Pag-asa At Pagdadalamhati Sa Anthropocene: Pag-unawa sa Ecological Grief

Pag-asa At Pagdadalamhati Sa Anthropocene: Pag-unawa sa Ecological Grief
Tumawid sa isang hindi pamilyar na pamilyar sa Nain, Canada. Ashlee Cunsolo

Nabubuhay tayo sa isang oras ng pambihirang pagkawala ng ekolohiya. Hindi lamang ang mga pagkilos ng tao na nagpapatatag sa mga kundisyon na nagpapanatili ng buhay, ngunit lalong lumalakas na tinutulak natin ang Earth sa isang ganap na bagong heolohikal na panahon, na madalas na inilarawan bilang Anthropocene.

Ipinapakita ng pananaliksik na ang mga tao ay lalong nakakaramdam ng mga epekto ng mga pagbabagong ito sa planeta at nauugnay na mga pagkalugi sa ekolohiya sa kanilang pang-araw-araw na buhay, at ang mga pagbabagong ito ay nagpapakita ng makabuluhang direkta at hindi direktang pagbabanta sa kalusugan ng kaisipan at kagalingan. Ang pagbabago ng klima, at ang mga nauugnay na epekto sa lupa at kapaligiran, halimbawa, ay kamakailan na na-link sa isang saklaw ng negatibo epekto sa kalusugan ng isip, kabilang ang pagkalumbay, ideolohiyang pagpapakamatay, pagkapagod sa post-traumatiko, pati na rin ang damdamin ng galit, kawalan ng pag-asa, pagkabalisa, at kawalan ng pag-asa.

Gayunman, hindi mahusay na kinakatawan sa panitikan, gayunpaman, ay isang emosyonal na tugon na tinatawag nating 'kalungkutan sa ekolohiya,' na tinukoy namin sa isang kamakailan lamang Nature Pagbabago ng Klima artikulo: "Ang kalungkutan ay nadama na may kaugnayan sa nakaranas o inaasahang mga pagkalugi sa ekolohiya, kasama na ang pagkawala ng mga species, ecosystem, at mga makabuluhang tanawin dahil sa talamak o talamak na pagbabago sa kapaligiran."

Naniniwala kami na ang kalungkutan sa ekolohiya ay isang natural, bagaman hindi napapansin, tugon sa pagkawala ng ekolohiya, at ang isa na malamang na nakakaapekto sa higit sa atin sa hinaharap.

Pag-unawa sa kalungkutan sa ekolohiya

Ang kalungkutan ay tumatagal ng maraming anyo at naiiba sa pagitan ng mga indibidwal at kultura. Bagaman ang kalungkutan ay mahusay na nauunawaan na may kaugnayan sa pagkalugi ng tao, 'upang magdalamhati' ay bihirang itinuturing na isang bagay na ginagawa natin na may kaugnayan sa pagkalugi sa likas na mundo.

Ang kilalang American naturalist Aldo Leopold ay kabilang sa mga unang naglalarawan ng emosyonal na pagtaas ng ekolohikal na pagkawala sa kanyang 1949 libro, Isang Sand County Almanac: "Ang isa sa mga parusa ng isang edukasyon sa ekolohiya," isinulat niya, "ay ang mabuhay na mag-isa sa isang mundo ng mga sugat."

Kamakailan lamang, maraming mga respetong ekolohista at siyentipiko ng klima ang nagpahayag ng kanilang damdamin at pagkabalisa bilang tugon sa pagbabago ng klima at ang pagkasira sa kapaligiran na nasasaklaw sa mga lugar tulad ng: "Ang mga siyentipiko sa klima ay nakakaramdam ng bigat ng mundo sa kanilang mga balikat" at "Ganito ba ang pakiramdam mo?"


