Ang Pag-save sa Planet ay Higit Pa sa Paglipat sa mga Renewable

Kredito larawan: Bush Philosopher - Dave Clarke sa pamamagitan ng Foter.com / CC BY-NC-ND.Kredito larawan: Bush Philosopher - Dave Clarke sa pamamagitan ng Foter.com / CC BY-NC-ND.

Kabilang sa mga aktibista sa pagbabago ng klima, ang mga solusyon ay kadalasang nakasentro sa isang paglipat sa renewable energy. Maaaring may mga pagkakaiba kung ito ay pinakamahusay na magagawa ng isang buwis ng karbon, mas malaking subsidyo para sa hangin at solar power, divestment mula sa mga kumpanya ng fossil na gasolina, malalaking demonstrasyon, lehislatura fiat, o iba pang diskarte, ngunit ang layunin ay karaniwang pareho: Palitan marumi fossil fuels na may malinis na renewable enerhiya. Ang ganitong paglipat ay kadalasang binibigyan ng isang kabuluhan na napupunta sa kabila ng kagyat na epekto nito sa mga greenhouse gas emissions: Ito ay sa paanuman ay maaaring gawin ang aming mapagsamantalang relasyon sa kalikasan na mas kapaligiran na tunog, ang aming relasyon sa isa't isa mas katapat sa lipunan. Sa bahagi, ito ay dahil ang mga fossil na korporasyon ng gasolina - na sinimbolo ng mga walang awa ng mga kapatid na Koch - ay isang relic ng nakaraan, pinalitan ng mga "green" na korporasyon at negosyante na hindi nagpapakita ng kalupitan at kasakiman ng kanilang mga predecessors.

Siguro, ngunit mayroon akong mga pagdududa. Dito sa Vermont, halimbawa, ang isang renewable energy conference noong nakaraang taon ay pinamagatang "Paglikha ng Prosperity at Opportunity Confronting Climate Change." Ang kaganapan ay nakuha ng mga kapitalista ng venture, mga kumpanya sa pamamahala ng mga asset, mga abogado na kumakatawan sa mga renewable energy developers, at kahit isang "brandthropologist" na nag-aalok payo tungkol sa "Paano Mag-Evolve Brand Vermont" sa liwanag ng krisis sa klima. Ang pangunahing tagapagsalita ay si Jigar Shah, may-akda ng Paglikha ng Kayamanan ng Klima, na nagpupumilit sa mga nagtipon na mga tao sa pamamagitan ng pagsabi sa kanila na ang paglipat sa mga renewable "ay kumakatawan sa pinakamalaking pagkakataon ng paglikha ng yaman ng aming henerasyon." Idinagdag pa niya na ang gobyerno ay may papel sa paggawa ng pagkakataon na totoong: "Ang mga patakaran na nagpapahiwatig ng kahusayan sa mapagkukunan ay maaaring mangahulugan ng mga nasusukat na kita para sa mga negosyo. "[1] Kung tama ang Shah, ang motibo ng tubo - sa di-gaanong polite na kumpanya ay maaaring ito ay tinatawag na" kasakiman "- ay mananatili pa rin sa isang renewable energy future.

Ngunit hindi bababa sa mga renewable enerhiya korporasyon ay malayo higit pa sa lipunan responsable kaysa sa kanilang fossil fuel predecessors. Hindi kung hihilingin mo ang mga komunidad ng Zapotec sa estado ng Oaxaca ng Mexico, sino ang magsasabi sa iyo na ang isang renewable energy corporation ay maaaring maging kasing walang awa bilang isang fuel fossil. Ang Oaxaca ay nasa bahay na sa mga proyektong wind 21 at mga napakalaking turbine ng 1,600, na may higit pang binalak. Habang ang katutubo populasyon ay dapat na nakatira sa turbines hangin sa kanilang mga communal lupain, ang koryente papunta sa malayong urban area at industriya. Sinasabi ng mga lokal na tao na sila ay nahahamak at nalinlang ng mga korporasyon ng hangin: Ayon sa isang lider ng katutubong, "Sila ay nagbabanta sa amin, pinag-iinsulto nila kami, sinisilid kami, hinarang nila ang aming mga daan. Hindi namin gusto ang anumang higit pang mga wind turbine. "Ang mga tao ay nag-file ng mga karaingan sa pamahalaan (na aktibong na-promote ang mga proyekto ng hangin) at pisikal na hinarangan ng access sa mga site ng pag-unlad. [2]

