbawa sa advertising ng mga produkto ng paglilinis - upang makaramdam sa amin na gusto naming kumonsumo ng higit pa. O kumikilos ito bilang isang hindi makatwiran na hadlang sa mga napapanatiling solusyon na makatwiran sa OK, ngunit awtomatikong nag-trigger ng isang primitive at labis na sensitibong sistema ng damdamin.

Kabilang dito ang mga bagay na nagpapataas ng ating pagkakalantad sa mga produkto na may potensyal na gawing masama sa atin, tulad ng paghawak magagamit na mga lampin o composting. Gayunpaman, ito ay nagpapahiwatig din sa atin sa mga bagay na hindi makagagawa sa atin ng anumang pinsala, tulad ng mga hugis ng mga tipikal na prutas at gulay, o pagkain na ginawa mula sa mga protina ng insekto o dalisay na tubig o gamot na na-reclaim mula sa dumi sa alkantarilya.

Ang mga bagay na ito ay may mga katangian na tinutularan ang mga tunay na tagapagpahiwatig ng sakit (kawalaan ng simetrya), o nakikipag-ugnay sa mga bagay na maaaring magdulot sa atin ng masama (dumi sa alkantarilya). Kaya ang aming disgust system misfires at mahirap na i-override, sa kabila ng rational na impormasyon na ang mga bagay na ito ay ligtas na ubusin.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ang agham ng asal ay maaaring makatulong

May mga indibidwal na pagkakaiba sa kung paano sensitibo ang mga tao sa pagkasuya; ang ilang tao ay mas mababa kaysa sa iba. Dagdag pa, ang aming mga kasuklam-suklam na mga sagot ay hinubog ng lipunan, kaya nakikita namin ang maraming pagkakaiba sa kung anong iba't ibang mga kultura ang nakakasira, tulad ng pagkain ng mga insekto. Ang disgust ay din malleable sa mga unang taon ng buhay, kaya pangkaraniwang pagbabago sa mga kalokohan na mga sagot ay hindi bihira.

Gayunpaman, kapag naitatag ang mga tugon, ang mga ito ay ipinapakita maging mas lumalaban sa pagbabago kaysa sa iba pang damdamin tulad ng takot. Kapag nangyari ito ay may ilang mga pamamaraan mula sa asal na agham na makakatulong.

Ang isang paraan ay upang mabawasan ang damdamin ng mga tao sa pamamagitan ng "masking". Halimbawa, sa halip na mga hurno sa oven, mga kumpanya nagpapakilala ng mga pagkain na nakabatay sa insekto sa UK-supply chain maaaring umasa sa mga produkto na ginawa mula sa protina ng insekto sa lupa na may packaging na naghihiwalay sa kanilang mga creepy-crawly ingredients.

Isang kamakailang eksperimento sa branding natagpuan na ang mga tao ay mas handa na gamitin at magbayad nang higit pa para sa parehong produkto na inilarawan bilang "recycled water" kaysa sa "treat wastewater". Kaya ang pagpapakita ng isang bagay sa isang kasiya-siyang paraan ay maaaring gumawa ng lahat ng pagkakaiba.

Gayunpaman, mayroon ka pa ring sikolohikal na problema. Ang ideya ng isang tao ay kumakain ng mga insekto o ang ideya ng isa ay nagbubuhos ng dumi sa alkantarilya - at mga ideya sapat upang maging sanhi ng pagtanggi ng mga tao isang bagay.

Ang ikalawang paraan ay hindi tumututok sa pagpapalit kung gaano kalaki ang damdamin ng isang tao, ngunit kung paano nila iniisip ang tungkol dito. Ang pinakasimpleng paraan ay ang pag-aralan ang mga tao - kunin ang mga ito upang isaalang-alang na kapag nararamdaman nila ang naiinis sa pamamagitan ng isang bagay kung mayroong isang dahilan na argumento sa likod nito, o isang maling alarma? Sa sikolohiya, tinatawag namin itong "reappraisal".

Ang isang ikatlong diskarte ay upang pagsamantalahan ang mga emosyon na sa pangkalahatan ay antithetical sa disgust-based na pagtanggi, tulad ng pakikiramay. Ang kamakailang gawain ni Nathan Consedine at mga kasamahan sa University of Auckland ay nagpapakita na maaaring magtrabaho ito mga pag-uugali ng pag-aalaga na nagbubunga ng kasuklam-suklam. Maaari nating ilapat ang parehong mga mekanismo dito sa pamamagitan ng pakiramdam ng mga tao na mahabag sa mga kakaiba na prutas at gulay na karaniwang nasayang ("huwag mo akong iwanin"). O sa pamamagitan ng pag-trigger ng kahabagan para sa kapaligiran, binibigyang diin na ito ay mahina at hindi kailangan o ang aming pangangalaga.

Kaya, sa kabila ng aming mga katutubo sa gitna ng ebolusyon, may mga paraan upang mapagtagumpayan natin ang kadahilanan ng yuck upang mamuhay nang mas matatag. Kailangan lang nating matuto nang higit pa tungkol sa mga ito.

Pakinggan ang higit pa tungkol sa yuck factor at kung paano ang basura ng isang tao ay maaaring maging kayamanan ng isa pa sa podcast ng Pag-uusap, Ang Anthill.

Tungkol sa Ang May-akda

Philip Powell, Fellow ng Pananaliksik, University of Sheffield

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = disgust; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}