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ang kalungkutan sa ekolohikal ay din ng isang makabuluhang tema sa aming sariling gawain. Sa iba't ibang mga proyekto ng pananaliksik na nagtatrabaho sa Inuit in Inuit Nunangat in Arctic Canada at mga magsasaka sa Western Australian Wheatbelt, kapwa namin na ginugol ang isang pinagsama-samang kabuuan ng halos 20 taon na nagtatrabaho sa mga taong naninirahan sa mga lugar na nakakaranas ng mga makabuluhang pagbabago sa klimatiko at mga pagbabago sa kapaligiran.

Sa kabila ng iba't ibang mga konteksto ng kultura at kultura, ang aming pananaliksik ay nagsiwalat ng isang nakakagulat na antas ng pagkakapareho sa pagitan ng Inuit at mga pamayanan ng pagsasaka ng pamilya habang nagpupumilit silang makaya, kapwa emosyonal at sikolohikal, na may pag-mount ng mga pagkalugi sa ekolohiya at pag-asam ng isang hindi tiyak na hinaharap.

Mga tinig ng kalungkutan sa ekolohiya

Ipinapakita ng aming pananaliksik na ang mga pagkalugi sa ekolohiya na may kaugnayan sa klima ay maaaring mag-trigger ng mga karanasan sa kalungkutan sa maraming paraan. Pangunahin, ang mga tao ay nagdadalamhati sa mga nawawalang tanawin, ecosystem, species, o mga lugar na nagdadala ng pansarili o kolektibong kahulugan.

Para sa mga komunidad ng Inuit sa Inuit Land Claim Settlement Area ng Nunatsiavut, Labrador, Canada, ang lupa ay foundational sa kalusugan ng kaisipan. Sa mga nagdaang taon, ang pagtunaw ng yelo ng dagat ay pumigil sa paglalakbay sa mga makabuluhang site ng kultura at pakikipag-ugnayan sa mga tradisyonal na aktibidad sa kultura, tulad ng pangangaso at pangingisda. Ang mga pagkagambala na ito sa isang Hindi angkop na kahulugan ng lugar ay sinamahan malakas na emosyonal na reaksyon, kabilang ang kalungkutan, galit, kalungkutan, pagkabigo at kawalan ng pag-asa.

Isang lalaki na lumaki sa pangangaso at pagta-trap sa lupa sa pamayanan ng Rigolet, Nunatsiavut ipinaliwanag:

"Ang mga tao ay hindi sino sila. Hindi sila komportable at hindi maaaring gawin ang parehong mga bagay. Kung ang isang bagay ay nakuha sa iyo, wala ka nito. Kung ang isang paraan ng pamumuhay ay inalis dahil sa mga kalagayan na wala kang kontrol, nawalan ka ng kontrol sa iyong buhay. "

Ang talamak na mga kondisyon ng tagtuyot sa Western Australia Wheatbelt ay humihiling ng mga katulad na emosyonal na reaksyon para sa ilang mga magsasaka ng pamilya. Tulad ng inilarawan ng isang matagal nang magsasaka:

"Marahil ay walang mas masahol pa kaysa makita ang iyong bukid na lumusob sa isang bagyo sa alikabok. Inisip ko na marahil ito ang isa sa mga pinakamasamang damdamin [...] Nalaman ko na ang isa sa mga pinaka nalulungkot na bagay sa pulutong, nakikita ang pagsabog ng bukid sa isang bagyo sa alikabok. Iyon ay talagang bumangon ang aking ilong, at isang mahabang paraan din. Kung pumutok ang alikabok na pumasok ako sa loob - papasok lang ako sa loob. Hindi ako makatayo upang mapanood ito. "

Pag-asa At Pagdadalamhati Sa Anthropocene: Pag-unawa sa Ecological Grief
Pinagpapawisan ang alikabok sa gitnang Kanlurang Australian Wheatbelt Peb. 2013. Neville Ellis

Sa parehong mga kaso, ang gayong mga karanasan ay sumasalamin nang malakas sa konsepto ng "solastagia,"Inilarawan pareho bilang isang form ng pagiging kasiyahan habang nasa lugar pa rin, at bilang isang uri ng kalungkutan sa pagkawala ng isang malusog na lugar o isang umuusbong na ekosistema.