Tila na ang isang paglipat sa renewable enerhiya ay maaaring hindi bilang transformative bilang ilang mga tao pag-asa. O, upang mas masabi, ang mga nababagong enerhiya ay walang anumang pagbabago sa corporate capitalism.

Na nagdadala sa akin sa bagong pelikula, Ito Pagbabago Everything, batay sa aklat na best-selling ni Naomi Klein at itinuro ng kanyang asawa, si Avi Lewis. Nakita ko ang pelikula kamakailan sa isang screening na naka-host ng mga lokal na aktibista ng klima at renewable enerhiya developer, at sa una ay umaasa na ang pelikula ay pumunta kahit pa kaysa sa libro sa, bilang Klein inilalagay ito, "pagkonekta ang tuldok sa pagitan ng carbon sa hangin at ang sistemang pang-ekonomiya na naglagay dito. "

Ngunit sa pamamagitan ng pagtatapos ng pelikula, ang isa ay naiwan sa impresyon na ang paglipat mula sa fossil fuels sa renewables ay halos lahat ng kinakailangan - hindi lamang upang matugunan ang pagbabago ng klima, ngunit upang ibahin ang anyo ng ekonomiya at malutas ang lahat ng iba pang mga problema na kinakaharap namin. Habang ang camera ay sumusubaybay sa kalangitan upang ibunyag ang mga bangko ng mga solar panel sa China o kaya sa itaas ng 450-foot tall turbine hangin sa Alemanya, ang mensahe ay tila na ang ganap na gumawa sa mga teknolohiyang ito ay magbabago ng lahat. Ito ay kamangha-mangha, dahil ang Klein ng libro nang patag na contradicts ganitong paraan ng pag-iisip:

"Sa nakalipas na dekada," sumulat siya, "maraming mga tagapangasiwa ng berdeng kapitalismo ang nagsisikap na makintab sa mga clashes sa pagitan ng lohika ng merkado at mga limitasyon sa ekolohiya sa pamamagitan ng touting ang mga kababalaghan ng berdeng tech .... Nagpinta sila ng isang larawan ng isang mundo na maaaring gumana ng medyo magkano tulad ng ginagawa nito ngayon, ngunit kung saan ang aming kapangyarihan ay darating mula sa renewable enerhiya at lahat ng aming iba't ibang mga gadget at mga sasakyan ay magiging mas mahusay na enerhiya-mahusay na maaari naming ubusin ang layo nang hindi nababahala tungkol sa epekto. "


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Sa halip, sabi niya, kailangan nating "kumonsumo ng mas kaunti, kaagad. [Ngunit] Ang mga patakaran batay sa paghikayat sa mga tao na gumamit ng mas kaunti ay mas mahirap para sa aming kasalukuyang pampulitikang uri upang yakapin kaysa mga patakaran na tungkol sa paghikayat sa mga tao na ubusin ang berde. Ang paggamit ng berde ay nangangahulugang pagpapalit ng isang pinagkukunan ng kapangyarihan para sa isa pa, o isang modelo ng mga kalakal ng mamimili para sa isang mas mahusay na isa. Ang dahilan kung bakit inilagay namin ang lahat ng aming mga itlog sa green tech at green efficiency basket ay tiyak dahil ang mga pagbabagong ito ay ligtas sa loob ng lohika sa merkado. "[3]