Nagdalamhati din ang mga tao sa nawalang kaalaman sa kapaligiran at mga nauugnay na pagkakakilanlan. Sa mga pagkakataong ito, ang mga tao ay nagdadalamhati sa bahagi ng pagkakakilanlan sa sarili na nawala kapag ang lupang pinagbabatayan nito ay nagbabago o nawawala.

Para sa mga magsasaka ng pamilya ng Australia, ang kawalan ng kakayahang mapanatili ang isang malusog na tanawin sa konteksto ng lumalala na pag-iiba-iba ng pana-panahon at talamak na pagkatuyo ay madalas na nakakakuha ng mga damdamin sa sarili at kahihiyan:

"Ang mga magsasaka ay galit lamang na nakikita ang kanilang pag-angat ng bukid; kahit papaano sinabi sa kanila na 'Ako ay isang masamang magsasaka'. At sa palagay ko ang lahat ng magsasaka ay mabuting magsasaka. Sinisikap nilang lahat ang kanilang mahirap. Lahat sila ay nagmamahal sa kanilang lupain. "

Para sa mas matandang Inuit sa Nunatsiavut, ang mga pagbabago sa lagay ng panahon at tanawin ay nagpapawalang-bisa sa pangmatagalan at multi-generational na kaalaman sa ekolohiya, at kasama nito, isang magkakaugnay na kahulugan ng kultura at sarili. Bilang isang mahusay na iginagalang hunter Nagbahagi:

"Masakit ito sa isang paraan. Masakit sa maraming paraan. Dahil sa palagay ko ay hindi ko ipakikita sa aking mga grandkids ang dati naming ginagawa. Nasasaktan ako. Nasasaktan ako ng malaking oras. At itinatago ko lang iyon sa aking sarili. "

Maraming mga Inuit at mga magsasaka ng pamilya ay nag-aalala din tungkol sa kanilang mga hinaharap, at nagpahayag ng kalungkutan sa pag-asang lumala ang mga pagkawala ng ekolohiya. Bilang isang babae ipinaliwanag mula sa Rigolet, Nunatsiavut:

"Sa palagay ko na ang [mga pagbabago] ay magkakaroon ng epekto marahil sa kalusugan ng kaisipan, dahil ito ay isang nalulumbay na pakiramdam kapag natigil ka. Ibig kong sabihin na tayo ay umalis [sa lupa] ay bahagi lamang ng buhay. Kung wala ka nito, pagkatapos na ang bahagi ng iyong buhay ay nawala, at sa palagay ko ay napakahirap na. "

Katulad nito, ang isang magsasaka sa Australia ay nag-aalala tungkol sa hinaharap ay nagbahagi ng kanilang mga saloobin sa posibilidad na mawala ang kanilang sakahan ng pamilya:

“Ito ay parang isang kamatayan. Oo, magkakaroon ng isang nagdadalamhati na proseso dahil ang sakahan ay sumasaklaw sa lahat na ang sakahan ng pamilya ... At sa palagay ko kung mawawala tayo, ito ay magiging tulad ng pagkawala ng isang tao ... ngunit ito ay malungkot kaysa sa pagkawala ng isang tao ... I don ' alam, magiging mahirap talaga. "

Ang kalungkutan sa ekolohikal sa hinaharap na pagbabago ng klima

Ang pighati sa ekolohikal ay nagpapaalala sa atin na ang pagbabago ng klima ay hindi lamang ilang mga abstract na pang-agham na konsepto o isang malayong problema sa kapaligiran. Sa halip, iginuhit nito ang ating pansin sa personal na nakaranas ng emosyonal at sikolohikal na pagkalugi na dinanas kapag may mga pagbabago o pagkamatay sa natural na mundo. Sa paggawa nito, ang kalungkutan sa ekolohikal ay nagpapaliwanag din sa mga paraan kung saan ang higit pa sa mga tao ay integral sa ating kalinisan sa pag-iisip, ating mga pamayanan, ating kultura, at para sa ating kakayahang umunlad sa isang mundo na pinamamahalaan ng tao.