Sa pangkalahatan, ang aklat ni Klein ay mas mahusay sa "pagkonekta sa mga tuldok" kaysa sa pelikula. Ipinaliliwanag ng aklat kung paano ang mga kasunduang pangkalakalan na humantong sa isang malaking spike sa mga emissions, at Klein argues na ang mga kasunduang ito ay kailangang renegotiated sa mga paraan na hahadlangan ang parehong emissions at corporate kapangyarihan. Kabilang sa iba pang mga bagay, ang sabi niya, "ang transportasyon na pang-haul ay kailangang magrasyon, na nakalaan para sa mga kaso kung saan ang mga kalakal ay hindi maaaring maisagawa sa isang lugar." Siya ay tahasang nagtawag para sa "makabuluhang pag-uugnay" ng ekonomiya, pati na rin ang pagkawala ng konsumo at "pinamamahalaang degrowth "sa mga mayayamang bansa ng North-notions malamang na magtagumpay ang dugo ng kapitalista sa lahat ng dako. Sinusuportahan niya ang mga insentibo ng gobyerno para sa mga lokal at pana-panahong pagkain, pati na rin ang mga patakaran sa pamamahala ng lupa na nagpapahina sa paggambala at hinihikayat ang mababang enerhiya, mga lokal na anyo ng agrikultura.

Hindi ko binibili ang lahat tungkol sa mga argumento ni Klein: Mahigpit silang nagpapahinga sa mga hindi pinag-aalinlanganang mga pagpapalagay tungkol sa kurso ng pag-unlad sa pandaigdigang Timog, at nakatuon nang labis sa pagpapalakas ng gobyerno at hindi sapat sa pagtaas ng negosyo. Ang "lahat ng bagay" na magbabago kung minsan ay tila limitado sa pendolog ng ideolohiya: Matapos ang mga dekada ng pagturo sa neoliberal, karapatan ng libreng market, naniniwala siya na dapat itong lumiko pabalik sa kaliwa dahil ang pagbabago ng klima ay nangangailangan ng malaking pagpapalawak ng pagpaplano at suporta ng gobyerno.

Gayunman, marami sa mga tukoy na hakbang na nakabalangkas sa aklat ay may posibilidad na ilipat ang ating sistema sa ekonomiya sa mahahalagang paraan. Ang mga hakbang na iyon, gayunpaman, ay walang espasyo sa lahat sa pelikula. Ang focus ay halos lahat sa paglipat sa renewables, na lumiliko ang pelikula sa kung ano ang mahalagang isang informercial para sa pang-industriya hangin at solar.

Ang pelikula ay nagsisimula nang maayos, nagpapababa sa paniniwala na ang pagbabago ng klima ay isang produkto ng kalikasan ng tao - ng ating likas na kasakiman at maikling paningin. Sa halip, sabi ni Klein, ang problema ay nasa isang "kuwento" na sinabi natin sa ating sarili para sa nakalipas na mga taon ng 400: na ang Kalikasan ay atin upang pinauunlad, mapagtagumpayan, at kunin ang mga kayamanan mula sa. Sa ganoong paraan, sabi ni Klein, "Ang Ina Nature ay naging lode ng ina."

Matapos ang isang bahagi ng pagkalumpo sa kapaligiran na kilala bilang Alberta tar sands, ang mga sentro ng pelikula sa mga halimbawa ng "Blockadia" - isang kataga na likha ng mga aktibista upang ilarawan ang lokal na direktang aksyon laban sa mga industriya ng extractive. May komunidad ng Cree sa Alberta na lumalaban sa pagpapalawak ng pag-unlad ng tar sands; ang mga taga-baryo sa India na humahadlang sa pagtatayo ng planta ng elektrisidad ng karbon na magtatanggal ng mga tradisyonal na pangingisda sa pangingisda; isang komunidad sa Halkidiki Peninsula ng Gresya na nakikipaglaban sa kanilang gobyerno at pulisya na huminto sa isang bukas na hukay na gintong minahan na sisira ang isang itinatangi na bundok; at isang maliliit na magsasaka ng kambing sa Montana na sumasali sa mga lokal na komunidad ng Cheyenne upang tutulan ang isang bevy ng mga proyekto ng fossil na gasolina, kabilang ang pip sands pipeline, isang proyekto ng shale oil, at isang bagong minahan ng karbon.

Ipinahihiwatig ni Klein na ang pagbabago ng klima ay nagbubuklod at nagkokonekta sa mga iba't ibang protesta sa heograpiya. Ngunit ito ay bahagyang isang artepakto ng mga halimbawa pinili ni Klein, at bahagyang isang maling pagbasa ng mga motibo ng mga nagprotesta: Ang talagang hinihimok ng mga komunidad na ito upang labanan ay hindi pagbabago sa klima, ngunit isang malalim na nadama na pagnanais na mapanatili ang kanilang tradisyonal na paraan ng pamumuhay at upang protektahan ang lupa iyon ay sagrado sa kanila. Ang isang babae sa Halkidiki ay nagpahayag ng ganitong paraan: "Kami ay isa sa bundok na ito; hindi namin mabubuhay kung wala ito. "Sa puso nito, ang banta na ang lahat ng mga komunidad na ito ay hindi nakasalalay sa fossil fuels, ngunit mula sa isang malupit na sistemang pang-ekonomiya na maghahatid sa kanila at sa lupa na kanilang pinahahalagahan para sa kapakinabangan at paglago.

Ang pagpili ng Halkidiki bilang isang halimbawa ay talagang nagpapahina sa pagtatayo ni Klein, yamang ang iminungkahing minahan ay walang direktang kinalaman sa fossil fuels. Gayunpaman, mayroon itong lahat na gagawin sa isang pandaigdigang ekonomiya na tumatakbo sa paglago, tubo ng korporasyon, at - tulad ng nakakaalam ng Greece na masyadong mahusay - utang. Kaya sa lahat ng iba pang mga halimbawa sa pelikula.

Ang pagsasalaysay ni Klein ay inalis na kung isinasalaysay niya ang mga katutubong komunidad ng Zapotec ng Oaxaca bilang isang halimbawa ng Blockadia: Ang mga ito ay angkop sa kuwenta sa lahat ng paggalang maliban sa katotohanan na ito ay mga renewable energy corporations, hindi mga fossil na mga korporasyon ng gasolina, sinisikap nilang pigilan. Sa katulad na paraan, ang argumento ni Klein ay maghirap kung dumalaw siya sa mga taganayon sa India na hindi binantaan ng planta ng enerhiya ng karbon, ngunit sa pamamagitan ng isa sa mga regulasyon ng korporasyon na walang batas ng Indya na kilala bilang "mga espesyal na economic zone". Ang mga ito ay nagpo-trigger din ng mga protesta at karahasan sa pulisya laban sa mga taganayon: Sa Nandigram sa West Bengal, ang mga residente ng 14 ay pinatay na nagsisikap na mapanatiling malinis ang kanilang buhay, ang kanilang mga lupain ay naging isa pang kampo ng isang lumalagong pandaigdigang ekonomiya. [4]

At samantalang ang alkitran ang mga rehiyon ay walang katiyakan na isang ekolohikal na kalamidad, maraming mga pagkakatulad ito sa malaking lindol sa isang dating pastulan sa Baotou, sa gilid ng Gobi Desert ng Tsina. Ang lugar ay pinagmumulan ng halos dalawang-katlo ng bihirang mga metal sa mundo - na ginagamit sa halos lahat ng high-tech na gadget (pati na rin sa magnet na kinakailangan para sa mga de-kuryenteng sasakyan at pang-industriya na wind turbine). Ang minahan ng tailings at effluent mula sa maraming pabrika na nagpoproseso ng mga metal na ito ay lumikha ng isang sakuna sa kapaligiran ng tunay na mga sukat: Ang BBC ay naglalarawan na ito bilang "ang pinakamasama lugar sa mundo." [5] Ang isang makabuluhang pag-urong ng pandaigdigang pangangailangan ng mamimili ay makakatulong sa pagbawas ng nakakalason sa Baotou lawa, ngunit mahirap makita kung paano ang isang paglipat sa renewable enerhiya ay.