Mula sa nakita natin sa aming sariling pananaliksik, kahit na ang ganitong uri ng kalungkutan ay naranasan na, madalas na wala itong angkop na paraan para sa pagpapahayag o para sa pagpapagaling. Sa katunayan, hindi lamang tayo nagkulang sa mga ritwal at kasanayan upang matulungan ang pagharap sa mga damdamin ng kalungkutan sa ekolohiya, hanggang sa kamakailan lamang ay hindi pa namin nagsalita ang wika upang mabigyan ang gayong mga damdamin. At para sa mga kadahilanang ito ay maaaring makaramdam ng kalungkutan sa mga pagkalugi sa likas na mundo, tulad ng inilagay ito ng American ecologist na si Phyllis Windle, 'hindi makatwiran, hindi naaangkop, antropomorphic. '

Nagtatalo kami na ang pagkilala kalungkutan sa ekolohiya bilang isang lehitimong tugon sa pagkawala ng ekolohiya ay isang mahalagang unang hakbang para sa humanising climate change at ang mga kaugnay na epekto nito, at para sa pagpapalawak ng ating pag-unawa sa kung ano ang ibig sabihin tao sa Anthropocene. Paano malungkot nang maayos ang mga pagkalugi sa ekolohiya - lalo na kung sila ay hindi sigurado, pinagsama-sama at patuloy - ay isang tanong na kasalukuyang walang sagot. Gayunpaman, ito ay isang katanungan na inaasahan nating magiging mas pagpindot dahil sa karagdagang epekto mula sa pagbabago ng klima, kabilang ang pagkawala, ay naranasan.

Hindi namin nakikita ang kalungkutan sa ekolohikal na isinasuko sa kawalang pag-asa, at hindi rin makatwiran ang 'pag-off' mula sa maraming mga problema sa kapaligiran na humaharap sa sangkatauhan. Sa halip, nakakahanap kami ng malaking pag-asa sa mga tugon ng kalungkutan sa ekolohikal ay malamang na magalit. Kung paanong ang pagdadalamhati sa pagkawala ng isang mahal sa buhay ay inilalagay sa pananaw kung ano ang mahalaga sa ating buhay, ang mga sama-samang karanasan ng kalungkutan sa ekolohiya ay maaaring maging isang napalakas na pakiramdam ng pag-ibig at pangako sa mga lugar, ecosystem at species na nagbibigay-inspirasyon, nagpapasigla at nagpapanatili sa atin. Maraming gawain sa kalungkutan ang dapat gawin, at marami sa ito ay magiging mahirap. Gayunpaman, ang pagiging bukas sa sakit ng pagkawala ng ekolohiya ay maaaring kung ano ang kinakailangan upang maiwasan ang mga pagkalugi na mangyari sa unang lugar. Ang pag-uusap

Pag-asa At Pagdadalamhati Sa Anthropocene: Pag-unawa sa Ecological Grief
Moonrise malapit sa Rigolet, Nunatsiavut, Canada. Ashlee Cunsolo

Tungkol sa Ang May-akda

Neville Ellis, kapwa pananaliksik, University of Western Australia at Ashlee Cunsolo, Direktor, Labrador Institute, Memorial University of Newfoundland

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

Climate Adaptation Finance at Investment sa California

ni Jesse M. Keenan
0367026074Ang aklat na ito ay nagsisilbi bilang isang gabay para sa mga lokal na pamahalaan at pribadong negosyo habang naglalakbay sila sa mga walang tubig na tubig na namumuhunan sa pagbagay ng climate change at resilience. Ang aklat na ito ay nagsisilbi hindi lamang bilang gabay sa mapagkukunan para makilala ang mga potensyal na pinagkukunan ng pagpopondo kundi pati na rin bilang isang roadmap para sa pamamahala ng pag-aari at mga proseso sa pampublikong pananalapi. Nagtatampok ito ng mga praktikal na pagsasama sa pagitan ng mga mekanismo ng pagpopondo, pati na rin ang mga salungatan na maaaring lumitaw sa pagitan ng iba't ibang interes at diskarte. Habang ang pangunahing pokus ng gawaing ito ay nasa Estado ng California, nag-aalok ang aklat na ito ng mas malawak na pananaw kung paano maaaring magawa ng mga estado, lokal na pamahalaan at pribadong enterprise ang mga kritikal na unang hakbang sa pamumuhunan sa kolektibong pagbagay ng lipunan sa pagbabago ng klima. Available sa Amazon