Kadalasan, ang paggamit ng klima ay ginamit bilang isang kabayo ng Trojan upang paganahin ang mga interes ng korporasyon upang iwasak ang mga lokal na kapaligiran o i-override ang mga alalahanin ng mga lokal na komunidad. Kinikilala ito ni Klein sa kanyang aklat: Sa pamamagitan ng pagtingin sa pagbabago ng klima sa isang pandaigdigang saklaw lamang, nagsusulat siya, tinatapos natin ang pagwawalang-bahala sa "mga taong may mga kalakip sa mga partikular na piraso ng lupain na may iba't ibang mga ideya tungkol sa kung ano ang bumubuo ng isang 'solusyon,' Ang patuloy na pagkalimot na ito ay ang thread na nagkakaisa ng napakaraming nakamamatay na mga patakaran sa patakaran ng mga nagdaang taon ... [kasama] kapag ang mga gumagawa ng patakaran ay nagsusumikap sa mga sakahan ng hangin sa industriya at nagbabagsak ... solar na mga arrays nang walang lokal na pakikilahok o pahintulot. "[6] Ngunit ang babalang ito ay maliwanag na wala sa pelikula.

Ang premyo ni Klein ay ang pagbabago ng klima ay isang isyu na maaaring magkaisa ng mga tao sa buong mundo para sa pang-ekonomiyang pagbabago, ngunit mayroong isang mas strategic na paraan upang tingnan ito. Ang nakaharap natin ay hindi lamang isang krisis sa klima ngunit literal na daan-daang mga potensyal na mapangwasak na mga krisis: mayroong malawak na agwat sa pagitan ng mayaman at mahirap, mga isla ng plastik sa mga karagatan, naubos na lupa at tubig sa lupa, isang pagtaas sa pundamentalismo at takot, lumalaking tambak na nakakalason at nuclear waste, ang gutting ng mga lokal na komunidad at ekonomiya, ang pagguho ng demokrasya, ang epidemya ng depression, at marami pang iba. Ang ilan sa mga ito ay madaling maiugnay sa pagbabago ng klima, ngunit ang lahat ng ito ay maaaring masubaybayan pabalik sa pandaigdigang ekonomiya.

Ang puntong ito ay ginawa ni Helena Norberg-Hodge, tagapagtatag ng Local Futures, na nagpapaliwanag kung paano ang pagtaas ng pandaigdigang ekonomiya na pinamumunuan ng korporasyon at ang pagpapalakas ng mga magkakaibang, lokal na ekonomiya ay sabay-sabay na tutugon ang lahat ng mga seryosong problema na kinakaharap natin - kabilang ang klima Para sa kadahilanang ito, ano ang tinatawag na Norberg-Hodge na "malaking larawan ng aktibismo" ay potensyal na magkaisa ng mga aktibista sa pagbabago ng klima, maliliit na magsasaka, tagapagtaguyod ng kapayapaan, mga environmentalist, mga grupong panlipunan sa hustisya, mga unyon ng manggagawa, mga aktibistang karapatan ng mga katutubo, pangunahing negosyo sa kalye mga may-ari, at marami pa sa ilalim ng isang solong banner. Kung ang lahat ng mga grupong ito ay kumonekta sa mga tuldok upang makita ang ekonomiya na humantong sa korporasyon bilang isang ugat na sanhi ng mga problema na kinakaharap nila, maaaring magbunga ito ng isang kilusang global na may sapat na lakas upang pahintulutan ang corporate juggernaut.

at na talagang mababago ang lahat.

Ang artikulong ito ay orihinal na lumitaw sa Shareable.net

Tungkol sa Ang May-akda

Ang misyon ng Lokal na Futures / International Society for Ecology and Culture (ISEC) ay upang protektahan at i-renew ang ekolohiya at panlipunang kalagayan sa pamamagitan ng pagtataguyod ng sistematikong paghahalili mula sa globalisasyong pang-ekonomya patungo sa lokalisasyon. Sa pamamagitan ng mga programang "edukasyon para sa pagkilos", ang mga lokal na Futures / ISEC ay bumuo ng mga makabagong mga modelo at tool upang ma-catalyze ang pakikipagtulungan para sa madiskarteng pagbabago sa antas ng komunidad at internasyonal.

Kaugnay na Aklat

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = 1603585710; maxresults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}