Mga Solusyon sa Kalikasan-Batay sa Pagbabago sa Pagbabago sa Klima sa Mga Lugar ng Urban: Mga Link sa pagitan ng Agham, Patakaran at Practice

ni Nadja Kabisch, Horst Korn, Jutta Stadler, Aletta Bonn
3030104176
Ang bukas na libro ng pag-access ay pinagsasama ang mga natuklasan sa pananaliksik at mga karanasan mula sa agham, patakaran at kasanayan upang i-highlight at debate ang kahalagahan ng mga solusyon sa kalikasan batay sa pagbabago ng klima sa lungsod. Ang diin ay ibinibigay sa potensyal ng mga pamamaraan na nakabatay sa kalikasan upang makalikha ng maraming benepisyo para sa lipunan.

Ang mga dalubhasang kontribusyon ay nagpapakita ng mga rekomendasyon para sa paglikha ng mga synergies sa pagitan ng mga kasalukuyang proseso ng patakaran, mga programang pang-agham at praktikal na pagpapatupad ng pagbabago ng klima at mga hakbang sa pag-iingat ng kalikasan sa mga pandaigdigang lunsod. Available sa Amazon

Isang Kritikal na Diskarte sa Pagbagay sa Pagbabago sa Klima: Mga Discourse, Mga Patakaran at Mga Kasanayan

ni Silja Klepp, Libertad Chavez-Rodriguez
9781138056299Ang pag-edit ng volume na ito ay pinagsasama ang kritikal na pananaliksik sa mga diskurso, mga patakaran, at mga gawi ng pagbabagong pagbabago ng klima mula sa isang malawak na pananaw na pananaw. Ang pagguhit sa mga halimbawa mula sa mga bansa kabilang ang Colombia, Mexico, Canada, Germany, Russia, Tanzania, Indonesia, at mga Isla ng Pasipiko, ang mga kabanata ay naglalarawan kung paano binibigyang-kahulugan, binago at ipinatupad ang mga hakbang sa pagbagay sa antas ng katutubo at kung paano ang mga hakbang na ito ay nagbabago o nakakasagabal sa ugnayan sa kapangyarihan, legal na pluralismo at kaalaman sa lokal (ekolohiya). Sa kabuuan, itinutulak ng aklat ang mga pananaw ng pagbabago ng klima sa pagbagay sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang sa mga isyu ng pagkakaiba-iba ng kultura, environmental justicem at karapatang pantao, pati na rin ang mga feminist o intersectional approach. Ang makabagong diskarte na ito ay nagbibigay-daan para sa mga pagsusuri ng mga bagong kumpigurasyon ng kaalaman at kapangyarihan na umuusbong sa pangalan ng pagbabago ng klima sa pagbagay. Available sa Amazon

Mula sa Ang Publisher:
Ang mga pagbili sa Amazon ay pumunta upang bayaran ang gastos ng pagdadala sa iyo InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, at ClimateImpactNews.com nang walang gastos at walang mga advertiser na sumusubaybay sa iyong mga gawi sa pagba-browse. Kahit na nag-click ka sa isang link ngunit hindi bumili ng mga napiling produkto, anumang bagay na binili mo sa parehong pagbisita sa Amazon nagbabayad sa amin ng isang maliit na komisyon. Walang karagdagang gastos sa iyo, kaya mangyaring tumulong sa pagsisikap. Maaari mo ring gamitin ang link na ito gamitin sa Amazon sa anumang oras upang matulungan kang suportahan ang aming mga pagsisikap.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}